解缙《春雨杂述》原文与译文(节录).docx

解  缙《春雨雜述》原文与译文（节录）谢缙简介和解题：解縉（1369-1415年），明學術家、書法家字大紳，吉水（今屬江西）人二十歲舉進士，上萬言書批評明太祖，罷官八年議論無所顧慮，為人所忌，后于獄中遇害永樂初，任翰林學士时，曾主持纂修《永樂大典》，很受成祖重視著有《文毅集》、《春雨雜述》《春雨雜述》摘自《叢書集成初編》其中論述書法的有“學書法”、“草書評”、“評書”、“書學詳說”、“書學傳授”等部分 原文：学书法学书之法，非口传心授，不得其精大要须临古人墨迹，布置间架，揑破管，书破纸，方有工夫张芝临池学书，池水尽墨锺丞相入抱犊山十年，木石尽黑赵子昂国公十年不下楼巎子山平章每日坐衙罢，写一千字才进膳唐 太宗皇帝简板马上字，夜半起把烛学《兰亭记》大字须藏间架，古人以箒濡水，学书于砌，或书于几，几石皆陷译文：学书的方法，不是师徒口头相传内心领受不能得其隐微奥妙大要必须对照古人墨迹摩习，二布置字的笔画结构，要捏破笔管，下笔力透纸背，才见工夫张芝临池学书，池水尽黑色钟繇入抱犊山学书一年，木石尽写黑赵子昂国公学书十年不下楼峻子山坐公堂治事完，写一千字才进餐唐太宗皇帝在马上用简板写字，夜半起来把烛学《兰亭》。

大字须善笔画结构，古人用扫帚浸水学书于台阶，或者书写于几案，几乎石都凹陷解 缙《春雨雜述》原文与译文（节录）（2）  原文：草书评学书以沉著顿挫为体，以变化牵掣为用，二者不可缺一若志事一偏，便非至论如鲁公之沉著，何尝不嘉？怀素之飞动，多有意趣世之小子谓鲁公不如怀素，是东坡所谓“尝梦见王右军脚汗气”耶！ 译文：学书以沉著顿挫为本体，以变化牵制为作用，二者不可缺一若一意任事片面，便不是正确精辟的理论如鲁公的沉著，何尝不美好?怀素的飞动，多有意趣世间的小子说鲁公不如怀素，此东坡所说的“曾梦见王右军的脚汗气”了 原文：评书学书之法，非口传授，不得其门故自羲、献而下，世无善书者惟智永能寤寐家法，书学中兴，至唐而盛宋家三百年，惟苏、米庶几元惟赵子昂一人皆师资，所以绝出流辈吾中间亦稍闻笔法于詹希原，惜乎工夫未及，草草度时，诚切自愧赧耳永乐丙戌六月十八日书 译文：学书的方法，不是师徒口头相传内心领受不得其门径，所以自羲、献以下世间无善书的只有智永日夜思念家学，书学中途振兴，至唐而兴盛宋代三百年，只有苏、米二贤才元代只有赵子昂一人皆跟老师学习，所以高出同一流的人我中间也稍闻笔法于詹希原，可惜工夫未到，草草度过时光，真诚恳切自感羞愧而面红耳赤。

永乐四年六月十八日书解 缙《春雨雜述》原文与译文（节录）（3） 原文：书肇于庖牺，笔墨纸研，皆世古用，后世异其制尔《书》称作会，纪于太常，非可以力削为而《诗》称彤管，知非始于蒙恬也三者仿此今书之美自锺、王，其功在执笔用笔执之法，虚圆正紧，又曰浅而坚，谓拨镫，令其和畅，勿使拘挛真书去毫端二寸，行三寸，草四寸掣三分，而一分着纸，势则有馀；掣一分，而三分着纸，势则不足此其要也而擫捺、钩揭、抵拒、导送，指法亦备其曰擫者，大指当微侧，以甲肉际当管傍则善而又曰力以中驻，中笔之法，中指主钩，用力全在于是又有扳罾法，食指拄上，甚天上而奇健撮管法，撮聚管端，草书便；提笔法，提挈其笔，署书宜，此执笔之功也来源书法 屋，书法 屋是一个书法学习基地译文：书字开始于庖牺，笔墨纸研皆世代古用，后世不同其制作罢了《书》称举行盟会，记在族旗上，不可以用力之刀刃作而《诗》称彤管，知道毛笔不是始于蒙恬呢三者仿此今书的美始于钟、王，其功在于执笔用笔    执的法则，虎口空圆笔正而紧，又说浅而坚牢，叫“拨镫”，令其和畅，勿使困窘真书去笔端二寸，行书三寸;草书四寸控制三分而一分着纸，笔势则有徐;控制一分而三分着纸，笔势则不足:此是大要呢。

而擫捺、钩揭、导送，指法也完备其说抓者，大指当微侧，以指甲和肉之际当笔管旁则善而又说力以中指驻留，中指执笔之法，是中指主钩，用力全在于此又有扳罾法，食指拄上，甚正而非常强键有力撮管法，手指撮聚笔管端，草书适宜;提笔法，提挚其笔，署书合适:此执笔的功用呢  原文：若夫用笔，毫厘锋颖之间，顿挫之，郁屈之，周而折之，抑而扬之，藏而出之，垂而缩之，往而复之，逆而顺之，下而上之，袭而掩之，盘旋之，踊跃之，沥之使之入，衄之使之凝，染之如穿，按之如扫，注之趯之，擢之指之，挥之掉之，提之拂之，空中坠之，架虚抢之，穷深掣之，收而纵之，蛰而伸之，淋之浸淫之使之茂，卷之蹙之，雕而琢之使之密，覆之削之使之莹，鼓之舞之使之奇喜而舒之，如见佳丽，如远行客过故乡，发其怡；怒而夺激之，如抚剑戟，操戈矛，介万骑而驰之也，发其壮哀而思也，低回戚促，登高吊古，慨然叹息之声；乐而融之，而梦华胥之游，听钧天之乐，与其箪瓢陋巷之乐之意也 译文：至于用笔，毫厘锋颖之间顿挫，盘屈，回旋又转折，按下又上举，潜藏又显露，下垂又上缩，前往又回复，逆又顺，下又上，袭又掩，盘旋，踊跃，速行使它前进，逆回使它凝重，渲染如穿纸背，按下如扫，注之越之，摧之指之，挥之掉之，提之拂之，空中坠落之，湿笔空抢之，伸向字边的笔画控制之，收向字心的笔画放纵之，蛰藏而伸展之，浸渍它濡湿它使它卓越，笔势连贯笔画宜短，雕而琢之使它精密，重复删削它使它明洁，振作舞动使它新奇。

喜而舒展之如见佳丽，如远行客过故乡，表现其快乐;怒而夺激之如抚剑戟，操戈矛，凭借万骑而奔驰呢，表现其威猛哀而思呢，低回穷迫，登高吊古，有感慨叹息之声;乐而融之而梦华青国之游，听上天之乐，同那革瓢陋巷之乐之意呢解 缙《春雨雜述》原文与译文（节录）（3） 原文：是其一字之中，皆其心推之，有絜矩之道也，而其一篇之中，可无絜矩之道乎？上字之于下字，左行之于右行，横斜疏密，各有攸当上下连延，左右顾瞩，八面四方，有如布阵：纷纷纭纭，斗乱而不乱；浑浑沌沌，形圆而不可破昔右军之叙《兰亭》，字既尽美，尤善布置，所谓增一分太长，亏一分太短钱鬣鸟翅，花须蝶芒，油然粲然，各止其所纵横曲折，无不如意，毫发之间，直无遗憾近时惟赵文敏公深得其旨，而詹逸庵之于署书亦然今欲增减其一分，易置其一笔、一点、一画，一毫发高下之间，阔隘偶殊，妍丑迥异学者当视其精微得之是以统而论之：一字之中，虽欲皆善，而必有一点、画、钩、剔、披、拂主之，如美石之韫良玉，使人玩绎，不可名言；一篇之中，虽欲皆善，必有一二字登峰造极，如鱼、鸟之有麟、凤以为之主，使人玩绎，不可名言：此锺、王之法所以为尽善尽美也 译文：具于一字之中，皆从字中心推论，有法度的道理呢，而于一篇之中可无法度的道理吗?上面的字之于下面的字，左行之于右行，横斜疏密，各有所当。

上下连续，左右顾盼瞩目，八面四方，有如布列阵势:纷纷纭纭，斗乱而不乱;浑浑沌沌，形圆而不可攻破从前右军记述《兰亭》，字既尽美，尤善布置，所一谓增加一分太长，亏欠一分太短鱼霞鸟翅，花须蝶芒，自然而然精洁，各止其所纵横曲折，无不如意，毫发之间，竟无遗憾近时只有赵文敏公深得其趣，而詹逸庵之于署书也如此今要增减其一分，改变其一笔、一点、一画，一毫发高下之间，阔隘顿时差异，妍丑大不相同学者当视其细微明白这一点因此统而论之:一字之中，虽欲皆善，而必有一点、画、钩、剔、’披、拂主宰着，如美石之蕴藏良玉，使人玩味探求，不可名言;一篇之中，虽要皆善，必有一二字登峰造极，如鱼鸟之有龙、凤以为之主，使人玩味探求，不可名言:此钟、王之法所以成为尽善尽美呢解 缙《春雨雜述》原文与译文（节录）（4） 原文：且其遗迹偶然之作，枯燥重湿，秾澹相间，盖不经意肆笔为之，适符天巧，奇妙出焉此不可以强为，亦不可以强学，惟日日临名书，无恡纸笔，工夫精熟，久乃自然言虽近易，实为要旨先仪骨体，后尽精神有肤有血，有力有筋其血其肤，侧锋内外之际；其力其筋，毫发生成之妙丝来线去，脉络分明描搨为先，傍摹次之双钩映拟，功不可阙对之仿之，如灯取影；填之补之，如鉴照形；合之符之，如瑞之于瑁也；比而似之，如睨伐柯；察而象之，详视而默记之，如七十子之学孔子也。

愈近而愈未近，愈至而愈未至，切磋之，琢磨之，治之已精，益求其精，一旦豁然贯通焉，忘情笔墨之间，和调心手之用，不知物我之有间，体合造化而生成之也，而后为能学书之至尔此余所以为书之详说也 译文： 且其遗墨乃偶然之作，干燥重湿，稼澹相间，皆不经意纵笔作之，适合不假雕饰自然工巧，，奇妙出现了此不可以勉强而为，也不可以勉强而学，只有天天临摹名书，不吝惜纸笔，工夫精熟，久乃自然言虽近易，实是主要的旨趣先效法字的骨架，后竭尽风采神韵字要有肤有血，有力有筋其血其肤，侧锋内外之际;其力其筋，毫发生成之妙丝来线去，脉络分明蒙影依样描摹为先，对照描摹次之双钩映照摹拟，功不可缺对照仿效，如灯取影;填写补充，如镜照形;相合相符，如符信瑞之于渭呢;比照而类似，如眼看着取法于人;观察而类比，详视而默记，如七十子之学孔子呢愈接近而愈未接近，愈达到而愈未达到，切磋呀，琢磨呀，治之已精更求其精，一旦豁然贯通啊，忘情笔墨之间和调心手之用,不知物之有间隔，体式符合造化而生成的呢而后为能学书之最高境界了此是我所以作书之详说呢。