“元曲四大家”之一白朴文化研究论文.doc

元曲四大家”之一白朴_文化研究论文 　　在著名的“元曲四大家”——“关白郑马”中白朴（1226~1306）的文学成就也是非同一般的他不但以杂剧与散曲的创作和其他三位齐名，而且他还创作了许多词，虽然总体上没有突破宋词的水平，但在元代文人中是首屈一指的 　　白朴初名恒，字仁甫，后更名朴，字太素，号兰谷祖籍奥州（今山西河曲附近），后定居真定（今河北正定）父亲白华为金朝著名文人，官至枢密院判官，参与军机要事金哀宗天兴元年，蒙古军攻陷南京（金朝首都，今河南开封）正在南京的白朴母子遭难，母亲从此生死不知，八岁的白朴则深感失母之哀这段惨痛经历影响了白朴的一生，他的好友王博文在《天籁集序》中说：“未几，生长见闻，学问博览，然自幼经丧乱，仓皇失母，便有山川满目之叹，逮亡国，恒郁郁不乐，以故放浪形骸，期于适意，中统初开府史公将以所业荐之于朝，再三逊谢，栖迟衡门，视荣利蔑如也早经战乱，使白朴对人生和世界都比较消沉这使他走入文学的金字塔，在语言所构织的时空里游弋、徘徊 　　在白朴的成长过程中，有一个人对他起过相当重要的影响，这就是元好问1233年南京被攻陷后，一片喊杀声中元好问抱着被他视为“元白通家旧，诸郎独汝贤”的神童白朴逃出京城，自此，白朴有很长一段时间生活在他身边。

白朴自幼聪颖好学，这时又有大学问家元好问的悉心指导，因此他的学业取得突飞猛进的进步，十几岁就已才华出众，声名远扬但是生逢乱世，又加幼年仓皇失母的离散之痛不绝于胸，因此他无意于建功立业，拒绝了朋友的极力举荐，只是以纵情诗酒、游乐山水为己事这条人生道路的选择，使世间少了一位谨小慎微的官宦，却诞生了一位流芳至今的文学大家白朴曾到各地漫游，两次到过大都（今北京），还游历了顺天（今保定一带）、寿春（今安徽寿县）、怀州（今河南沁阳）等地与许多才子名流优游于诗酒之间，这些人多为当时有名的杂剧或散曲作家，而白朴的创作也就是在这时开始的 　　白朴一生曾写杂剧十六种，但大多已经佚失《流红叶》、《箭射双雕》现存曲词残文今存完整的剧作只有二种：《墙头马上》和《梧桐雨》其中《梧桐雨》取材于白居易的长诗《长恨歌》，描写李隆基和杨玉环的故事，细致入微地描述李隆基的内心活动，表现他的忧伤、凄凉之感，抒发了一种美好的东西失去后无法再得的哀伤，反映了作者对盛衰兴亡无法逆料和掌握的感叹 　　白朴的另一个杂剧《墙头马上》与《梧桐雨》迥然不同，它有浓厚的戏剧性和生动的戏剧冲突《墙头马上》被称为元代四大爱情剧之一，它的故事来源于白居易的《井底引银瓶》，诗中有：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。

墙头马上遥相顾，一见知君即断肠墙头马上”一名由此而来白朴借用白居易的诗题并进行大胆地改造，宣扬了爱情婚姻上自由结合的合理性，表现了一种要求婚姻自主的民主思想倾向此剧的主要情节是裴尚书之子裴少俊奉父命到洛阳选购花苗，与洛阳总管李世杰的女儿李千金邂逅，二人倾心定情，李千金当夜与裴少俊私奔至裴家在后花园李千金与裴少俊同居七年，生下一儿一女后裴尚书发现了她，强迫裴少俊写下休书，并对她百般辱骂，把她赶出裴家最后裴少俊考中状元，马上去找李千金叙情，裴尚书得知李千金是官宦之女，也前往赔礼虽然这个故事未脱才子佳人的格局，但李千金的思想性格却闪烁出异样的光彩比起《西厢记》中的崔莺莺来，李千金的感情方式和行为方式带有民间市井女子的豪爽、率真和泼辣的特征她在冲破封建礼教和习俗的枷锁时，表现得更强烈、更坚决、更大胆她在遇到裴少俊时表现得非常主动、坦率：“既待要暗偷期，咱先有意，爱别人可舍了自己”，毫无羞涩忸怩之态她的嫫母撞破他们的私情，说要将裴少俊送官究办时，她竟然撒赖地说：“你要他这秀才的银子，教我去唤将他来”，令嫫母无可奈何而她对裴尚书诟骂的回击、对裴尚书的揶揄和奚落，又一扫大家闺秀的敦厚和蕴藉李千金这一形象的出现，是元朝时市民社会力量壮大，市民意识影响到文艺作品的结果。

　　白朴的词写得也很有特色，主要是抒发由盛衰兴亡而引起的人事沧桑之叹其中最有代表性的是[沁园春]《保宁佛殿即凤凰台》：“我望山形，虎踞龙盘，壮哉建康忆黄旗紫盖，中兴东晋；雕栏玉砌，下逮南唐步步金莲，朝朝琼树，宫殿吴时花草香今何日，尚寺留肖姓，人做梅妆 长江，不管兴亡，漫流尽，英雄泪万行问乌衣旧宅，谁家作主，白头老子，今日还乡吊古愁浓，题诗人去，寂寞高楼无凤凰斜阳外，正渔舟唱晚，一片鸣榔上阕描述了建康的形势和 历史 眼望建康，石头城像猛虎踞坐，周围连绵的丛山又如巨龙盘绕诗人不禁发出赞叹：“（建康）多么雄伟壮观啊！”接着诗人回顾了从公元317年司马睿在这里建都称帝到南唐后主李煜的国家灭亡，历代的统治者曾经轮番在这里纵情享乐，如今却都远逝，成了历史，留下的只有残存的遗迹世事的沧桑变化 自然 引发诗人的命运悲叹：无论城池怎样的“虎踞龙盘”，也阻止不了朝代更替，江山易主可见世事的不可信靠只有渔舟唱晚、超然象外才是恒久的生活呀相类的词作还有《夺锦标》、[水调歌头]《初至金陵》等，共同表达了对世事变迁的无奈，发出“新亭何苦流涕，兴废古今同”的悲叹另外一些词中，白朴直接抒写了自己对人生世事的看法，表现出追求闲适生活的消极态度。

如[西江月]《渔父》中，他慨叹“世故重重厄网，生涯小小渔船因此他不想对事功劳神，只愿“醉乡日月武陵边，管甚陵迁谷变”，以酒浇愁，以醉忘忧，这样的“闲适”里也包含了内心一种无可奈何的苦闷与挣扎 　　白朴的散曲今存套数四套，小令三十七支按它们的内容大体可分为三类：即叹世、写景和咏叹恋情他的叹世之作较好的有[阳春曲]《知几》、[沉醉东风]《渔父》等，内容上和他的词作相仿，都是表达避世趋俗的思想感情的写景的散曲大多富于文采，其中[天净沙]、[得胜乐]等都是通过对景物的美的感受，透露他的恬淡、闲适的情趣白朴写男女恋情的作品以[仙侣·点绛唇]最有代表性，该作重在刻划内心感情变化，并把景物、感情交融在一起，表现了作者善于用景物气氛烘托来渲染人物感情的长处。