2012高中语文人教版必修三《寡人之于国也》文言文知识归纳.doc

2012 高中语文人教版必修三《寡人之于国也》文言文知识归纳 古今异义词①寡人之于国也（寡人，古代国君称自己的谦词今用于形影孤单的人 ）②河内凶（河，黄河，今泛指河流凶，谷物收成不好，今常指人暴躁，心肠狠 ）③请以战喻（请，请允许我今常用于对方例如：“请坐” ，让对方坐下；“请指导”，让对方做指导 ）④七十者可以食肉矣（可以， “可”是“可以” ， “以”是凭借今常连用，表示同意，认可 ）⑤弃甲曳兵而走（走，跑，这里指逃跑今常指一般的行走 ）⑥或百步而后止（或，有的人，不定代词今常用于选择复句中的选择词 ）⑦斯天下之民至焉（斯，则，那么今常用于代词，当“这” “此”讲，如“斯文”等⑧是使民养生丧死无憾也（养生，供养活着的人；今常用义是保养身体 ）⑨王无罪岁（无罪，不要归咎；今常用义是没有犯罪）一词多义1．数①愿令得补黑衣之数（《触龙说赵太后》 ） （名词，数目、数量）②数口之家，可以无饥矣（《寡人之于国也》 ） （数词，几、若干）③则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量（《六国论》 ） （名词，命运）④扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》 ） （副词，shuò，屡次）⑤数罟不入洿池（《寡人之于国也》 ） （形容词，cù，密、细密）⑥蒙冲斗舰乃以千数（《赤壁之战》 ） （动词，shǔ，计算）2．直①中通外直，不蔓不枝（《爱莲说》 ） （形容词，与“曲”相对，不弯曲）②直不百步耳，是亦走也（《寡人之于国也》 ） （副词，仅、只）③系向牛头充炭直（《卖炭翁》 ） （名词，通“值” ，价值）④予自度不得脱，则直前诟虏帅失信（《后序》 ） （副词，径直、直接）3．发①百发百中（成语） （动词，发射）②发闾左谪戍渔阳九百人（《陈涉世家》 ） （动词，征发、派遣）③涂有饿莩而不知发（《寡人之于国也》 ） （动词，打开粮仓，赈济灾民）④野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（《醉翁亭记》 ） （动词，花开）⑤主人忘归客不发（《琵琶行》 ） （动词，出发）⑥大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发（《五人墓碑记》 ） （动词，实施）⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉（《五人墓碑记》 ） （动词，发出、抒发）4．兵①非我也，兵也（《寡人之于国也》 ） （名词，兵器）②穷兵黩武（成语） （名词，战争）③必以长安君为质，兵乃出（《触龙说赵太后》 ） （名词，军队）④草木皆兵（成语） （名词，士兵）5．胜①驴不胜怒，蹄之（《黔之驴》 ） （动词，承受）　　②不违农时，谷不可胜食也（《寡人之于国也》 ） （副词，尽）③此所谓战胜于朝廷（《邹忌讽齐王纳谏》 ） （形容词，胜利）④日出江花红胜火，春来江水绿如蓝（《忆江南》 ） （动词，超过）⑤予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（《岳阳楼记》 ） （形容词，优美的）6．于①则无望民之多于邻国也（介词，比）②寡人之于国也（介词，对）③颁白者不负戴于道路（介词，在）④移其民于河东（介词，到）⑤移其粟于河内（介词，从）⑥是何异于刺人而杀之（介词，与，和）7．王①然而不王者（动词，为王，读“wàng” ）②梁惠王日（名词，君王，读“wáng” ）8．以①请以战喻（介词，用、拿）②可以无饥矣（介词，凭借，此处的“可以”也可看作古今同义）③以时入山林（介词，按）④申之以孝悌之义（介词，把）9．食狗彘食（动词，吃）人食（名词，食物）而不知检10．之①填然鼓之（音节助词，没有意义的衬字）②王道之始也（结构助词， “的” ）③申之以孝悌之义（复指代词，代“孝悌之义” 。

或为兼词“于之” ，向他们）④寡人之于国也（结构助词，起舒缓语气的作用）⑤无如寡人之用心者（结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性）⑥鸡豚狗彘之畜（结构助词，提宾的标志或作复指代词，指代“鸡豚狗彘” ）词类活用（一）名词的活用1.名词作动词①填然鼓之（鼓，名词用作动词， “敲起鼓” “击鼓” 一说，非活用，用本意）②树之以桑（树，名词用作动词， “种植” ）③五十者可以衣帛矣（衣，名词用作动词， “穿上” ）④王无罪岁（罪，名词用作动词， “归罪” ）⑤然而不王者（王，名词用作动词， “为王“称王” “统一天下” ）2.名词的为动用法是使民养生丧死无憾也（丧，名词的为动用法， “为……办丧事” ）（二）动词的活用1.动词当名词是使民养生丧死无憾也（生：活着的人；死：死去的人）2.动词的使动用法则移其民于河东，移其粟于河内（移，使……迁移，使动用法）（三）形容词的活用1.形容词作动词谨庠序之教（谨，形容词作动词， “认真从事” “认真办好” ）古汉语句式（一）判断句①非我也，岁也（……也，表判断）非我也，兵也 （……也，表判断）是亦走也（……也，表判断）是使民养生丧死无憾也（……也，表判断）②养生丧死无憾，王道之始也（……，……也，表判断）（二）倒装句1.宾语前置句①未之有也（宾语前置，应为“未有之也” ）②鸡豚狗彘之畜（宾语前置，应为“畜鸡豚狗彘” ）2．介宾结构后置（状语后置句）①移其粟于河内（“于河内”为介宾结构）②树之以桑（“以桑”为介宾结构）③顿白者不负戴于道路矣（“于道路”为介宾结构）④是何异于刺人而杀之……（“于刺人而杀之……”为介宾结构）⑤申之以孝悌之义（“以孝悌之义”为介宾结构）（三）省略句可以无饥矣（“以”后省略宾语“之” ，句意是：可以凭借它不受饥饿之苦了）特殊结构（结合课后“研讨与练习”第二题作小结）1． “或……或” （有的人……，有的人……）或百步而后止，或五十步而后止。

——有的人逃跑了一百步然后停下来，有的人逃跑了五十步然后停下来2． “直……耳，是……也” （只是……罢了，这也是……啊）直不百步耳，是亦走也——只是没有跑上一百步罢了，那还是逃跑啊3． “是何异于……” （这跟……有什么不同呢）是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”?——这种状况和拿刀子刺人，把人杀死后，说“杀死人的不是我，是兵器”有什么不同?优孟，故楚之乐人也长八尺，多辩，常以谈笑讽谏楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯马病肥死，使髃臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之左右争之，以为不可王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死 ”优孟闻之，入殿门，仰天大哭王惊而问其故优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之 ”王曰：“寡人之过一至此乎！” 于是使以马属太官，无令天下久闻也楚相孙叔敖知其贤人也，善待之病且死，属其子曰：“我死，汝必贫困若往见优孟，言我孙叔敖之子也 ”居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰： “我，孙叔敖子也父且死时，属我贫困往见优孟 ”优孟曰：“若无远有所之 ”即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语岁余，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。

庄王置酒，优孟前为寿庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相优孟曰：“请归与妇计之，三日而为相 ”庄王许之三日后，优孟复来王曰：“妇言谓何？”孟曰：“ 妇言慎无为，楚相不足为也如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食必如孙叔敖，不如自杀 ”因歌曰：“山居耕田苦，难以得食起而为吏，身贪鄙者余财，不顾耻辱身死家室富，又恐为触大罪，身死而家灭贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！”于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀后十世不绝节选自《史记•滑稽列传》 ）12．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）A．多辩，常以谈笑讽谏 辩：辩驳B．席以露床，啖以枣脯 啖：给……吃C．有敢以马谏者，罪至死 谏：规劝D．属我贫困往见优孟 属：嘱咐13．以下六句话，分别编为四组，全都表现优孟“以谈笑讽谏 ”的一组是 （ ）①请以人君礼葬之 ②即为孙叔敖衣冠 ③庄王置酒，优孟前为寿④请归与妇计之，三日而为相 ⑤必如孙叔敖，不如自杀 ⑥属我贫困往见优孟A．①③④ B．①⑤⑥ C．②③⑤ D．②④⑥14．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）A．优孟言辞诙谐幽默。

楚庄王想厚葬所爱之马，群臣进谏反遭严词拒绝；优孟以反语讽谏，说是以大夫礼不够隆重，使庄王认识错误，收回成命B．孙叔敖十分看中优孟，临终前预料儿子必将贫困，要他到时去找优孟寻求帮助优孟慨然允诺孙叔敖子后，极力模仿孙叔敖，想使楚庄王醒悟C．楚庄王误以为优孟是孙叔敖复生，想任他为相优孟与妻子商定三日之后为相，又责怪庄王利用孙叔敖成就霸业，而对他的后代却不闻不问D．优孟由孙叔敖一事而引发感慨，指出为官者不应贪鄙求财，否则将触犯法令而身死家灭；但廉吏死后，其家人却会面临穷困潦倒的悲惨境遇优孟原是楚国的老歌舞艺人他身高八尺，富有辩才，时常用说笑方式劝诫楚王楚庄王时，他有一匹喜爱的马，给它穿上华美的绣花衣服，养在富丽堂皇的屋子里，睡在没有帐幔的床上，用蜜饯的枣干来喂它马因为得肥胖病而死了，庄王派群臣给马办丧事，要用棺槨盛殓，依照大夫那样的礼仪来葬埋死马左右近臣争论此事，认为不可以这样做庄王下令说：“有谁再敢以葬马的事来进谏，就处以死刑 ”优孟听到此事，走进殿门，仰天大哭庄王吃惊地问他哭的原因优孟说：“马是大王所喜爱的，就凭楚国这样强大的国家，有什么事情办不到，却用大夫的礼仪来埋葬它，太薄待了，请用人君的礼仪来埋葬它。

”庄王说：“我的过错竟到这种地步吗？”于是庄王派人把马交给了主管宫中膳食的太官，不让天下人长久传扬此事楚国宰相孙叔敖知道优孟是位贤人，待他很好孙叔敖患病临终前，叮嘱他的儿子说：“我死后，你一定很贫困那时，你就去拜见优孟，说‘我是孙叔敖的儿子 ’”过了几年，孙叔敖的儿子果然十分贫困，以卖柴为生一次路上遇到优孟，就对优孟说：“我是孙叔敖的儿子父亲临终前，嘱咐我贫困时就去拜见优孟 ”优孟说：“你不要到远处去 ”于是，他就立即缝制了孙叔敖的衣服帽子穿戴起来，模仿孙叔敖的言谈举止，音容笑貌过了一年多，模仿得活像孙叔敖，连楚庄王左右近臣都分辨不出来楚庄王设置酒宴，优孟上前为庄王敬酒祝福庄王大吃一惊，以为孙叔敖又复活了，想要让他做楚相优孟说：“请允许我回去和妻子商量此事，三日后再来就任楚相 ”庄王答应了他三日后，优孟又来见庄王庄王问：“你妻子怎么说的？”优孟说：“妻子说千万别做楚相，楚相不值得做像孙叔敖那样地做楚相，忠正廉洁地治理楚国，楚王才得以称霸如今死了，他的儿子竟无立锥之地，贫困到每天*以打柴谋生如果要像孙叔敖那样做楚相，还不如自杀 ”接着唱道：“住在山野耕田辛苦，难以获得食物出外做官，自身贪脏卑鄙的，积有余财，不顾廉耻。

自己死后家室虽然富足，但又恐惧贪脏枉法，干非法之事，犯下大罪，自己被杀，家室也遭诛灭贪官哪能做呢？想要做个清官，遵纪守法，忠于职守，到死都不敢做非法之事唉，清官又哪能做呢？像楚相孙叔敖，一生坚持廉洁的操守，现在妻儿老小却贫困到靠打柴为生清官实在不值得做啊！”于是，庄王向优孟表示了歉意，当即召见孙叔敖的儿子，把寝丘这个四百户之邑封给他，以供祭祀孙叔敖之用自此之后，十年没有断绝。