2021年时评类作文说理方法万能模板举例.docx

精品word 可编辑资料 - - - - - - - - - - - - -时评类作文说理方法万能模板举例说理方法（即为“论证角度和方法”）：缘由分析法.假设分析法.背景分析（联系现实）法.辩证分析法.比较（对比）分析法.让步分析法.批驳 分析法（留意摸索感受在例文中如何表达和表达，例文中划线的词语和句子可 以作为模板）缘由分析法模板： 1.从最浅层的方面看 从深层来看（ 行为背后，更表达了） 从本源（本质）上看 2. 为何有争议，大致就为两点使然；3.显现这种情形的缘由不外乎两个；一为 二为让步分析法模板： 1.诚然， 但为 2.或许， 但为 3.的确，但为 4.当然 但为 5.不行否认， 然而假设分析法模板： 1.假如 2.假如 致使 反而会沦为世人的笑柄；比较（对比）分析法模板： 1.与 话题略有不同的为 2. 相反3.从短期成效看 从长远利益看辩证分析法模板： 1.唯物辩证法认为，想问题办事情不行片面，要一分为二全面分析，尺有所短寸有所长，金无足赤人无完人，梅须逊雪三分白雪却输 梅一段香 2.唯物辩证法认为，世界为普遍联系的，不能用孤立的观点看问题 3.唯物辩证法认为，事物为进展变化的，不能用静止的眼光看待新事 物 4.道德的底线就为法律条文，法律的要义就为提升道德的境域；背景分析（联系现实）法： 1.无独有偶， 2.网上热议的话题 3.这本不为一件大事，却引发了舆论关注，可见，这件小事也击中了人们心中的痛点； 4.姑且先将这个问题搁置不议，前段时间社会热议的（这些年始终争辩不休的）批驳分析法（确立假想敌）模板： 1.或许有人会认为 2.有网友称3.有人会说阅读下面的材料，依据要求写一篇不少于 800 字的文章；某校有一座建于上世纪 50 岁月末的教学楼，从这里走出去一批批优秀人才，其中不乏知名学者.作家.主持人；如今，这座矮小.简洁.老旧的教学楼已经不能满意学校现代化的进展需要；考虑到它的特别性，学校想保留，但有人认为学校用地有限，修缮.养护仍要花钱，建议着眼进展，将其拆除；为此，学校很徘徊；不少师生和校友表示特别关注，曾在此楼就读过的某知名作家仍专程赶回母校拍照留念，并积极争取留住它；对于以上事情，你怎么看？表达你的摸索与权衡，说明你的态度，阐述你的看法；要求综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，完成写作任务；1第 1 页，共 8 页 - - - - - - - - - -精品word 可编辑资料 - - - - - - - - - - - - -例文一莫让深情成羁绊立于风雨之中半个多世纪的教学楼， 见证了一代又一代学子的成长， 承载着很多人的青春回忆，难怪这旧楼因不适应新的教学环境而要被拆除时，会引起如此广泛的关注！在我看来，如老旧教学楼的存在已经阻碍了学校的进展，那为何不拆掉呢？请莫让深情成羁绊！诚然，校友们的不舍， 我完全能够懂得， 究竟他们在这里度过了人生中最宝贵的青春岁月，老楼的一砖一瓦都承载着他们点滴的青春记忆，拆掉老楼无异于 拆掉了他们的精神家园，反对拆楼，恰恰表达了他们对母校那份最朴实.最真 挚的情感； （这一段为让步说理，先确定老校友们的想法，承认对方的优势；“诚然”一词与下文“然而”形成让步关系，可以作为让步说理的模板）④然而，过于沉迷往昔会阻挡我们前行的脚步；汪国真说：“凡为到达了的地 方，都属于昨天；哪怕那山再青，那水再秀，那风再温顺；太深的留恋便成了 一种羁绊，绊住的不仅为双脚，仍有将来；” （引证法；借汪国真的文句点明观点“莫让深情成羁绊”，有说服力） 当今社会日新月异，无论为训练理念仍为教学设备都在不断革新，老旧的线路，低矮的楼层已经严峻影响了新教学设 备的安装与使用，将就留下它，虽然照料了少数校友的情感，但却有可能因此 而损害了多数在校或将要来此学习的同学的利益，甚至影响了他们的将来；长 此以往，受害的将为广高校子以及校友们深深眷念的母校！⑤退一步说，留下过去的教学楼就能留住过去的辉煌吗？成果究竟为过去的，假如学校能一心搞好训练，连续为社会输送优秀人才，即使不保留老旧的教学楼，学校的历史也不会被人忘却；更重要的为，学校仍会树立起“续写辉煌”的新校内形象；相反，如学校因修缮.爱护教学楼而耗费过多财力.物力以及精力，或一味沉迷在往昔的辉煌之中，致使教学水平得不到提高.甚至一落千丈，那留存的老旧教学楼非但不会成为纪念辉煌的丰碑，反而会沦为世人的笑柄； （假设论证；本段用“假如”“如”做了两个假设，可以作为假设论证的模板）⑥其实，校友们大可不必如此“留恋”，真正的爱为放手；老楼被拆，可母校仍在！假如真的对母校满怀深情，不妨把这深情转化为积极投身于母校建设的动力，为母校的进展奉献自己的一份力气；⑦老的教学楼拆除后，我建议在其原址设立一个小型的纪念馆，对老楼的资料.影像等内容进行储存，这样既让校友“有根可寻”，又丰富了学校的历史文化底蕴，何乐而不为？⑧大国的崛起，开拓为动力；民族的复兴，留恋为羁绊！莫让深情成羁绊，让我们英勇的放下过去.面对现实.迎接将来！2第 2 页，共 8 页 - - - - - - - - - -精品word 可编辑资料 - - - - - - - - - - - - -例文二敬重的校长：您好！致校长的一封信今日明白到贵校关于老旧教学楼的保留与迁拆分歧，内心颇有想法；学校在这一日新月异的社会进展浪潮下，更应秉承学问分子自古进展.自古先行的品性，敢于舍弃阻碍学校现代化进展的羁绊；所以，在我看来，这所老旧教学楼拆迁势在必行；或许您出于为校爱护历史传承，爱护先贤胜迹的本心想留下它；的确，一 座承载多批优秀人才的教学楼无疑会给现时在其中拼搏的莘莘学子以前行的斗 志与士气，同时也昭示了贵校优良的学术氛围以及深厚的历史底蕴，从这些来 看您想留下它的想法无可厚非，而且也将厚泽古今； （这一段为让步说理，先确定校长的想法，承认对方的优势；“或许”“的确”两词与下文“但为”形 成让步关系，可以作为让步说理的模板）但为您似乎忽视了它背后承担的风险以及很多次修缮潜在的庞大投资；一座老旧.简洁的教学楼且不说它跟不上时代步伐，无法承担如今科技进展带来的福祉，单讲其安全性就令人胆寒，历经近七十年的风吹日晒，雨打雪滑，这座教学楼俨然已面临更新换代的宿命，我们不能因其单单送出了几个人才就想将它传承千万年，这当然为不现实的；诚然，它有其代表与传承的先贤学术之风；但拆掉它并不意味着斩断了如今学子与先贤的亲切沟通，灵魂互动；相反，我们应留意这栋楼的精神传承与文化传承，这才为我们应当珍视并对后代产生深远影响的东西；而非一栋简洁的教学楼；无独有偶，新加坡总理李光耀逝前在遗嘱中即要求他死后将故居拆除，目的也为为街道的现代化进展；他的做法垂范世人，想必聪明如您，现时心中也应有所取舍； （例证法；用“无独有偶”一词练习类似大事，可以作为例证的模板）韩非子云：智术之士必远见而明察；您作为贵校最高裁决人，此刻正为您发挥远见之智之时，修缮的繁重负担与旧楼安全系数与学校的先行进展孰轻孰重，一眼便知；对于贵校深厚的历史传载就可拍照留念，将各优秀人才事迹等编撰成册作为学校刊物或张贴在楼旁两侧，这种警醒与传承的做法同样使万千学子如沐春风，深感贵校的优秀传承；文化与精神岂能仅依附于一栋旧教学楼？它应深化人心，影响到学子点滴生活；珍视文化与精神之本，为学校长期进展，此楼实为当拆；此致敬礼3第 3 页，共 8 页 - - - - - - - - - -精品word 可编辑资料 - - - - - - - - - - - - -小林2021 年 5 月 12 日阅读下面材料，依据要求写一篇不少于 800 字的文章；（ 60 分） 5 月 3 日，四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病，因节后人多，只买到达州到营山的座票；到南充后，老人被座位的主人请了起来，座位的主人为一位女生，老人女儿恳请她和母亲挤一挤，遭到拒绝；老人女儿挽扶着母亲往后走，后面两排年轻人同样充耳不闻；大约 5 分钟后，一中年男子为老人让了座；这时，老人女儿说：“年轻人啊，应当多学学；”女生委屈的回答道：“坐自己位置错了吗？”感觉委屈的女生流着泪给伴侣打讲遭受；此事经华西都市报报道后，不少网友投票并留言表达了自己的看法；在两万多个网友中，有不到 500 名网友觉得女生拒绝和老人挤着座有点不近人情；更多的网友说座位主人没做错；动车不为公交，公交你买了票未必有座，动车坐票可为要花坐票的钱买的啊，花钱买了坐票，让不让为自己的权益，不让无可指责；老人女儿有点道德绑架；对材料中的这种现象和对这种现象的质疑，你有什么摸索？请综合材料内容及含意作文，说明你的态度，表达你的摸索；要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；例文三“动车座位让不让”并不难回答5 月 3 日，四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病， 因只买到达州到营山的座票，老人在南充站被所坐座位主人请了起来，老人女儿想挤着坐被拒，之后一中年男子为老人让了座，老人女儿说：“年轻人应当多学学；”座位主人委屈回道：“坐自己位置错了吗？”网友们就此掀起了一场大争论，并针对新闻中座位主人的疑问给出了评判，给出了多种答案，给出了详细的建议；与“公交让座”的老话题略有不同的为，公交上的座位使用权没有专属性，奉行先占先得的原就，乘客对座位有公正占有使用的心态，“独占欲”弱一些；而在动车上，持有有座车票的乘客享有对号入座的权益，在旅途中对座位享有 专属使用权，持有站票的乘客在理论上就没有“坐着”的权益，也不能对有座 乘客的权益进行挤占和阻碍，因此，动车上的有座乘客对座位的“独占欲”要 更强一些；有了这些不同，我们在争论“动车让座”的话题时便有了新的角度， 新的内容，新的价值，这种争论有助于我们进一步厘清权益的边界，把握道德 责任的尺度； ( 比较分析法；有助于我们进一步厘清概念的界限 )4第 4 页，共 8 页 - - - - - - - - - -精品word 可编辑资料 - - - - - - - - - - - - -其实，动车座位既有“权益靠背”，也有“道德坐垫”，持有有座车票的 乘客拥有“对号入座”的权益，依据乘车的规章和惯例，乘客“对号入座”的 权益受到保证，乘客坚守自己的权益，不愿让座，甚或不愿让出一些空间与他 人共享，不行将就；但同时，尊老爱幼.扶助弱者又为一项道德义务，身体健 康的青壮年即便有了动车座位的“权益靠背”，但假如旁边站着耄耋老人.残 疾人.孕妇.幼儿，腾出一点座位空间给他们就为人之常情，也不失为一种正 确的挑选；有座的乘客让出一点空间，虽然自己少了一点舒服，但却给他人带 来了极大便利，虽然自己受了一点苦，却让更需要座位的人得到了帮忙，可以 说，“道德坐垫”更宽大了，更温和了； （辩证说理；“权益靠背”与“道德坐垫”的关系）当权益与道德责任产生了那么一点冲突时，我们不应当生硬.刻板.对立地考量这两个问题，而为应当区分详细的问题，区分现场的情节，作出详细的 分析和判定，摆正权益实现和道德责任之间的关系，力求让自己的心更踏实. 更安静.更欣慰；假如我们多一份包涵，多一份爱心，多一份尊老扶弱的理念，要答对这道题，不难； （辩证说理；权益与道德在这里没有确定。