部编版七年级语文下册《河中石兽》PPT优质课件(第2课时).pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2025/1/15,#,河中石兽,纪昀,第2课时,重点积累,岂能为暴涨携之去（）,众服为确论（）,必与石下迎水处啮沙为坎穴（）,为,介词，被,动词认为,动词，成为,僧募金重修（）,乃石性坚重（）,重,重新,分量较大，与“轻”相对,一,词,多,义,一词多义,之,闻之笑曰,代词,代顺流而下寻找石兽这件事,沿河求之,代词,代石兽,一老河兵闻之,代词,代讲学家的话,当求之于上流,代词,代石头,其反激之力,的,至石之半,的,求之下流、求之地中,代词,代石兽,然则天下之事,的,重点积累,重点积累,古,今,异,义,2.,尔辈不能究物理,（古：事物的道理，规律 今：一种学科）,1.,二石兽并沉焉,（古：一起 今：并列）,3.,是非木杮,（古：代词，这 今：判断词，是）,4.,阅十余岁,（古：经历 今：,阅读,）,重点积累,6.,但知其一,（古：只，仅仅 今：表转折 但是，却）,5.,盖石性坚重,（古：发语词，因为 今：有遮蔽作用的器物）,7.,渐沉渐深耳,（古：罢了 今：五官之一，用来听声音）,8,、古今异义,古义,今义,干,岸,不潮湿,并,一起,并列,阅,经历,阅读,物理,事物的道理,一门学科,是,这,表判断的动词,盖,句首发语词,遮蔽作用的器物,固,本来,坚固,已,停止,已经,但,只,但是，却,重点积累,通“癫”，疯狂,通假字,不亦颠乎,词类活用,棹数小舟,名词用作动词，划船,暴涨携之去,动词用作名词，洪水,重点积累,5,、特殊句式,（,1,）被动句,岂能为暴涨携之去,（,为,，表被动，译为“被”）,（,2,）省略句,（“得”的后面省略了宾语“之”）,如其言，果得（之）于数里外,（,3,）倒装句,当求之于上流,（介词结构后置，状语“于上流”放在动词“求”的后面，为“当于上流求之”）,重点积累,重点积累,词,类,活,用,1.,棹数小舟,名词作动词，划（船）。

2.,岂能为暴涨携之去,动词作名词，洪水细读感悟,课文可以分几个层次？概括各层次大意第一层:交代石兽沉落河中的地点及寺僧到下游找没有找着石兽的事件;,第二层:讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;,第三层:老河兵讲解应当到上游找的理由,按照他的话果然找到石兽第四层:得出遇事不能主观推断的道理用自己的话复述寻找石兽的故事讲的是一个庙门口的石兽倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的经过及其令人惊讶的结局从中，悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆断”的道理细读感悟,寻找经过,人物,寻找的地点,结果,第一种,僧,第二种,僧,顺流而下,第三种,讲学家,原地沙下,第四种,老河兵,求之于上流,果得于数里外,失败,原地水中,不可得,无迹,课文中描述了几种寻找石兽的方法？,细读感悟,第一种,没考虑流水、石兽、泥沙的关系,第二种,只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙,第三种,考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水,第四种,既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系,2,、说说寺僧、讲学家、老河兵各自寻找石兽的,道理和方法,，分析他们这样认识的,原因,及文中表现出的人物性格特征细读感悟,冲石原理图,细读感悟,结合内容，分析寺僧、讲学家及老河兵三类人物,认识不同的原因及性格分析,寺僧,：,按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。

阅十余岁，僧募金重修”可见其毅力坚定但经验不足）,讲学家,：,自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松浮”的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深”了笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人）,老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流有实际经验，自信满满）,细读感悟,然则,天下之事，但知其一，不知其二者多矣可据理臆断欤,!,既然这样，那么天下的事，只知道表面道理，不知道深层道理的人和事太多了，怎可根据主观来臆断呢？,（这句话，既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律以议论的方式，点明主题）,赏析,细读感悟,在寻找石兽这件事上，寺僧、讲学家都不及老河兵有见识你从中悟出了怎样的道理？,僧、讲学家,都犯了脱离实际、主观臆断的错误。

老河兵,有丰富的实践经验，综合考虑了各方面因素，因此能提出正确的看法实践出真知，实践也是检验真理的标准,细读感悟,文章最后一句话有什么作用？,内容上，这句话，既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律结构上，由事入理，在文末以议论的方式点明自己的观点，画龙点睛，揭示了文章的主旨自主探究,本文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?,为我们指明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律.同时也诠释了生活、学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的道理.,写法赏析,1.,层层铺垫,最先以寺僧的做法及讲学家的看法作铺垫,以突出讲学家的看法“众服为确论”,并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信最后写老河兵的一番话,加上“果得于数里外”的结果,巧妙地表现自信的讲学家“不更颠乎”,极具戏剧性和讽刺性写法赏析,2.,思辨色彩浓厚,不管讲学家的观点是否与实际相符,其阐述的道理是能“究物理”的,所以人们能信服;老河兵的观点看上去似乎不合常理,但其分析有着不可辩驳的说服力,事情的结果也验证了其看法的科学性和推理的合理性。

写法赏析,3.,细节描写生动,如讲学家的“笑”包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信,刻画出讲学家自恃博才的心态;老河兵的“笑”流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定,也表现出老河兵的自信课堂小结,本文通过寻找掉在河里的石兽的故事，,说明了许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实际情况作出判断谢 谢!,。