“百家争鸣”和儒家思想的形成【知识建构+拓展延伸】高三人教版历史必修3一轮复习

广义：把人类创造的一切都视为文化，它是人类整个活动方式及其成果的总和。通常情况下分为：精神文化、制度文化和物质文化狭义：仅指精神领域的活动，包括人们的精神生活、精神现象以及精神过程，故称精神文化，即哲学、伦理、道德、宗教、美学、音乐，诗歌、文学、绘画等意识领域。篆体的“文化”二字目录CONTENTS中中国国传传统统文文化化主主流流思思想想的的演演变变01西西方方人人文文精精神神的的起起源源及及其其发发展展02古古代代中中国国的的科科学学技技术术与与文文学学艺艺术术03现现代代中中国国的的科科技技、教教育育与与文文学学艺艺术术07近近 代代 中中 国国 的的思思 想想 解解 放放潮潮 流流052 20 0世世纪纪以以来来中中国国重重大大思思想想理理论论成成果果06近近代代以以来来世世界界的的科科学学发发展展历历程程041 19 9世世纪纪以以来来的的世世界界文文学学艺艺术术08文化经历了文化经历了由低级向高级发展由低级向高级发展的历程；的历程；人类思想文化发展史人类思想文化发展史具有多元化特征具有多元化特征；不同的文化在碰撞与交融中共同发展不同的文化在碰撞与交融中共同发展。文化总体特征和认识文化总体特征和认识文化总体特征和认识文化总体特征和认识总体特征总体特征认识：认识：一定时期的一定时期的文化文化现象现象是是在该时期在该时期政治经济的集中反映；政治经济的集中反映；文化文化指导了人们的政治经济活动，促进了社会的发展。指导了人们的政治经济活动，促进了社会的发展。社会存在与社会意识中国传统文化主流思想的演变CHINESE TRADITIONAL CULTURECHINESE TRADITIONAL CULTURE什么是传统文化？什么是传统文化？受受特特定定文文化化类类型型中中价价值值系系统统的的影影响响，经经过过长长期期历历史史积积淀淀而而逐逐渐渐形形成成的的，为为全全民族大多数人民族大多数人所认同的思想和行为方式上的难以移易的心理和行为习惯。所认同的思想和行为方式上的难以移易的心理和行为习惯。主流思想主流思想?统治者提倡的统治者提倡的，在社会中，在社会中主导主导意识的思想。意识的思想。儒家思想儒家思想第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成01第2课“罢黜百家，独尊儒术”02第3课 宋明理学03第4课 明清之际活跃的儒家思想04单元目录春秋 孔子创立儒家学派孔子创立儒家学派战国孟子、荀子：继承发展孟子、荀子：继承发展儒学创立蔚然大宗西汉董仲舒创立新儒学董仲舒创立新儒学正统地位宋明程朱理学、陆王心学程朱理学、陆王心学发展到理学新阶段明清之际李贽、黄宗羲、顾炎武、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之：批判继承王夫之：批判继承带有民主进步色彩百百家家争争鸣鸣儒家思想的发展历程知识主线：儒家思想是中国传统文化的代表，随着社会的不断发展，儒家思知识主线：儒家思想是中国传统文化的代表，随着社会的不断发展，儒家思想也不断地吸收新内容，兼容并蓄，不断演变，并呈现出明显的时代特色。想也不断地吸收新内容，兼容并蓄，不断演变，并呈现出明显的时代特色。单元命题规律分析1、试题主要考查不同历史阶段的思想发展及其原因、影响不同历史阶段的思想发展及其原因、影响，比如汉代儒学和宋代儒学的发展变化。2、儒学的思想特征儒学的思想特征是本单元的教学重点，建议复习时既要关注历代既要关注历代儒学各自思想特征的差异，也要关注历代儒学的共性儒学各自思想特征的差异，也要关注历代儒学的共性，涉及差异的题目往往与各自的思想内容有关，涉及共性的题目往往谈及儒学与现实政治或者法制的关系，此时往往围绕“儒学使政治秩序和法制体系带儒学使政治秩序和法制体系带有纲常特色有纲常特色”命题。3、在几千年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，高考历史试题注重对优秀文化和先进文化的弘扬，有助于增强道德自信、理论自信、制度自信、文化自信道德自信、理论自信、制度自信、文化自信。课程标准：课程标准：知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成第第1 1讲讲 “百家争鸣百家争鸣”和儒家思想的形成和儒家思想的形成最新考纲最新考纲考情分析考情分析春秋战国时期的春秋战国时期的百家争鸣百家争鸣（20202020江苏江苏卷卷）考查墨家学派兴起的原因考查墨家学派兴起的原因（20192019全国全国卷卷）考查各家思想融合的原因考查各家思想融合的原因（20182018浙江浙江卷卷）考查各家思想的融合考查各家思想的融合（20182018北京北京卷卷）考查儒家思想的特点考查儒家思想的特点（20182018全国全国卷卷）考查墨家思想的特点考查墨家思想的特点（20152015全国全国卷卷）儒家思想的发展演变儒家思想的发展演变（20152015全国全国卷卷）古代儒者的政治诉求古代儒者的政治诉求（20152015全国全国卷卷）孔子与苏格拉底法制思想的比较孔子与苏格拉底法制思想的比较规律总结：规律总结：通过新材料、新情境，设置新视角，考查考生解读材料、调动和运用知识通过新材料、新情境，设置新视角，考查考生解读材料、调动和运用知识的能力；的能力；考查内容考查内容侧重于对不同时期著名思想家思想的理解，结合不同时期的政治、侧重于对不同时期著名思想家思想的理解，结合不同时期的政治、经济和社会状况认识传统文化的时代特色经济和社会状况认识传统文化的时代特色考纲考情分析1.1.“百家争鸣百家争鸣”的概念的概念 “百家争鸣百家争鸣”是指是指春秋战国时期春秋战国时期，不同流派不同流派的知识分子从的知识分子从维护本阶级（阶层）利益维护本阶级（阶层）利益出发，出发，宣扬自己的政治主张，诘难、批驳其他学说宣扬自己的政治主张，诘难、批驳其他学说，以确立自己的学说，以确立自己的学说，同时相互同时相互学学习、吸收，习、吸收，形成了学派纷呈，思想文化繁荣的局面。形成了学派纷呈，思想文化繁荣的局面。“诸子百家诸子百家”：“诸子诸子”是指各种不同学术流派的代表人物及其著作。是指各种不同学术流派的代表人物及其著作。“百家百家”是个泛称，言诸子之多。按照诸子学说的主要倾向可以划分为是个泛称，言诸子之多。按照诸子学说的主要倾向可以划分为儒、道、儒、道、法、墨、名、农、兵、杂、纵横、阴阳家法、墨、名、农、兵、杂、纵横、阴阳家等。等。一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现阴阳阴阳家：家：（由道家派生）用阴阳五行解释天地运行邹衍名家：名家：以辩论名实问题为中心公孙龙（白马非马，诡辩学祖师）、东方朔（西汉）纵横纵横家：家：主要从事政治外交活动鬼谷子、苏秦（合纵）、张仪（连横）、乐毅、邹忌、毛遂杂家：杂家：杂揉各派思想吕不韦（吕氏春秋）农家：农家：反映农业生产和农民思想的学术流派许行兵家：兵家：以研究用兵作战为主要宗旨孙武、吴起、孙膑一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现1、（2018浙江高考）在中国思想文化第一个枝繁叶茂期，有思想家针对“百家异说”局面，认为人的认识应当力避“私（偏爱）其所积，唯恐闻其恶也；倚其所私，以观异术，唯恐闻其美也”。其观点旨在表达（）A倡导独立思考精神 B不同学派应相互竞争 C吸收各家思想精华 D理论认识应格物致知【答案解析】材料【答案解析】材料“私（偏爱）其所积，唯恐闻其恶也；倚其所私，以观异术，唯恐私（偏爱）其所积，唯恐闻其恶也；倚其所私，以观异术，唯恐闻其美也闻其美也”反映的是主体情感上的好恶，同样会直接影响到人的认识活动，反映的是主体情感上的好恶，同样会直接影响到人的认识活动，造成认造成认识上的片面性，因此识上的片面性，因此“人的认识应当力避人的认识应当力避”，要排除私心干扰，吸收其他思想家的，要排除私心干扰，吸收其他思想家的长处，故长处，故C C项正确；项正确；ABAB项材料中没有体现；项材料中没有体现；D D项是程朱理学的主张，排除。项是程朱理学的主张，排除。高考链接C轴轴 心心 时时 代代 公元前公元前600600至前至前300300年间年间,是人类文明的是人类文明的轴心时代。轴心时代。发生的地区大概是在发生的地区大概是在北纬北纬2525度至度至3535度度区间。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。各个文明都出现了区间。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。各个文明都出现了伟大的精神导师伟大的精神导师古希腊古希腊有有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列以色列有有犹太教犹太教的先知们的先知们，古印度古印度有有释迦牟尼释迦牟尼，中国中国有有孔子、老子孔子、老子他们提出的思想原则塑造了他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。也一直影响着人类的生活。雅斯贝尔斯雅斯贝尔斯时间观念时间观念.春秋：前春秋：前770-770-前前476476战国：前战国：前475-475-前前221221夏夏商商 西周西周周周 东周东周秦秦奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会过过渡渡一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现时代特征：社会大变革、大动荡、大发展时代特征：社会大变革、大动荡、大发展一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现2.2.“百家争鸣百家争鸣”的的背景背景经济经济铁器牛耕的使用和推广，生产力发展，铁器牛耕的使用和推广，生产力发展，井田制崩溃，井田制崩溃，土地私有制确立，土地私有制确立，封建经济的迅速发展封建经济的迅速发展（根本原因）（根本原因）一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现2.2.“百家争鸣百家争鸣”的的背景背景材料：楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。左传宣公三年政治政治周王室衰微，诸侯争霸，礼崩乐坏。战争不断，各国纷纷变法图强，社周王室衰微，诸侯争霸，礼崩乐坏。战争不断，各国纷纷变法图强，社会大变革时代，新的统治者未建立绝对权威。会大变革时代，新的统治者未建立绝对权威。一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现2.2.“百家争鸣百家争鸣”的的背景背景礼贤下士材料：公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。司马迁史记信陵君列传阶级阶级“士士”阶层的活跃和受重用，各国诸侯都想富国强兵，因而特别的礼阶层的活跃和受重用，各国诸侯都想富国强兵，因而特别的礼贤下士。贤下士。一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现 稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府，是齐国君主咨询问政及稷下学者议论国事的场所。齐国执政者不惜财力物力创办稷下学宫，实行各种优惠政策，招揽天下有识之士，其根本目的就是为了利用天下贤士的谋略智慧，为其完成富国强兵、争雄天下的政治目标服务。在其兴盛时期，汇集了天下贤士多达千人左右，曾容纳了当时诸子百家中的几乎各个学派。这些学者们互相争辩、诘难、吸收，成为真正体现战国百家争鸣的典型。在缺少绝对权威和政治控制的前提下，人们的思想不受束缚和制约，各成一家之言；学者不是政治附庸，不依附于某个政治权势集团，而是“用我则留，不用我则去”，具有较强的独立性。一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现2.2.“百家争鸣百家争鸣”的的背景背景西周时是最低等的贵族（天子诸侯卿大夫士）春秋战国逐渐成为最高一等的平民（士农工商），是一批独立的、自由的知识分子。战国时期的士基本上以学习文化典籍为主，是比较单纯的文士，能够自由流动，被称为“游士”。由于列国争霸、争雄竞争激烈，各国统治者争相招揽人才，“士”受到重用，推动了庶人参政，有利于打破了贵族对政治的垄断。一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现2.2.“百家争鸣百家争鸣”的的背景背景材料1：（西周）官学为统治阶级所垄断、包办。国学中的大学、小学只有天子、诸侯、公卿、大夫的血缘亲族才有资格进学。血缘关系比较疏远的国人只能入乡学接受教