高中语文荆轲刺秦王文字素材4新人教版必修1.doc

此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除资料共分享，我们负责传递知识荆轲战国末期卫人，先世为齐人，喜好读书击剑卫人称之为“庆卿”，后游历到燕国，被当地称为“荆卿”（或荆叔）后来，由燕国智勇深沉的“节侠”田光推荐给太子丹，拜为上卿后刺杀秦王不中，被杀一）人物事略1.结识高渐：离荆柯到燕国之后，跟那里一屠狗者和一位善于击筑的高渐离很投合荆柯喜欢喝酒，每天都跟屠狗的人和高渐离在燕国街市上喝酒，喝到兴头上之后，高渐离击筑，荆柯随着筑曲在街市上唱歌，以此相乐过后又相对哭泣，旁若无人遂与高渐离成为知己2.田光识才：荆柯到了燕后，与田光相识，田光知他并非一个平庸的人，非常欣赏他恰逢燕太子丹在秦国当人质后逃回燕国，寻求报复秦王的人鞠武推荐田光，田光推荐了荆卿可是太子丹对田光并不信任，田光认为长者办事，应该不让人怀疑；一个人办事却让人怀疑，就算不上是有节操的侠义之人了，于是自杀3．相遇燕丹：燕太子丹为了刺杀秦王，委托荆轲以大任，并且恳请荆轲不要谦让推辞，于是把荆卿尊为上卿，请他住上等宾馆太子每天都上门问候，准备最丰盛的酒席，隔不多久就献上珍异物品，车骑之类，荆柯有感于太子丹的诚意，于是与之相谋。

4.谋计樊於期：樊於期本为秦将，因事得罪于秦王而出逃到燕只有得到樊将军的首级和燕国督亢的地图去奉献给秦王，秦王才会乐于接见荆轲，这样才有刺杀秦王的机会荆轲知道太子于心不忍，便背着太子私下去见樊於期，用道理说服了他，樊於期自刎而死5.易水萧萧：太子以及知道荆轲要去刺杀秦王这件事的宾客，部一身素装来送别荆轲至易水之上高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣又前而为歌曰："风萧萧分易水寒，壮士一去兮不复还！"复为羽声慷慨，士皆填目，发尽上指冠于是荆轲就车而去，终己不顾6.谋计于蒙嘉：荆轲带着价值千金的礼物，厚赠秦王宠幸的臣子中庶子蒙嘉蒙嘉替荆轲先在秦王面前说：“燕王确实被大王的威严震慑得心惊胆战，不敢出动军队抗拒大王的将士，情愿全国上下做秦国的臣子，谨此砍下樊於期的首级并献上燕国督亢地区的地图，装匣密封燕王还在朝廷上举行了拜送仪式，派出使臣把这种情况禀明大王，敬请大王指示秦王听到这个消息，非常高兴7.智解危机：秦王布置九宾的礼仪，在咸阳宫接见燕国的使者荆柯捧着有樊将军头颅的匣子，秦舞阳捧着装有地图的匣子，依次走到台阶下面秦舞阳内心害怕，脸色突然变了，秦国的大臣对此都惊疑起来荆轲回头对秦舞阳笑了笑，上前对秦王谢罪说："北方边远地区的粗俗人，不曾见过天子，所以害怕，望大王宽恕。

"8.图穷匕见：在秦殿上，荆轲取出地图捧着它献给秦王，地图展完了，匕首忽然露了出来荆轲乘势用左手抓住秦王的衣袖，用右手迅速拿起匕首向秦王胸口刺去匕首没有刺到秦王，秦王大惊，吓得连连后退，绕着朝堂上的大铜柱子跑荆轲紧紧地逼着旁边虽然有许多官员，但是都手无寸铁；台阶下的武士，按秦国的规矩，没有秦王命令是不准上殿的，秦王拨出了剑，砍断了荆轲的左腿荆轲站立不住，倒在地上他拿匕首直向秦王扔过去，却没有击中武士们这时冲上来，把荆轲杀死了二）名家点评（汉）太史公：立意皎然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉晋）陶渊明：燕丹善养士，志在报强赢招集百夫良，岁暮得荆卿君子死知己，提剑出燕；素骤鸣广陌，慷慨送我行雄发指危冠，猛气充长缨饮饯易水上，四座列群英渐离击悲筑，宋意唱高声萧萧哀风逝，淡淡寒波生商音更流涕，羽奏壮士惊心知去不归，且有后世名登车何时顾，飞盖入秦庭凌厉越万里，逶迤过千城图穷事自至，豪主正怔营惜哉剑术疏，奇功遂不成其人虽己没，千载有余情《咏荆轲》）（唐）贾岛：荆柯重虚死，节烈书前史我叹方寸心，谁论一时事至今易水桥，凉风兮萧萧易水流得尽，荆卿名不泯《易水怀古》）（明）何景明：吁嗟乎，燕丹寡谋当灭身，田光自刎何足云，惜哉枉杀樊将军。

《易水行》）（清）袁枚：水边歌罢酒千行，生戴我头人虎狼力尽自堪酬太子，魂归何忍见田光？英雄祖饯当年泪，过客衣冠此日霜匕首无灵公莫笑，乱山终古刺咸阳《荆卿里》）（三）素材运用话题1：自己的认识与别人的期待材料加工：登山者知道自己的能力，所以“半途而废”也不悔，别人却认为他应该登到山顶但是说不定到了山顶这位登山者就会因为缺氧而死去，所以登山者是明智的荆柯却不明智，他不能清楚地认识自己他在卫、在榆次、在邯郸之时，人们对他的期待很低，卫元君不用他，盖聂“怒而目之”，鲁勾践“怒而比之”，这些人都看不起他，而他自己却认为自己不是平凡之人，整日与高渐离饮于市，歌于市，旁若无人，最后还真被太子丹看中，担负起刺秦的重任结果，秦王没死，自己这方先死了田光、樊於期，最后自己死了不算，还加速了燕的灭亡太子丹开始说他能刺秦时，荆柯还说“恐不足任便”，没想到，经不住太子的“固请”，荆柯竟不顾此“国之大事”而接了这个活，俗话说：“没有金刚钻，别揽瓷器活他荆柯就被别人的期待弄昏了头结果，在他死后，鲁勾践笑话他说：“惜哉其不讲于刺剑之术也！囊者吾叱之，彼以为我非人也2020年重庆高考优秀作文《自己的认识与别人的期待》节选）话题2：感情亲疏和对事物的认知材料加工：感情，似乎是一种十分缥缈的东西，但它却时时刻刻都存在着，时时刻刻都围绕着我们。

亲情、友情、爱情……而我们正是有了感情，生活才更加精彩，我们正是有感情，才成为了真正意义上的人人在做事时总会受到感情影响感情是促进人正确认知事物的催化剂，正是有了感情，人对事物的认知欲更强，更能加深对事物的认知易水河边那位高唱着“风萧萧今易水寒，壮士一去兮不复还”的荆柯，正是因为对燕国的感情，使他认知了为国牺牲的意义和人的价值在抗击“非典”那场没有硝烟的战役中，我们多少可爱的白衣天使付出了他们宝贵的生命，其中一个就是邓练贤他说过“选择当医生就选择了奉献”，从中我们看到了他对人民、对病人的那一份真挚的感情正是这一份真挚的感情，促使他勇敢地战斗在“抗非”第一线；在病房里，正是这一份真挚的感情，使他不畏被感染的危险，坚守一线抢救照顾病人，最终不幸因感染病毒而去世可见，在感情的推动下，使人在认识上可达到不惜牺牲的境界2020高考满分作文《感情与认知》节选）话题3：心灵的选择材料加工：我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的时代那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知道深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。

那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪？他在出发前已经许下完璧归赵的诺言！他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约2001年四川高考满分作文《守住心灵的契约》节选）话题4：明智材料加工：古时，荆轲因勇刺秦正为人称颂的确，荆轲的勇气是非同一般的，然而，我总觉得荆轲死得糊涂记得《三国演义》开篇第一句话是“天下分久必合，合久必分”纵观历史，此话可算得至理名言了战国后期，七个诸侯国再加上七零八碎的许多小国，中国被分得支离破碎，多年战事，弄得民不聊生这时候，建立一个强大统一的帝国是民心所向，可惜，荆轲不知这个理，他一心一意要杀秦王，促成那一批势单力薄的小国不过，荆柯毕竟只是一介书生，战国以前的历史也不很长，他不明白分久必合的道理是不足为怪的荆轲死了不算，秦王恼羞成怒，下令立刻攻打燕，救燕不成反加速了燕的灭亡，荆轲实在太失算所以，荆轲不但没救燕，还加速了燕的灭亡，真是太糊涂了《评荆轲》节选）话题5：同情心材料加工：荆轲刺秦王是一个在中国民间流传极广的故事一切历史都是当代史”，用今人的眼光去看，荆轲乃是一个不折不扣的职业杀手，说不定还可能被扣上“恐怖分子”的罪名呢。

依笔者看来，燕太子丹雇佣荆轲去刺杀秦王，以为刺杀了秦王就可以阻拦住秦军的东进步伐，真是把问题看得太简单了，是一种太幼稚的想法，根本解决不了当年的政治问题事实上燕国很快就灭亡了，这与荆轲刺秦失败不无关系但是荆轲绝不是一个我们所想象的普通简单的“恐怖分子”，更不是一个寄人篱下的亡命之徒，看《史记?刺客列传》，似乎又很难界定其身份：表面上看确为一个杀手，但是却与聂政这样目不识丁只有匹夫之勇的粗人不同，他“好读书击剑”，称其为知识分子也不无道理在那个分裂割据战争迭起的年代，荆轲的出现，实为罕见和奇缺，遗憾的是能文能武的荆轲未能实现白己的目标，人们就更对其怀有无限的同情和哀怜《“荆柯刺秦”的现代解读及其他》节选）话题6：性格材料加工：有一种观点认为，秦王固然该刺，但荆轲的人品行为并不足取，他也不是一个称职的刺客或侠士唐代文豪柳宗元就写诗责备荆轲“愚蠢”，与东晋诗人陶渊明对荆柯的盛赞形成鲜明对照就在今天，很多人对荆柯也有不同看法，甚至同一个人对他的印象也是一波三折……有人认为：面对因剑长拔不出的秦王和皆没有武器的群臣，荆柯竟然没有能刺伤秦王，他被秦王的淫威慑服了，固有的不学无术，整日与高渐离击筑唱歌的消极一面都在这一刻显露得淋漓尽致……两千年弹指而逝，荆柯到底是侠士还是刺客其实已不重要。

客观地说，他既是崇尚节义的侠士，也是冷血无情的刺客历史上多少英雄人物仔细分析起来都具有两面性……（《议成败》节选）话题7：面对强权材料加工：据《史记》所载，燕太子丹嘱咐荆柯：“得劫秦王，使悉反诸侯之地……则大善矣则不可，因而刺杀之"这就是说，至少燕太子丹起初是想生擒秦王赢政，胁迫他退还己侵占的诸侯国领土，如果这一步能取得成功，他们未必想害赢政的性命，倘若赢政不肯，他们才准备杀掉他荆轲刺秦体现了一种阻挡秦国继续攻打其他小国的企图无论是退兵之计也好，或仅仅是缓兵之计也罢，这应尚是荆轲为解燕国之困，更是为所有诸侯国所做的最后一次努力史为今鉴，至少我们今人可以从中感受到几千年来普通民众对强权的反抗《荆轲刺秦的真象》节选）话题8：命运与时代材料加工：有人说，荆轲仅仅为了一个承诺，为了一种方式，为了燕太子丹设置的情感和信义的罗网而无法自拔，在身不由己地异化为一把刺秦的匕首中完成了个人的悲剧也有人说，荆轲为了去兑现那个时代所崇尚的“士为知己者死”的信条而用生命拥抱信仰，这就注定了其完成的必定是个时代悲剧其实，在那个大悲大歌风起云涌的时代，荆轲也犹如一颗没有决定输赢勇气与权利的棋子，在那个时代，荆轲的选择是二元对立的，同时，他的选择也是步履维艰的。

无论哪个时代，生命与生活都充满了悖论，面对扑面而来的机遇与挑战，我们也常常走出了一个陷阱，却又陷人了另一个困境人总是处于一定的时代，我们从一个时代去反观另一个时代的局限时，往往忽略了自己所处时代的局限我们不能用白己所处时代的价值作为标准去衡量荆轲那个时代的信仰价值因而，荆轲的选择是那个时代的必然，也是那个时代的无奈其信仰的成功度己体现在其悲剧行为过程的执著中《感受荆柯——浅析荆轲悲剧结局的无奈》节选）（四）成品展示                         刺秦（山东2020年高考优秀作文）太子的身影已在远方消逝成一个“椎悖易水的澎湃涛声还依稀可辨，毫无暖意的寒风吹着车上的旗子，车辕因为车子的起伏而吱吱作响，我看了一眼舞阳，他也在望着易水的方向高渐离的筑声又在心头响起，我的豪气复在胸间奔涌如果我的膝沾着秦国的土，那么我是在对着浑厚下跪：如果我的背挡着楚国的歌，那么我是在为着激昂停留：我的呼吸有齐鲁风的节奏，我的胸怀有吴越水的温；我从风萧萧的燕国离别，走向苍茫茫的秦国的险途，我此行必死赢政，你的死期已到！我将以你的人头来洗刷太子的耻辱，以你的心来告慰樊将军的英灵，以你的鲜血来偿还天下苍生的血债。

赢政，受死吧！马车驶出燕国边境，驶过满是荒烟蔓草的旷野，驶过高峻险恶的大山，。