挪威教师用戏剧教育方式教《神笔马良》.docx

挪威教师用戏剧教育方式教《神笔马良》“你们现在都是我的大臣！”“很久很久以前，在一个很遥远的地方，有一位国王……”玛雅老师的声音陡然急迫起 来，“看，她来了！”只见艾玛老师头戴“皇冠”，踏着凌厉的步伐冲到盘腿而坐的孩子们面前，她表情威严，语气狂傲：“嘿，听着！你们都是我的大臣我们现在必须到乡村里去征税，我们要像平时一样先分小组，七人一组很快，所有同学被分成了五个小组像以前做过的那样，让农夫纳税给我们谁纳了税，就把谁的名字写在这张纸上这里有一个数字，代表他们要给多少钱不过，现在我想要你们再加一倍！每一小组把起好的组名还有算出来的数字写在纸张的背面，选派一名代表交给我记住，要认真听话，否则我将会把你们赶走！”孩子们领到纸条，陆续完成了国王交代的第一个任务国王手握“税单”，得意洋洋地炫耀：“哇！你们将会拿那么多钱给我，我会很有钱！”这就是孩子们扮演的第一个角色——大臣其特别之处在于，大臣们既要臣服于国王的权威，又可以肆意决定由谁来交税，他们的决定可能影响农民一家人的生计成为辛苦劳作的村民“十四天过去了，大臣们拿走了农民所有的钱，农民现在几乎已经没有钱买工具劳作了他们有的用旧工具来种地，有的只能用自己的手来挖，生活很困难。

现在，你们就是农民，每一个人都拿着自己破破烂烂的工具，你自己去想会是什么！实在想不到，就用手做农活我不知道你们会用什么样的工具，所以你们要表现出来此时，沉重的音乐响起，两位老师率先带头劳作起来，她们摇摇晃晃地扛着沉重的铲子、铁钎或是别的什么农具，在台上一次次地挥舞、弯腰……孩子们受到感染，也纷纷化身农民，手中的“工具”举起又落下，动作如此艰难，表情也十分痛苦，甚至还有孩子在挥洒汗水……整个画面让人顿感心酸刚刚做过大臣的孩子们，现在立即化身农民，感受到了刚才自己所种下的“苦果”，不知道他们心里是何感想呢？我们是相亲相爱的一家子“这个村子里有一个大家庭，里面有一位老爷爷，他老得快要去世了……”艾玛老师停顿了一下，示意，“有没有一个老爷爷在这里？”一个孩子立即领会到老师的意图，很自然地趴到地上老师给他盖上一件衣服，这就是那个很老很老，还生着病的爷爷台下观众看到演爷爷的孩子入戏之快，都惊讶地鼓起掌来我们要在一起创造一个画面，像照片一样的你可以自由选择演家庭里的谁：爸爸，妈妈，姐姐，弟弟，哥哥，外公，外婆，猫，狗等都可以但你们都要围着这个将要去世的爷爷，你当时在做什么呢？表情怎样呢？摆一个Pose。

音乐响起，孩子们涌动起来，将躺在地上的“爷爷”紧紧围住这时，舞台上各种身份的人出现了，有牵着孩子手的父母，有互相扶持的兄弟姐妹，还有四脚着地的“小猫”“小狗”……在孩子们行动的过程中，两位老师本来担心孩子们会压到“爷爷”，还不断提醒孩子们不要碰到“爷爷”，后来才发现原来他们在给“爷爷”按摩两位老师感到非常惊讶，感叹：“真是好孩子！”小男孩的噩梦“爷爷去世了，大家非常悲伤，尤其是家里的一个小男孩为了怀念他的爷爷，他在沙子里画画他也非常担心他的父母，因为他的父母每天都要干活，就像我们刚才做的所以每天晚上，这个男孩都会做噩梦是怎样的噩梦呢？现在所有同学找一个地方躺下来，闭上眼睛，想象小男孩梦到了什么场上所有同学，还有老师都躺下了，静悄悄地，放佛都沉浸在梦乡里，只有恐怖的音乐声回荡在舞台上几分钟后，开始分组述说五人一组，每人各说一个词来形容自己想象到的小男孩的噩梦：幽灵，僵尸，可怕，恐怖，爷爷死去……都说完之后，再小组统一成一个词，通过肢体动作、表情等共同塑造出一个能表达那个词的画面——也就是戏剧教育中常用的“即兴定格”手法孩子们有站有卧，有的面目狰狞，有的张牙舞爪，有的泫然欲泣，各不相同，展示了他们自己对于恐怖的理解。

在柔弱天真的孩子面前，大人们总是避谈生死然而，生老病死本就是必然会发生的事情，通过戏剧模拟，让孩子们预演生死离别，说出内心的恐惧，以后生活中再碰到同样的事情，他们想必会从容很多吧流言的传播“每一个夜晚，小男孩都很害怕入睡，因为怕做噩梦但有一天晚上，爷爷在他的梦里出现了，并送给小男孩一支毛笔小男孩开始用这支毛笔画画，神奇的是，他所画的所有东西都会成真每一天，小男孩都用这支毛笔画很多工具送给农民，村里人开始口耳相传，小男孩有这样一支神笔……”这个情节学生们没有反应过来，有的站在原地，有的东张西望两位老师看出了学生们的困惑，继续引导:“现在你们就是村民，悄悄地互相讨论小男孩的神笔，以及他画了什么东西继续流动，继续轻轻地说……”孩子们于是迈开脚，窃窃私语起来就这样，消息很快传到了国王的耳朵里听，国王来了！“把这个男孩带到我这里，让他画画！我将会得到我想要的所有东西我要让他画一棵大树，所有的树叶都是钱我会有很多很多权力！”国王的双手高举过头顶，讲得两眼冒光随后，老师的声音柔和起来，“小男孩到了国王的城堡，他有点怕，心里想，我现在必须得想办法于是，他画了一片大大的海，在大海中间，他画了一个小小的岛，在岛中间，他画了一棵大树，所有的树叶都是钱。

国王想上岛去，他要男孩再画一艘船，带他的大臣一起去这个岛我们还可以是一艘大船“他画出来的船是怎样的？我们一起来扮演这艘船，不过里面也要有几个人当大臣激情澎湃的音乐响起，经过短暂的思考，孩子们找到了造船的方法，他们拉起手，有的做船头，有的做船尾，有的做桅杆，还有几个孩子选择扮演大臣，站在“船”的中间就在船不断完善的时候，国王来了！他神情严肃，步履急切，来回审视着他的船孩子们感觉到国王的检阅，都加倍努力，使船的轮廓更加明显都可以，没有对和错玛雅老师不断鼓励大家大胆去想象，去创造终于，“国王上船了，船驶进大海小男孩开始画大大的海浪看到由孩子们组成的船没有什么变化，玛雅老师提示到：“这时候船会不会有变化呢？”话音刚落，孩子们都开始摇晃起来巨大的海浪，呼啸的暴风雨，船会怎么样？”孩子们手拉着手，轮流蹲下站起，左右摇晃，好像大船真的在海浪里剧烈起伏，连船里的“大臣”都跟着站不稳了最后，“风浪太大了，整艘船就要散开了……”孩子们的身体大幅度摇晃，东倒西歪……突然，所有的人都倒在了地板上——“船和船上的人都散落在大海里，消失了反思回顾，做回自己音乐戛然而止，整个故事结束在这个故事表演中，没有固定的角色，也没有预设的任何台词和动作，一切都是孩子们凭借想象和对故事情景的认知，做出的自我判断和反应。

他们不断转换角色，体验不同人物的立场，品尝生活中的酸甜苦辣待孩子们从故事中走出来，大家围坐成半个圆圈，老师问了两个问题：“神奇的画笔人人都想要，为什么爷爷会选择给这个小男孩呢？”学生回答：“因为这个男孩很听话因为这个小男孩特别让爷爷放心因为爷爷很爱他因为小男孩很爱画画因为小男孩很善良……看来，孩子们主要是从个人品质的角度，去解答这个问题的笔者想，神笔正是代表了无上的权力，而权力应该交到怎样的人手里？如此宏大的问题放到大学里讨论都不为过，但现在，二年级的孩子借助戏剧，已经可以对此有朦胧的感知确实，有些意识，本就应该随着个体的发展逐步培养起来，而非到了长大成人，再强硬地灌输进去老师再问：“如果你的爷爷送给你一支这样神奇的毛笔，你会画些什么？”学生的回答更踊跃了：“我会画一颗长生不老药再画一个爷爷画很多很多农具给村民……回答大多围绕着爷爷的逝去这一情节二年级的学生年纪尚小，此前，他们可能从未经历过亲人的逝去但现在，戏剧表演让他们模糊地预知了这种告别，唤起了他们心中对亲情的依恋，因此他们才会想要令爷爷重生，以及想画出那些可以惠及老人、惠及病人的养老院、医院等敬老意识不就这样培养起来了吗？这同时更是对权力如何使用的探讨：当你手握权力，你将如何抉择？。