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4页重阳节的节日习俗 登高重阳最重要的节日活动之一,即是登高故重阳节又叫“登高节”登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔 当然人们登高也不单是攀登而已,还要观赏山上的红叶野花,并饮酒吃肉,享受一番,使登高与野宴结合起来,更有吸引力如隋时孙思邈《千金方·月令》:“重阳日,必以看酒登高远眺,为时宴之游赏,以畅秋志酒必采茱萸、菊以泛之,即醉而归记隋代风俗,已与后世近似在南宋的《梦粱录》卷五载:“日月梭飞,转盼重阳……是日‘孟嘉登龙山落帽,渊明向东篱赏菊’,正是故事 由于重阳为秋节,节后草木开始凋零,所以有称重阳节野游活动为“辞青”,与三月春游“踏青”之说法相对应清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记:“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日,谓之‘辞青’这也是一个颇有诗意的名称 佩茱萸·簪菊花 重阳节有佩茱萸的风俗,因此又被称为“茱萸节”茱萸是重阳节的重要标志重阳节时人们还喜欢佩戴菊花茱萸雅号“辟邪翁”,菊花又名“延寿客” 茱萸是一种可以做中药的果实,因为出产于吴地(今江浙一带)的茱萸质量最好,因而又叫吴茱萸,也叫越椒或艾子,它是一种常绿小乔木,树几乎可以长到一丈多高,叶为羽状复叶,初夏开绿白色的小花,结实似椒子;秋后成熟。
果实嫩时呈黄色,成熟后变成紫红色,有温中、止痛、理气等功效茱萸叶还可治霍乱,根可以杀虫《本草纲目》说它气味辛辣芳香,性温热,可以治寒驱毒古人认为佩带茱萸,可以辟邪去灾 放纸鹞放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗换句话说,惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的此习,除惠州流传的民谣中有叙述以外,光绪《惠州府志》亦有记述 纸鹞亦现在的风筝风筝是五代以后的称谓,五代之前,北方习惯称“纸鸢”,南方则多叫“鹞子”,惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称,且有“南北混合”的味道 以上,就是我跟你分享的重阳节的相关内容重阳节吃什么?现在你是不是已经知道了今年的重阳节马上就到了,不管回不回家,都吃吃花糕,喝喝菊花茶,感受一下传统节日的氛围 重阳节的节日习俗2 重阳节的来源说法 重阳节来源1 重阳节的源头,早在《吕氏春秋》中就有记载:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子由此可见,在当时,就已经有了以庆祝丰收为名的祭祀天地神灵、祖宗的活动,用来感谢天地、祖先的馈赠到了汉朝,《西京杂记》中就有记载,在重阳节这天佩戴茱萸、饮菊花酒,以求长寿的习俗。
与此同时,还有各种大型的宴会,这都是先秦时期庆祝丰收的祭祀活动演变发展而来的,这便是早期的重阳节的雏形 重阳节来源2 重阳的源头,可追溯到先秦之前《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动 汉代,《西京杂记》中记西汉时的`宫人贾佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿相传自此时起,有了重阳节求寿之俗这是受古代巫师(后为道士)追求长生,采集药物服用的影响 重阳节的节日习俗 赏菊花菊花和重阳节有很深的关系,重阳又称之为菊花节,所以,在重阳这两,赏菊花成了首要的习俗之一 登高这是我们在古诗词里就知道的,因此,重阳又称为登高节,人们登高也不单是攀登而已,还要观赏山上的红叶野花,并饮酒吃肉 插茱萸重阳节有佩茱萸的风俗,因此重阳又被称为“茱萸节”茱萸是重阳节的重要标志茱萸雅号“辟邪翁”,古人认为佩戴茱萸,可以辟邪去灾 放纸鹞这是惠州过重阳节的主要习俗惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征。
在国内有一些地方也有放纸鸢的习俗 吃重阳糕重阳的饮食之风,除了饮茱萸、吃菊花食品之外,还有其中最有名的就是吃糕当然这在北方,吃重阳糕之风尤盛 喝菊花酒因为菊花被称为“长寿之花”,所以,在重阳节这天就产生了喝菊花酒的习俗 【重阳节的节日习俗】 4 / 4。
