兔兔婉儿马原常用原理及方法论.pdf

马原常用原理及方法论一、辩证唯物论（一）物质观1、物质的唯一特性是客观实在性，物质存在于人的意识之外物质可以为人的意识所反映，为实践所改造2、世界是物质的，而物质是运动的运动是物质的存在方式和根本属性物质和运动是不可分割的 物质是运动着的物质，设想不运动的物质，将导致形而上徐；物质是一切运动变化发展过程的是在基础和承担着，设想无物质的运动将导致唯心主义无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动3、世界的物质统一性原理：世界是统一的，即世界的本源是一个世界的统一性在于它的物质性，物质世界的统一性是多样性的统一，而不是但已无差别的统一该原理说明世界上的一切事物归根到底是物质运动的具体表现，其原因在于物质世界自身世界是按其固有规律在时空中永恒运动的统一的物质世界无论在何时何地何种条件下从事任何工作，都要按世界的本来面目去认识世界，坚定不移地从物质世界及其运动规律吃法，即一切从实际出发，实事求是二）意识观1、意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的技能和属性，是物质世界的主观映像2、物质决定意识，意识依赖与物质并反作用于物质意识对物质的巨大能动作用体现在：1）意识反映世界具有自觉性、目的性和计划性。

2）意识不仅反映事物的现象，而且反映事物的本质和规律不仅反映现存的事物，而且可以追溯过去，推测未来，创造一个理想或幻想的世界，具有能动的创造性3）意识具有对象性（直接现实性），有指导实践，改造客观世界的作用，指导并通过实践把理想变成现实，从而改变和创造世界4）意识还指导、控制人的行为和生理活动3、意识发挥作用的条件1）遵循物质运动的客观规律，从实际出发2）必须把正确的思想付诸实践，实践是发挥人的主观能动性的基本途径3）借助一定的物质条件和手段4、主观能动性和客观规律的辩证关系原理1）尊重客观规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的2）发挥人的主观能动性要以尊重和承认规律的客观性为前提3）在尊重客观规律基础上，人们通过自觉活动，充分发挥人的主观能动性，能认识和利用规律，为人类造福4）要把尊重客观规律与发挥人的主观能能动性统一起来实践是客观规律性与主观能动性统一的基础三）实践观1、实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动1）实践是物质性的活动，具有直接现实性2）实践是人类有意识的活动，体现了自觉的能动性3）实践是社会的历史的活动，具有社会历史性2、人与自然关系1）实践是使物质世界分化为自然界和人类社会的历史前提，又是使自然界和人类社会统一起来的现实基础。

2）人是自然界的一部分，又是一个有自身特殊发展规律的部分通过劳动实践协调人与自然的关系，实现他们的和谐统一，是人类必须面对的永恒主题3）正确的实践观点是理解人与自然关系、人与自然统一的关键4）实现人与自然的和谐相处以及社会与自然的协同发展，是科学发展观的重要内容，也是构建社会主义和谐社会的重要特征3、正确处理人与自然关系1）人与自然的矛盾是人的实践活动方式和水平的反映，必须根据新的情况，改变人的实践方式，解决人与自然关系2）人与自然的关系出现矛盾是由于人类实践方式不当而造成的，应采取正确活动方式，尽量避免或减少对自然环境的破坏3）必须转变实践活动方式，合理调节人与自然之间的物质变换4）要贯彻落实党的十八大精神，落实科学发展观，大力建设生态文明，建设资源节约型、环境友好型社会，发展循环经济，实现经济发展与人口资源环境相协调，使人民在良好的生态环境中生产生活，实现经济社会永续发展二、唯物辩证法（一）两大特征1、联系（1）联系是指事物之间和事物内部各要素之间相互影响，相互作用的关系2）联系具有客观性要求我们从事物固有联系中去把握事物，切忌主观随意性否则将陷入唯心主义或诡辩论之中3）联系具有普遍性。

1）任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，都具有内在的结构性，2）任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中3）整个世界是相互联系的统一整体，世界的普遍联系是通过“中介”来实现的4）联系具有多样性方法论： 1）马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系2）当前科学发展观要求正确处理人与自然、人与人、人与社会的相互关系，正确认识和处理中国特色社会主义事业中的重大关系，坚持统筹兼顾， 促进经济社会协调持续发展， 促进人的全面发展，构建社会主义和谐社会，正体现了辩证法普遍联系的观点3）当今世界是开放的世界，各个国家、民族之间联系日趋紧密，要树立世界眼光， 把握世界发展进程中诸方面的相互联系，妥善处理分歧，抓住发展机遇2、发展（1）发展是前进上升的运动发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡在社会历史领域，发展的本质是创新发展才是硬道理” ，发展才能产生新事物新事物是指和护理是前进方向，具有远大前途的东西新事物反映社会进步要求，反映社会上绝大多数人的利益，是对旧事物一个“扬弃”的过程，能够适应发展变化了的环境和条件，因此是不可战胜的。

2）事物的发展是一个过程一切事物都是发展的，只有经过一定的过程才能实现自身的发展坚持事物发展是过程的思想，就要用历史的眼光看问题，把一切事物如实地看作是变化发展的过程，既要了解过去，观察现在，又要预见未来在今天，科学认识建设中国特色社会主义的必然性、历史过程、历史阶段和发展规律与趋势，对我们坚定信念，积极投身社会主义现代化建设的伟大实践有重要现实意义二）三大规律1、对立统一规律（1）矛盾是指事物内部或事物之间的对立和统一及其关系对立统一规律是唯物辩证法的食指和核心它揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力是否承认对立统一规律是唯物辩证法和形而上学对立的实质2）矛盾同一性和斗争性辩证关系原理及方法论1）同一性是指矛盾双方相互依存、贯通的性质和趋势矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处一个统一体之中；矛盾着的对立面之间相互贯通，一定条件下相互转化2）斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥、分离的性质和趋势不同矛盾具有不同斗争形式，同一矛盾在不同发展阶段斗争形式也不同3）矛盾的同一性和斗争性是相互联结、相互制约的同一性不能脱离斗争性而存在，斗争性也不能脱离同一性而存在无条件的绝对斗争性与有条件的相对同一性相结合，构成事物的矛盾运动，推动事物的发展。

4）任何事物都包含矛盾矛盾双方既对立又统一既相互斗争又相互依存、渗透并在一定条件下相互转化要求我们在分析和解决矛盾时，必须从对立中把握同一，从同一中把我对立，这是辩证认识的实质要进行辩证思考，逆向思维3）内外因辩证关系原理内因是事物发展的根本原因，是事物变化的依据，规定着事物发展的方向外因是事物发展的第二位原因，是事物变化发展的条件外因必须通过内因而起作用要坚持内外因相结合的观点看问题这是我国独立自主，自力更生和对外开放方针的重要哲学基础4）矛盾转化的原理1）矛盾推动事物发展是通过矛盾的转化实现的2）矛盾转化是矛盾同一性的最高形式3）矛盾的转化必须具备一定条件4）创造有利条件促使事物向进步的方向转化是主体的任务5）否认转化，用凝固的观点看事物是形而上学不讲条件，空谈转化是相对主义和诡辩论5）矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理及方法论1）矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，即事事有矛盾，时时有矛盾2）矛盾的特殊性是指具体事务在其运动中的矛盾及每一矛盾各方面都有其特点3）矛盾普遍性与特殊性的关系即共性与个性的关系共性是无条件的绝对的，个性是有条件的相对的任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性， 也没有离开共性的个性。

人的认识一般规律就是从认识个别上升到人士一般，再由一般到个别的辩证发展过程方法论：1）承认矛盾的普遍性是一切科学认识的首要前提，科学每前进一步都是以揭露和认识新矛盾为内容的2）分析矛盾特殊性的意义就在于，它既是科学认识事物的基础，又是正确解决矛盾的关键只有如实分析矛盾特殊性，才能认清事物的本质和发展规律，才能采取正确的方针和办法去解决矛盾所以，具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂2、量变质变规律（1）量变是质变的必要准备没有量变的积累，质变就不会发生质变是量变的必然结果量变达到一定程度必然引起质变质变不仅可以完成量变，体现和巩固量变的成果，而且可以为新的量变开辟道路总的量变中有部分质变，质变中有量变的特征2）方法论1）要坚持适度原则适度原则是实践活动的正确准则在认识活动中，只有把握度才能认 识事物的质在实践活动中，为了保持所需事物的质，应控制量变；反之，应促进量变，使其超过度，达到质变2）注意食物的数量变法，重视积累，防微杜渐3）注意事物发展过程的连续性和阶段性的统一，正确处理改革、发展和稳定的关系3、否定之否定规律（ 1）任何事物的辩证发展都要经过两次否定，出现三个阶段，形成一个周期。

即“肯定——否定——否定之否定”其中否定之否定阶段是在更高阶段的扬弃性回复第一次否定是为事物发展而作的否定，它使矛盾得到初步解决但处于否定阶段是事物仍有片面性，必须经过第二次否定，即否定之否定，扬弃片面性，实现对立面的统一，完成事物发展 2）否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果否定是事物发展的环节否定是新旧事物联系的环节辩证否定的实质是“扬弃”坚持辩证的否定观，就要对一切事物才去科学的分析态度，要同时看到实物的肯定方面和否定方面，在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切 3）事物的发展是前进性和曲折性的统一从内容上看是自己发展和完善自己的过程从形式上看，是螺旋式上升或波浪式前进，方向是前进上升的，道路是迂回曲折的否定之否定规律对于人们正确认识事物发展的曲折性和前进行具有重要指导意义启示我们充分估计发展中的曲折，经得起困境的考验，不惧挫折，知难而进三）五对范畴1、原因和结果（ 1）原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约的关系范畴客观世界到处都存在引起与被引起的普遍联系，辩证法把这种关系称为因果关系其中，引起某现象的现象叫做原因，而被某种现象所引起的现象叫结果。

原因和结果是辩证统一的 2）原因和结果的辩证关系1）原因和结果的区分既是确定的，又是不确定的2）原因和结果相互作用，原因产生结果，结果又反过来影响原因，互为因果3）原因和结果互相渗透，结果存在于原因之中，原因表现在结果之中4）原因和结果的关系是复杂多样的，有一因多果，同因多果，异因同果，复杂因果等 3）方法论：正确把握事物的因果联系是自觉的实践活动的必要条件辩证分析事物的因果关系，分析存在和发展的不同原因及其不同结果，可以增强人们活动的自觉性、预测性和调控性2、必然性和偶然性（1）必然性和偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的范畴必然性是指事物联系和发展过程中一定要发生、确定不移的趋势偶然性是指事物联系和发展过程中并非确定发生的，可以出现也可以不出现，可以这样出现也可以那样出现的不确定的趋势二者是对立统一的1）二者是有区别的必然性产生于事物内部的根本矛盾，是同类事物普遍具有的发展趋势，在事物发展中居于支配地位，决定事物发展方向；而偶然性产生于非根本矛盾和外部条件，是事物发展中的个别表现，居于从属地位，起促进或延缓作用2）二者又是统一的必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来，并未自己开辟道路。

偶然性背后隐藏着必然性，二者在一定条件下可以相互转化2）要求我们要重视事物发展的必然性，把握事物发展的总趋势，又要善于从偶然中发现必然，把握有利于事物发展的机遇3、可能性和现实性（1）可能性和现实性是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴把握事物的可能性，要注意区分可能性和不可能性，现实的可能性和抽象的可能性，好的可能性和怀的可能性现实性和可能性既有区别，又有联系没有现实就没有可能，没。