统编版九年级上册历史期末复习最全知识点总结.docx

统编版九年级上册历史期末复习最全知识点总结第一单元古代亚非文明第1课 古代埃及 一、古埃及文明1、发源地：非洲东北角尼罗河流域古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”2、国家出现：约从公元前3500年开始,尼罗河下游陆续出现若干个小国3、初步统-与发展:公元前3100年左右，古埃及初步实现统-4、强盛时期:在法老图特摩斯三世统治时期，埃及成为强大的军事帝国，版图向北延伸至叙利亚与小亚细业交界处，以及幼发拉底河上游，向南扩展到尼罗河“第四瀑布”5、外族人侵:公元前525年，波斯帝国吞并古埃及:后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及6、古埃及科学文化成就：①天文:太阳历是古埃及天文学的突出成就之一②文字:古埃及的象形文字是世界上最早的文字之7、古埃及文明的象征：金字塔（1）金字塔用途：法老的陵墓----反映了古埃及国王的无限权力2）意义：金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶3）古埃及最大的金字塔：胡夫金字塔二、古埃及法老的统治(1)法老:古埃及的国王,是全国最高统治者,集军、政、财、神等大权于身2)权力的变化:金字塔的修建,反映了古埃及国王的无限权力。

随着社会矛盾的激化，胡夫金字塔之后,古王国时代的金字塔越修越小，反映了王权逐渐衰落第2课 古代两河流域 一、古代两河流域文明1、发源地：西亚的两河流域，即幼发拉底河和底格里斯河，此地又称美索不达米亚2、国家出现：公元前3500年3、初步统一：公元前24世纪，两河流域实现初步统一4、强盛时期：古巴比伦王国时期，汉谟拉比完成两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家5、文明成就：苏美尔人发明了楔形文字；根据月亮盈亏制定了阴历；60进位制6、文明象征：《汉谟拉比法典》（1）地位：迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典2）内容：①古巴比伦分为拥有公民权的自由民和无公民权的自由民、奴隶三个严格的社会等级；②奴隶制度在古巴比伦相当发达，战俘是奴隶的主要来源；③家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征④有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃3）目的（实质）：维护奴隶主的利益（4）意义：《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长《汉漠拉比法典》反映了古巴比伦的哪些社会状况？状况：严格的社会等级；发达的奴隶制度，活跃的商品经济。

古埃及文明和两河流域文明的相似点？相似点：都较为古老且都有各自的文字，都发源于大河流域，都在数学和天文学方面取得了重要成果第3课 古代印度 一、古印度文明1、文明初现：公元前23—前18世纪，早期文明有哈拉帕和摩亨佐·达罗2、文明再现：公元前1500年左右，中亚的雅利安人入侵，建立许多小国3、文明鼎盛：孔雀王朝基本实现统一，农业和工商业比较繁荣4、文明代表：种姓制度（实质：严格的社会等级制度，维护奴隶主的利益）等级构成人员（了解）职责（了解）特点婆罗门祭司掌管祭祀各等级世代相袭，贵贱分明低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚刹帝利贵族、武士、官吏、国王掌管军事和行政权力吠舍农民、商人、手工业者从事农业、畜牧业和商业首陀罗（被征服者）被征服的土著居民和奴隶从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务注意：在种姓四个等级之外，还有最卑贱的”不可接触者”——贱民二、佛教的创立1、时间、创立人、地点：公元前6世纪；乔达摩·悉达多(释迦牟尼)；古印度2、教义：提出“众生平等”，宣扬“忍耐顺从”3、传播:公元前3世纪后开始传播北线：古印度—中亚—中国新疆（公元前1世纪）--中国内地—朝鲜、日本南线：古印度—锡兰—泰国、缅甸、柬埔寨等国1.古印度种姓制度的实质是什么？实质：是一种严格的等级制度，是为了保护印度奴隶主的特权，特别是婆罗门特权地位的制度。

2.佛教为什么在印度能够迅速传播？原因：佛教提出众生平等，不拒绝低种姓的人入教，得到较为广泛的社会支持；宣扬“忍而顺从”得到国王和一些富人的支持第二单元 古代欧洲文明第4课希腊城邦和亚历山大帝国 一、希腊城邦1、古代希腊的地理特点：环海、多山、多岛屿2、地位：古希腊是欧洲文明的发源地希腊最早的文明是爱琴文明爱琴文明包括克里特文明和迈锡尼文明3、希腊城邦的特点是“小国寡民”4、只有成年男性公民才有参与统治的权利（外邦人、奴隶、妇女没有政治权利）5、时间：公元前8世纪建立，希腊出现了城邦6、城邦含义：以一个城市或市镇为中心，把周围农村联合起来，组成一个小国了解）7、城邦居民构成：公民和非公民 （1）公民：成年男性公民有参与统治的权利，只有公民才占有土地，占有一定数量的土地是公民权的必要保障2）非公民：包括奴隶和外邦人8、典型城邦：斯巴达（最大的城邦，崇尚武力）和 雅典（盛行民主政治）二、雅典的民主政治1、民主享有范围：成年男性公民 2、最高权利机构：公民大会 3、高峰：公元前5世纪中期伯里克利主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到古代世界的高峰。

伯里克利的主政措施：伯里克利扩大了公民的权利，公职人员抽签产生，10个主席团轮流主持城邦日常事务，公民大会是最高权力机构；为了保证贫穷公民参政议政，建立津贴制度三、亚历山大帝国1、兴起：公元前4世纪，希腊北部的马其顿成为军事强国2、东征：公元前334年，马其顿国王亚历山大率军进攻波斯帝国，在叙利亚的伊苏斯平原迎战，打败波斯帝国亚历山大东征路线：进攻波斯帝国——南下攻占地中海东岸——进入埃及——转战两河流域——灭波斯，足迹远达印度，建立起地跨欧亚非三洲的亚历山大帝国，定都巴比伦3、评价消极：亚历山大东征具有侵略性质，给东方人民造成深重灾难，也掠夺了东方世界的无数财富；积极：亚历山大东征和帝国的建立也促进了东西方文化的大交汇，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来1.如何评价雅典民主政治？(1)进步性：雅典民主政治采取公民直接参政、“轮番而治”的形式，为公民提供了广泛的参政机会，激发了公民的自由和开拓精神，推动了经济和文化的发展雅典民主政治是古代民主政治的典范，对近代西方民主政治产生了深远的影响2)局限性：雅典民主政治是“小国寡民”的希腊城邦的产物拥有民主权利的只有少数城邦内部的成年男性公民，占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女都无权参政，雅典民主政治的实质是奴隶主阶级维护统治的工具。

第5课 罗马城邦和罗马帝国 罗马城邦和罗马帝国兴起公元前1000年，罗马城在意大利半岛台伯河畔建立罗马共和国建立公元前509年，罗马共和国建立统治政治国家决策权掌握在元老院手中，两个执政官主持日常政务公民大会是形式上的最高权力机关设立两名保民官,有权否决对平民不利的决议法律 十二铜表法颁布公元前450年左右    （罗马第一部成文法）内容涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容（了解）意义使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源（地位）扩张公元前3世纪初,罗马征服了整个意大利半岛；随后通过三次布匿战争打败迦太基,控制了西地中海地区；公元前2世纪成为整个地中海地区的霸主 衰落公元前73年,斯巴达克发动奴隶起义,沉重打击了罗马共和国的统治 罗马帝国背景公元前49年凯撒夺取政权，控制了元老院，元老院任命凯撒为终身独裁官建立公元前27年，屋大维创立“元首制”，建立了罗马帝国  （ 中国处于汉朝（西汉 ）扩张2世纪罗马帝国进入黄金时期，成为地跨欧、亚、非三洲大帝国，地中海成为罗马帝国的“内湖”衰亡原因3世纪,罗马帝国陷入长期的政治、经济大危机;日耳曼人侵入罗马帝国概况公元4世纪末（395年），罗马帝国分裂为东西两个帝国，476年，西罗马帝国的灭亡标志着西欧奴隶制社会的结束。

如何理解：罗马曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律第一次的武力是指：罗马通过武力扩张建立起地跨欧亚非三洲的大帝国；第二次的宗教是指：在罗马境内产生的基督教传遍世界；第三次的法律是指：罗马法维系帝国统治，对近代资本主义国家立法和司法产生了深远影响罗马帝国在文化传播和交流上的作用公元2世纪，罗马成为地跨欧、亚、非三洲的帝国，帝国的版图东起幼发拉底河上游，西临大西洋，南抵非洲的撒哈拉大沙漠，北达莱茵河和多瑙河伴随着帝国的扩张，罗马文化渗入到它统治过的广大地区罗马是希腊文化的传播者，罗马人系统健全的法律体系、拉丁文学成就、基督教等，均对西方政治、法律、价值观念产生了极为深远的影响第6课 希腊罗马古典文化 一、希腊文学和雕塑1.文学：希腊神话（特点：“神人同形同性”）和《荷马史诗》2、雕塑：宙斯像（古代世界七大奇迹之一）、《掷铁饼者》 二、建筑艺术1、希腊建筑：主要体现在神庙，代表建筑雅典帕特农神庙2、罗马建筑：吸收了希腊建筑的特点，代表建筑罗马大竞技场、引水道工程、凯旋门、万神庙三、哲学和法学1、希腊哲学：德谟克利特提出“原子论”；苏格拉底提出主张人应该“认识你自己”；亚里士多德是一位百科全书式的学者，创立逻辑学等学科。

2、罗马法①《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源②罗马帝国的法学家们对法律进行了广泛的论证，包括适用于罗马公民与非公民之间关系的万民法，关于商品生产和交换的经济法，以及众多的法律概念，它们共同构成了完整的罗马法学系统四、公历的缘起：凯撒命人以古埃及人的太阳历为蓝本编制新的历法，称为“儒略历”，4世纪，“儒略历”成为基督教历法，后来成为今天人们使用的公历的基础古希腊、罗马取得辉煌文化成就的原因1)古希腊和罗马位于地中海沿岸，适宜的地理位置和气候条件为文化的发展提供了经济基础和人口支持2)古希腊和罗马的政治和社会环境都相对稳定，为人民提供了相对自由的创作和发展空间3)古希腊的哲学思想、文学和戏剧，古罗马的法律、政治理论和建筑艺术等都成为了西方文化的基石，对后世产生了深远的影响 第三单元封建时代的欧洲第7课基督教的兴起和法兰克王国一、基督教的兴起1、兴起背景：罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来2、创立时间、起源地、创始人：公元1世纪 ；巴勒斯坦地区；耶稣3、经典、教义：《圣经》；教导人们忍受苦难，死后可以升入“天堂”4、传播：4世纪末，罗马帝国将基督教定为国教，促进了基督教在欧洲的传播。

二、法兰克王国1、建立时间、建立者：481年；克洛维2、统治措施：（1）宗教信仰：皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位；保留了原来罗马大地主的土地，把原属罗马国有的土地和无主的土地赐给教会和部下2）领土扩张：克洛维去世时，法兰克王国的版图已经延伸至高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区3、西欧封建等级制度→封君与封臣制度（法兰克王国的改革）（1）实质：以土地为纽带形成的封建等级制度2）封君与封臣制度发展的概况、内容、意义时间：8世纪开始，内容：法拉克王国对土地分封的形式进行了改革：不再像以前那样无偿地赏赐，而是要求得到封。