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从茶非物质文化遗产的法律保护看茶文化的传承发展

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  • 卖家[上传人]:杏**
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  • 上传时间:2022-04-21
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    • 1、从茶非物质文化遗产的法律保护看茶文化的传承发展 2022年第04期关法律指定的时候应该尊重当地少数民族进行古茶树祭拜的相关行为,并且在一定程度内,适当满足少数民族通报对古茶树的需求与依赖。不能一味对茶树进行保护,从而使得这些延续了几千年的风俗中断,进而影响我国茶文化的发展。在较为灵活的法律制定过程中注重对少数民族同胞进行相关法律宣传,这样才能使得古茶树的保护更为人性化。将随意砍伐以及倾倒垃圾等现象也纳入法律保护条款之中,进而使得法律具有可行性。 其五,公众集体参与原则。法律条文必然是对全体公众行为进行约束的做法,所以其往往需要遵循公众集体参与的原则。比如目前我国现行的环境法就是通过法定的形式,使得公众在环境管理与保护中的资格被确立,进而鼓励与促进公众可以共同参与到环境保护工作当中,并且对其污染环境的行为进行法律监督与处理。因此在古茶树与古茶园保护过程中也可以实行这一原则,按照环境法的相关规定,要求全体公众都参与到茶园与茶树保护的过程当中。公众对古茶树、古茶园的保护,既是权利,又是义务。相信只有充分发挥出群众的力量,才能使得古茶树、古茶园的保护工作落到实处,进而将古茶树古茶园的法律保护机

      2、制作用显现出来。3 从法律实施角度对古茶树与古茶园进行保护的对策 从国家角度对古茶树与古茶园的法律保护进行监督,实则也是提升其法律保护水平的重要做法。所谓国家监督,就是由国家机关以国家的名义依照法律,对其进行直接法律监督。这种监督具有很强的法定性、严格程序性以及直接效力性。通过国家出面,对古茶树与古茶园进行有效保护,确实可以使得被监督者严格规范自身行为,起到重要的监督保护作用。 国家可以通过立法的形式对其进行监督,以云南省古茶树、古 茶园保护条例为例,其本身接受全国人大常委会对其的监督,并且确保其与我国的宪法和其他法律之间不会产生冲突与矛盾。根据宪法相关法律规定,地方性法规实行需要上报到全国人大常委会处备案,这样才能使得法律生效。同时全国人大常委会也有权利对省、自治区以及直辖市相关法律条文的撤销。 此外,国家还享有对法律实施过程的监督。其监督的形式相对广泛,可以组织视察或者检查,也可以进行询问等。所以在云南省古茶树、古茶园保护法律实施的过程中,云南省各级人大可以听取相关政府机关的工作报告,进而对古茶树与古茶园保护工作的落实进行监督与管理。4 结束语 对我国云南省的古茶树与茶园进行法律保

      3、护,实际上是保护我国历史文化,促进我国可持续发展的重要举措。古茶树与古茶园在我国历史发展过程中有着不可替代的意义和作用,因此对其进行合理保护与开发,不仅可以满足现代人对生活的需求,更可以将古茶树作为基础,不断研发出新的茶树品种,是我国茶文化不断发展且推陈出新的重要保障。 参考文献 1潘志伟,陆志明.谁来守卫古茶树?J.环境保护,2022(10):35-36.2杨光武.云县古茶树资源保护与开发利用探讨J.中国茶叶,2022(8):4-6. 3李江龙.景洪市古茶树保护现状及对策J.绿色科技,2022(4):147-148. 4杨忠兴,俸忠华,张朝荣.双江勐库野生古茶树群落威胁因子及保护思路J.中国茶叶,2022(3):4-6+9. 中国是茶的发源地,茶文化遗产是中国传统茶文化的重要组成 部分。茶非物质文化遗产又是茶文化遗产的重要组成内容,是融合了中华民族智慧的结晶,是中国传统文化的重要组成部分。茶非物质文化遗产始于农耕时期,有着深厚的历史印记。随着全球经济一体化的发展,社会经济、文化生活方式都发生了巨大变化,对茶非物质文化遗产的传承和发展都有着严重的制约。由于茶非物质文化遗产自身具有口头性

      4、、传承性和变异性等特殊性,因此,茶非物质文化遗产的保护已经成为当前文化发展的重要问题。1 茶非物质文化遗产概述 在联合国教科文组织曾经颁发的保护非物质文化遗产公约 中,对非物质文化遗产包含的内容进行了界定,即:非物质文化遗产媒介的语言,也包括口头传说表达;表演艺术、社会风俗礼仪、传统手工技能、关于自然界的知识技能。非物质文化遗产中的核心是非物质 性,指为了满足人们的精神生活的精神生产的非物质性,不是与物质相脱离,而是更注重以物质形态存在的精神活动成果。我国对于非物质文化遗产的概念也给出了定义,即指与各族人民群众生产息息相关的各种传统文化表现形式,其中包括表演艺术、民俗活动及与此相关的各种手工器具等。 茶非物质文化遗产主要包括茶的传说、制茶工艺、茶艺、茶俗、茶礼和茶事活动等内容,例如福建的大红袍茶的制作工艺和传说等,都属于茶非物质文化遗产内容。茶物质文化遗产是在特定时期内的一种有形文物,具有单一性和不可再生性,因而可以通过一些强制手段加以保护。相比之下,茶非物质文化遗产的存在方式较特殊,它并不是作为一种有形文物单独存在的,而是存在于某个特定的群体生活中,是行为方式的发展过程,具有一定的口头性、传承性和变化性,因此无法通过强制手段进行保存,因此在保护方面具有一定难度。 从茶非物质文化遗产的法律保护看茶文化的传承发展 郭晓红 (郑州成功财经学院,河南郑州451200) 摘要:我国有着悠久的茶文化历史,茶文化遗产是茶文化的重要组成部分,其中的茶非物质文化遗产既是茶文化遗 产的重要内容,又具有极高的审美价值和社会经济价值。由于茶非物质文化遗产具有传承性、口头性和变异性等特点,因此无法被强制保护。为了有效保护茶非物质文化遗产,需要对相关法律进行分析论证,以选择更加合理的方式保护茶非物质文化遗产。 关键词:茶非物质文化遗产;法律;茶文化 作者简介:郭晓红(11013-),女,河南安阳人,硕士研究生,讲师,研究方向:经济法、司法救助。 思考探索 281 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第4页 共4页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页

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