白事程序和忌讳Word版.doc

一、做生日和做寿的艺术和忌讳1、做寿⑴ 要“男做齐头，女做出一”，只有过了60岁一个花甲子才可以摆大席祝寿① 男做齐头：即虚岁60、实岁59的生日做大寿；② 女做出一：即实岁60、虚岁61的生日做大寿③ 寿桃在寿宴后吃2、忌讳：① 不可说吃寿包，要说吃寿桃！寿包是高寿人喜丧席上才吃的！② 不过60岁，不能摆寿宴祝寿，只能叫过生日参见生日宴会时，不可送寿给他，比如金牌、寿桃等③ 本人只能吃生日蛋糕，不可吃寿桃和寿面！④ 未足60岁的人吃寿桃是最严重的错误，反而会损寿的！⑤ 参加朋友的生日酒会时不要送带寿字礼物、也不要送一篮子寿桃！3、其他① 六十一岁大寿叫：七秩开一代表踏进七十岁的第一年② 七十二岁叫做：八秩开二，意为踏进八十的第二年4、做大寿①礼仪：俗语讲:“六十六割块肉，七十七杀只鸡”★女儿买一块重六斤六两的肉作为贺礼★七十七岁时，女儿祝贺父母生日要送只鸡5、贺寿或祝贺生日的礼仪或禁忌：① 送酒代表“久”，即长长久久的意思② 祝大寿的宴席桌数，要一次比一次的多，以示兴旺的意思③ 如果老父母健在，子女不可做大寿④ 做大寿或庆生日摆宴要慎选吉日，只可提早不可以迟于正式生日⑤ 做大寿者要回礼时，通常用钢片做成寿桃作回礼，也可是一般的利是⑥ 虚岁七十二与八十三叫做：寿上关，这年其身体一般比较虚弱，要一切小心为宜，就是俗语说的：“阎王不叫自己去”做大寿不能在一楼下面的地下室摆酒席，平时寿星也不能住在地下室，因为地下为阴，叫做“阴间楼”，不利于身心健康，也不吉利。

五十岁后要知道的礼仪和忌讳的知识一、儿子娶媳妇的说法:一是选吉日，其农历的月份不能是双方新人及家长生日的月份，通常也不要选农历的六月（叫做半年婚）和七月（叫做鬼月）；二是结婚宴席不能摆在地下餐厅里；三是新媳妇接回家时，老爷夫妇不可以开门去迎接，而要避到房中，让对方大妗姐拍门请出来喝茶，否则会冲老人家；四是如果结婚的儿子上面有还未婚的兄姐，要送兄裤子（富）、送姐裙子（大姨裙）；五是开门利是要双数，六六大顺最好，但切勿用八字开门利是，因“八”是别的意思；六是孕妇或戴孝者不可以参加新婚典礼；七是属虎的人均能参加人家的生日、结婚、满月酒席，但不可以参与其重要的仪式部分，即不宜担任任何姐妹、兄弟身份的活动；八是做爷爷奶奶派茶饮利是，要一律双对，喜事不可以派单数利是，结婚尚红尚双，老爷奶奶也要尚红；九是儿子结婚之夜，切勿让新婚太太的衣服叠在他的衣服之上，否则会被老婆勀一世的二、女儿出嫁的说法一是嫁女儿一定要对方男家过大礼，不能从简，过礼要选在结婚典礼的一个月之前的吉日子 二是结婚仪式可以简单隆重，但两包茶叶的礼数不能少，所谓“食了人家茶礼”才算嫁女为啥选茶叶？因为茶叶不能移种，喻示女儿不做二婚茶叶以普洱、六安为好意头，不要用乌龙、铁观音！三是嫁女时的喜饼，不能给女儿吃，吃了会吃掉女儿自己的福气。

四是嫁女时要回婆家一份有两条肋骨头的猪肉，代表不会把丈夫的骨头也吃了！五是忌讳香烛抽出再插！小心过大礼，不可说“再见”，过大礼不可两次！六是嫁女儿当天的迎娶仪式时，母亲要哭，哭声越大，女儿月矜贵，女儿的命运才好七是姑嫂要回避新娘出门，阴与“孤”、“扫”同音，为人姑嫂参加婚礼时不可过份热情！八是新娘出门时，要大矜姐用红伞遮盖，大矜姐背着新娘出新娘车，因为新娘的煞气大上车后，女家撒一盘水在门口，代表女儿出嫁不翻头，如水不回收九是女儿出嫁那一天，坐下时要有小凳扶脚三、生儿育女的说法：一是女儿坐月子，母亲不可去陪月，女儿也切忌回娘家做月子，因为会冲克未婚的兄弟姐妹的运气母亲可以找月婆代劳，可探访送上补汤类食物 二是女儿或儿媳有孕三月后才能公布，以免胎儿小器外孙要在满月后才可回外婆家三是婴儿不可赞美英俊和乖乖等溢美之词，一定要说很“丑样”，以免天妒！一般要买一个金锁锁住婴儿，代表不会走掉中国民间白事礼仪送终老人生命垂危之时，子女等直系亲属守护在其身边，听取遗言，直到亲人去世，这在习俗中 称为"送终"送终是一件大事，能为老人送终是表明子女尽了最后的孝心，未能为老人送终常常成为人们一生中的一大憾事。

有没有子女送终，是不是所有子女都来送了终又是老人 是否有福的一个判别标准 在老人临危之时，家人要将其从卧房移到正庭中临时铺设有板床上，板床在较穷的地方就用 临时卸下的门板做成因为民俗以为人若在床上死灵魂就会被吊在床中，无法超度有的地方也把死者是否在板床上死看作是子女是否尽了孝道的标准，老人在床上咽的气，子女往往会受人非议夭折的人，家人虽不会将其移入正庭，但也会将其移至床前地上如果死者之上还有长辈，死时，也不移入正庭 在许多地方，人死之后，家人都会烧纸钱，称为"烧倒头纸"，有的地方更明白，叫："烧 落气纸"此外，还人鸣放鞭炮：一是表示死者归西二是向邻居报丧人死之后，家人要围在死者身边恸哭，未死时，则禁止哭泣报丧：死老咽气后，家人应尽快向亲友发出报丧贴，或登门通报死讯，对远方的亲友，要告诉其开吊下葬的日期报丧的孝子要穿孝服，戴孝帽，到了别人家，不能进门，有人来迎接时，无论长幼，都要叩首入殓：死者入棺前，要为之整容，如剃头、刮脸、换擦洗身、穿寿衣等，然后再以白绸(有的地方也用纸钱)掩面民俗以为，不能给死者穿皮衣皮裤，否则死者会转世为兽；为死者穿衣时 ，不要将眼泪滴到死者身上，否则以后做梦就见不到死者。

有的地方要求为死者配木梳一把 ，镜子一面 在死者死后的二十四小时内，要由专人选择好时刻，正式将尸体移入棺中，入棺时，死者一般是头朝里脚朝外守铺　　死者家人在老人死后到正式放入棺材期间，要昼夜轮流守护在死者铺侧，以示服孝，叫做"守铺"死者入棺之后，家人守护、睡卧在棺旁，叫"守灵"搁棺因为要选择吉日吉地安葬死者，因此，可能要停枢在家，称为"搁棺"或"停棺""搁棺"的风俗，在古代常见，一般要搁七天，有的甚至搁棺十几天，几个月，现今则不常见，即使搁棺，时间也不长居丧居丧是指死者家人后辈自死者断气时起服丧男子不穿华丽衣服，穿草鞋(现在已不常见) ；妇女要脱去身上装饰品，脱下彩色衣服男女各依其与死者关系远近，穿孝服，戴孝帽孝子在居丧期间(一般为一月或百日)不能理发，不能同房，不能会晤亲友、参加宴会、进寺庙等尤其是在安葬前，这些习俗必须严守，否则不吉吊唁吊唁是丧葬礼俗中比较重要内容，吊唁的方式因各地风俗不同而有区别吊唁时，与死者关系的远近不同，吊唁的礼数，方式也不同 死者子女在接到讯息以后，首先要哭悼，然后问明死因，尽一切努力尽快上路奔丧临到家时，要"望乡而哭"，出嫁的女儿，有的甚至一路哭来到家后，先要在灵前跪叩，哭悼， 直到有人安慰才停止。

亲朋友邻，虽不至于和孝子一样悲痛，但也要尽量表现得比较哀痛一些 亲友前来吊唁的时候，孝子要陪同比较亲近的亲友，一般要在灵前正式举哀哭悼，直至有人劝慰如果不是较亲近的亲友，则可以在灵前烧化几张纸钱即可 亲友前往吊唁时，一般都要携带礼品或礼金礼金用黄色、蓝色签封好，在正中的蓝签上写上："折祭元""奠敬元"字样礼品有匾额、挽联、挽幛、香烛、纸钱等接三接三也叫"迎三"、"送三"民俗认为，人死三天，他的灵魂要正式去阴曹地府，或者被神、佛或神、佛的使者迎接去了并不是每一个人死后都能进入天堂，但若在死者去世三天灵魂离去的时候，为他请僧众念经礼忏或者放焰口救度恶鬼，就能使死者赎罪积德，进入天堂相对于神来说，是迎接死者的灵魂进入天堂；相对于死者亲友，是送别死者的灵魂进入天堂因此，这个仪式叫"迎三"，也叫"送三"送三时，要用纸扎一些车马，以供死 者上路时用 放焰口是接三中最重要的礼俗据说焰口就是饿鬼在地狱受苦受难民间举行仪式， 摆放三宝，即佛、法、僧，便可以让饿鬼得到救助，脱离苦海焰口有佛教《瑜伽焰口》， 比较常用还有道教的《缸罐焰口》 在丧葬礼仪中，还有做道场的其作用与放焰口类似，这种道场常由僧人、道士一起做。

出殡出殡又叫"出山"，出殡要先请阴阳先生选择吉日吉时，叫做"开殃榜"出殡之前，先要 辞灵先装"馅食罐"，把最后一次祭奠的饭食装在瓷罐里，出殡时，由大媳妇抱着，最后埋在棺材前头然后是"扫材"，即把棺材头抬起，孝子放些铜钱在棺下，然后用新笤帚、 簸箕扫棺盖上的浮土，倒在炕席底下，取"捎财起官"的意思 出殡的程序为：先转棺，将棺材移出门外，再抬起棺材头，备好祭祀用口，由礼生主持礼仪 ，丧主跪拜，礼生读完祭文后，由僧道引导孝男教妇"旋棺"，在棺材周围绕行三圈之后， 再用绳索捆好棺材，盖上棺盖 抬棺即将起行，送葬队伍也要准备好，一般是长子打幡在前，次子抱灵牌，次子以下的孝属 们持裹着白纸的"哭丧棒"，大儿媳抱"馅食罐"准备妥当后，即可起杠，伴随起杠，还 有两项礼仪：一项是把死者生前所用的枕头拆开，把里边的荞麦皮等和枕头套一起烧掉；另 一项礼仪是"摔瓦"，即把灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔碎这个盆叫"阴阳盆"俗称"丧盆子"，不过也叫"吉祥盆"这个仪式很重要，摔盆者一般是死者的长子或长孙，是关系非 常近的人，如果无儿无孙，而不得不由别人来摔盆，这一仪式就会使摔盆者与死者的关系变 近，甚至确立财产继承关系摔盆讲究一次摔碎，甚至越碎越好，因为按习俗，这盆是死者的锅，摔得越碎越方便死者携带。

瓦盆一摔，杠夫起杠，正式出殡送葬队伍随行 出殡的顺序一般为： 草龙--铭旗--孝灯--吉灯--放生笼--铭旌--香亭--像亭--魂轿--纸桥- -乐队--灵柩--遗族--僧道--金童玉女--送葬亲友 当然，各地风俗不同，出殡的队列、形式也有差别富裕人家仪式隆重讲究，冥器齐全，穷人家的葬礼，则可能要简单得多，讲究也会少一些 在传统丧礼出殡路上，还有几项礼仪如扬纸钱，摆茶桌路祭等 扬纸钱是扬撒由白纸做成的状如铜钱的纸钱，一般由专人在孝子前面扬撒在起杠后，遇有 路祭，经过十字路口，河沿，桥梁祠庙，城门，以及下葬时，都要扬撒纸钱 茶桌和路祭棚多为丧家的亲朋摆设，对丧家表示哀悼和慰问茶桌供孝子和亲友饮水，孝子 要跑下叩谢路祭是指在出殡队伍所经之路设供桌或祭棚，祭奠亡灵，遇有路祭，送葬队伍 一般要停柩进行祭奠和答谢，祭奠完毕即起棺继续前行落葬　　到达墓地后，再次整理墓坑，把随葬的馅食罐、长明灯放在墓坑壁上龛内，扫去脚印，然后 将棺木徐徐放下，由阴阳先生用罗盘仪矫正方向，由丧主铲土掩棺，并堆土成坟堆居丧　　在亲人去世之后的一段时间里，必须要在生活的许多方面进行节制，以表示对亲人的哀悼和 思念这就是居丧。

居丧之礼节，对于孝子要求更严在古时候，孝子要居丧三年为什么 是三年呢?因为按惯例，小孩子在出生以后三年不离母亲的怀抱，因此，父母死后，孝子应 服丧三年，以示回报三年之间还会有很多小的礼仪，礼仪繁多，要求严格在现代，人们 生活节奏加快，工作繁忙，但有人仍要居丧，只不过比古时短得多了白事的习俗　　旧社会办白事(丧事)充满了封建迷信的传统习俗，尤其是那些军阀、官僚、下野政客、富商巨贾以及士绅望族的家庭，为了显示声望、地位、势力，在办白事的过程中极尽排场、铺张浪费之能事，从人死到安葬要经过许多复杂繁琐的迷信形式　　如今有些老年人还能记忆起将近一个世纪以来在天津屈指可数的几次大出殡的情况如民国总统黎元洪以及几。