歙砚的鉴别和欣赏资料.pdf

1 歙砚的鉴别 和欣赏 2 目錄 一、引言 二、歙砚概述 三、歙砚的三要素 （一）龙尾石 1、石出龙尾山 2、龙尾石的三大特征 罗纹 眉纹 金星 金晕 鱼子 稀品 3、龙尾石自身优劣的鉴定 4、龙尾石与他石之辨 （二）实用 1、研墨的功能 2、发墨的性能 （三）造型 1、歙砚造型的多样化 2、 歙砚造型中的图案纹样与雕 刻手法 3、 歙砚的几种造型在发展中的 演变 箕形砚 抄手砚 蝉形砚 四、歙砚的历史沿革 （一）起源 （二）兴盛 （三）衰退、复兴 五、歙砚保养的小常识 3 一 引言 歙砚是一本书、歙砚是一个谜、歙砚是 一种美！ 歙砚是一本书、歙砚是一个谜、歙砚是 一种美！ 歙砚从问世至今已有着一千二百多年 的历史一千多年来，歙砚随着社会的发展 而发展不同的历史时期，人们不同的生活 习惯与不同的审美意识 在歙砚的造型纹饰 中都留下了深深的印迹纵观歙砚的发展 史，无不折射出人类的文明与社会的进步， 显示出了徽州地区的文化特性与歙砚自身 独有的文化内涵 歙砚从问世至今已有着一千二百多年 的历史一千多年来，歙砚随着社会的发展 而发展不同的历史时期，人们不同的生活 习惯与不同的审美意识 在歙砚的造型纹饰 中都留下了深深的印迹。

纵观歙砚的发展 史，无不折射出人类的文明与社会的进步， 显示出了徽州地区的文化特性与歙砚自身 独有的文化内涵 歙砚从砚石的发现到后来的砚石开采， 以及其砚石纹理的奇特多变， 都给人们带来 了几分神秘的色彩， 歙砚的产地也常以其名 称给人们带来猜测与困惑 歙砚从砚石的发现到后来的砚石开采， 以及其砚石纹理的奇特多变， 都给人们带来 了几分神秘的色彩， 歙砚的产地也常以其名 称给人们带来猜测与困惑 歙砚以温润如玉的肌肤让世人赞叹、 爱 不释手 其砚石内在的天然纹理又是那样妩 媚、千姿百态、令人遐想、各式各样的造型 和恰到好处的雕饰无不展示出刻砚者的智 慧与才华 歙砚以温润如玉的肌肤让世人赞叹、 爱 不释手 其砚石内在的天然纹理又是那样妩 媚、千姿百态、令人遐想、各式各样的造型 和恰到好处的雕饰无不展示出刻砚者的智 慧与才华 读懂这本书、 解开这个谜、 欣赏这种美 古往今来竟成了钟情歙砚者的一种乐趣 我 从事歙砚的设计雕刻工作二十多年 在这二 十多年里以石为友、以砚为生、久而久之与 石与砚也就产生了一种特殊的情结、 结下了 不解之缘今有幸应湖北美术出版社之邀， 就《歙砚的辨识和欣赏》这一课题，采以图 文并茂的形式，谈谈自己的粗浅之见，不当 之处还请专家同行予以匡正。

但愿《歙砚的 辨识和欣赏》 能够带您走近歙砚、 认识歙砚、 了解歙砚、爱好与收藏歙砚、使歙砚艺术发 扬光大 读懂这本书、 解开这个谜、 欣赏这种美 古往今来竟成了钟情歙砚者的一种乐趣 我 从事歙砚的设计雕刻工作二十多年 在这二 十多年里以石为友、以砚为生、久而久之与 石与砚也就产生了一种特殊的情结、 结下了 不解之缘今有幸应湖北美术出版社之邀， 就《歙砚的辨识和欣赏》这一课题，采以图 文并茂的形式，谈谈自己的粗浅之见，不当 之处还请专家同行予以匡正但愿《歙砚的 辨识和欣赏》 能够带您走近歙砚、 认识歙砚、 了解歙砚、爱好与收藏歙砚、使歙砚艺术发 扬光大 二 歙砚概述 歙砚与端砚、洮河砚、澄泥砚现被称誉 为中国四大名砚 歙砚与端砚、洮河砚、澄泥砚现被称誉 为中国四大名砚 歙砚的全称为歙州砚 歙州砚又有人称 其为婺源砚 婺源砚指的是产自婺源龙尾山 的龙尾砚 歙砚的全称为歙州砚 歙州砚又有人称 其为婺源砚 婺源砚指的是产自婺源龙尾山 的龙尾砚 龙尾砚、婺源砚、歙州砚是历史上人们 对同一物的不同的称谓 龙尾砚因石产龙尾 山而得名早在南唐时就享誉砚坛如宋人 李之彦在《砚谱》中言 龙尾砚、婺源砚、歙州砚是历史上人们 对同一物的不同的称谓。

龙尾砚因石产龙尾 山而得名早在南唐时就享誉砚坛如宋人 李之彦在《砚谱》中言“李后主留意笔札 所用澄心堂纸、李廷珪墨、龙尾石砚、三者 为天下之冠 李后主留意笔札 所用澄心堂纸、李廷珪墨、龙尾石砚、三者 为天下之冠婺源砚、歙州砚则来自于是 砚所产的县名、州名婺源（今属江西）地 处皖、浙、赣三省交界的边陲历史上属安 徽歙州（后改徽州）之辖地当时歙州的辖 地有歙县 （州治所在地） 休宁、 绩溪、 黟县、 祁门、婺源六县以州名物是历史上沿用的 习惯如湖笔出善琏镇，因善琏属湖州的辖 地，故称其为湖笔因此龙尾砚也就称做歙 砚 婺源砚、歙州砚则来自于是 砚所产的县名、州名婺源（今属江西）地 处皖、浙、赣三省交界的边陲历史上属安 徽歙州（后改徽州）之辖地当时歙州的辖 地有歙县 （州治所在地） 休宁、 绩溪、 黟县、 祁门、婺源六县以州名物是历史上沿用的 习惯如湖笔出善琏镇，因善琏属湖州的辖 地，故称其为湖笔因此龙尾砚也就称做歙 砚 宋代、 龙尾石的开采和龙尾砚的制作进 入了历史上的繁荣时期 这一时期在歙州辖 区内的歙县、祁门和与之相邻的浙江开化， 江西景德镇的浮梁等地也相继开采出砚石 用于制砚 这些砚与龙尾砚均以州名统称为 歙砚流入市场。

这种现歙，一方面说明了当 时歙砚名声之大和求购歙砚者之多， 另一方 面则因各地所产砚石质地上的差异造成了 歙砚中的良莠不齐由此，引发了人们对各 产地砚右的评论和对歙石产地的重新确认 宋人曹继善在《辨歙石说》中曰 宋代、 龙尾石的开采和龙尾砚的制作进 入了历史上的繁荣时期 这一时期在歙州辖 区内的歙县、祁门和与之相邻的浙江开化， 江西景德镇的浮梁等地也相继开采出砚石 用于制砚 这些砚与龙尾砚均以州名统称为 歙砚流入市场这种现歙，一方面说明了当 时歙砚名声之大和求购歙砚者之多， 另一方 面则因各地所产砚石质地上的差异造成了 歙砚中的良莠不齐由此，引发了人们对各 产地砚右的评论和对歙石产地的重新确认 宋人曹继善在《辨歙石说》中曰“歙县出刷 丝砚甚好，但纹理太分明 歙县出刷 丝砚甚好，但纹理太分明”、、“祁门县出细罗 纹石， 酷似泥浆石、 亦有罗纹、 但纹理稍慢、 不甚坚、色淡易千耳此石甚能乱真，人多 以为婺源泥浆石当须精辨之也 祁门县出细罗 纹石， 酷似泥浆石、 亦有罗纹、 但纹理稍慢、 不甚坚、色淡易千耳此石甚能乱真，人多 以为婺源泥浆石当须精辨之也又如宋 人唐积《歙州砚谱》中对开化石和浮梁石的 评述 又如宋 人唐积《歙州砚谱》中对开化石和浮梁石的 评述“洞灵岩、在县西北一百二十里，三洞 相连，石产岩之左右，无定处，材璞至少而 双脉多或有绝病，莹净者可拟端溪之品。

而 石理燥漫 洞灵岩、在县西北一百二十里，三洞 相连，石产岩之左右，无定处，材璞至少而 双脉多或有绝病，莹净者可拟端溪之品而 石理燥漫”、、“洞灵岩紫石、大小如肝色今 产河粱县岩岭，处处有其匠者或琢为茶瓯， 凌冬不可用也 洞灵岩紫石、大小如肝色今 产河粱县岩岭，处处有其匠者或琢为茶瓯， 凌冬不可用也”可见在宋治平年间 （ 《歙州砚 谱》是唐积在治平年间所著）浮梁的洞灵岩 石已不在作砚而作茶贩之类的石雕品了 开化石又称玳瑁石 其用途在治平时也已改 变 唐积在 《歙州砚谱》 中称其 可见在宋治平年间 （ 《歙州砚 谱》是唐积在治平年间所著）浮梁的洞灵岩 石已不在作砚而作茶贩之类的石雕品了 开化石又称玳瑁石 其用途在治平时也已改 变 唐积在 《歙州砚谱》 中称其“浙石浙石”言言“浙 石属衢州开化县，俗谓之玳瑁石其纹正如 玳瑁傍视则有波纹者可为碑材、帛础 柱基之类， 至易得 浙 石属衢州开化县，俗谓之玳瑁石其纹正如 玳瑁傍视则有波纹者可为碑材、帛础 柱基之类， 至易得 ”再如宋人李之彦在 《砚 谱》中强调： 再如宋人李之彦在 《砚 谱》中强调：“歙石出于龙尾溪，以金星为 贵 歙石出于龙尾溪，以金星为 贵。

米芾在《砚史》中则直称：米芾在《砚史》中则直称：“歙砚婺源歙砚婺源 4 石 可见， 歙砚来自州名但不是指歙州产的 所有之砚，而在现代一些文章书籍中，又有 将歙砚解释为 可见， 歙砚来自州名但不是指歙州产的 所有之砚，而在现代一些文章书籍中，又有 将歙砚解释为“歙州所产之砚歙州所产之砚”的现象 这种 解释听起来也不无道理 因为婺源在历史上 隶属安徽歙州龙尾砚自然是歙州所产之 砚但从歙州所产之砚而言，就不仅仅是指 龙尾砚， 而是把歙砚产地的范围扩展到整个 古歙州 也就是说只要是产自古歙州辖区内 的砚都可称为歙砚 歙砚的这种解释与以州 名来称龙尾砚是不同的两个概念 显然与歙 砚的本义不符 作为中国四大名砚之一的歙 砚，决不是指歙州产的所有砚，而是指产自 婺源的龙尾砚 的现象 这种 解释听起来也不无道理 因为婺源在历史上 隶属安徽歙州龙尾砚自然是歙州所产之 砚但从歙州所产之砚而言，就不仅仅是指 龙尾砚， 而是把歙砚产地的范围扩展到整个 古歙州 也就是说只要是产自古歙州辖区内 的砚都可称为歙砚 歙砚的这种解释与以州 名来称龙尾砚是不同的两个概念 显然与歙 砚的本义不符 作为中国四大名砚之一的歙 砚，决不是指歙州产的所有砚，而是指产自 婺源的龙尾砚。

当然， 事物是发展的歙砚的采石业也在 发展古人为此作了不少尝试今人也在努 力探求 我们也真诚的希望在不失歙砚名声 的基础上能开发出更多更好的砚石品种 促进歙砚的发展 当然， 事物是发展的歙砚的采石业也在 发展古人为此作了不少尝试今人也在努 力探求 我们也真诚的希望在不失歙砚名声 的基础上能开发出更多更好的砚石品种 促进歙砚的发展 又由于歙砚、 歙县这种砚名与县名的相 同很容易使人们将两者自然地联系在一 起 因此在历史上就出现了 又由于歙砚、 歙县这种砚名与县名的相 同很容易使人们将两者自然地联系在一 起 因此在历史上就出现了“歙砚出自歙县歙砚出自歙县” 的说法出现这种说法的主要原因是，歙砚 的采制业在历史上有着多次间断 当歙砚的 采制业处在停顿时对歙砚产地知者甚少 谈到歙砚也就想到歙县， 的说法出现这种说法的主要原因是，歙砚 的采制业在历史上有着多次间断 当歙砚的 采制业处在停顿时对歙砚产地知者甚少 谈到歙砚也就想到歙县，“歙砚出于歙县歙砚出于歙县” 之说则由此而来， 为此清人徐毅还特地作了 一番调查考证 并写下了 《歙砚辑考》 一文 其中有着这样一段： 之说则由此而来， 为此清人徐毅还特地作了 一番调查考证。

并写下了 《歙砚辑考》 一文 其中有着这样一段：“自前人创奇以为出 自歙狱并中，盘屈直下，伏水底凿之，得石 曰歙砚余始疑，继而骇 自前人创奇以为出 自歙狱并中，盘屈直下，伏水底凿之，得石 曰歙砚余始疑，继而骇…岁在甲寅（雍正 十二年 岁在甲寅（雍正 十二年,公元公元 1734 年） 奉命出守新卫目 睹井洞隘小 年） 奉命出守新卫目 睹井洞隘小,无从出入询之士绅故老考 之典与诸书 无从出入询之士绅故老考 之典与诸书,并无入井求砚之说并无入井求砚之说,及唐积砚谱及唐积砚谱, 苏黄（苏轼、黄庭坚）文集苏黄（苏轼、黄庭坚）文集,其形诸诗词歌 咏 斑斑可考 始知是砚出自婺源之龙尾山 盖新安古歙州婺隶于歙 其形诸诗词歌 咏 斑斑可考 始知是砚出自婺源之龙尾山 盖新安古歙州婺隶于歙,不曰龙尾而曰歙 者统于同也 不曰龙尾而曰歙 者统于同也 三 歙砚的三要素 材质、 实用、 造型是构成砚的三大要素 材质是砚的物质条件，实用是砚的主题内 容， 造型是砚的外部形式 对于一方砚来说， 这三者是同时存在缺一不可的从材质、实 用、造型在砚中的作用而言，材质是决定实 用功能优劣的基础，是确定砚种名称的依 据，是具像的、多样的；实用依赖于材质和 造型来体现。

实用决定着砚的存在，它既是 抽像的，又是稳定的；造型是人工利用材质 体现实用功能的外化、美化的形式，是在确 定了砚种之后对砚名称谓的根据 是具像。