高考十大话题课文对照素材8600字.docx

    高考十大话题课文对照素材8600字    高考十大作文话题教材素材对照一、 梦想1、《我有一个梦想》马丁路德金的梦想的伟大之处不是在于个人的荣辱得失，而是置个人安危于不顾，为整个美国黑人群体赢得生存的尊严，解开种族隔离的镣铐，消除种族歧视的藩篱，使美国民众不再以肤色区分等级、身份，和白人一起建立一个崭新的自由民主的美利坚合众国他的遇刺是可想而知的，但他的演讲声却深深地烙进了每一个向往民主自由的美国民众心中，美国也在此运动后基本兑现了《宣言》的承诺课文相关经典语句：今天我们是为了要求我们共和国的缔造者兑现曾经向每一个美国人许下的诺言，他们承诺给予所有人以不可剥夺的生存、自由和追求幸福的权利延伸材料：南非自由民主之路创始人——曼德拉《我的南非梦》2、《寡人之于国也》孟子生活在战国晚期，正是群雄争霸，兼并割据之时孟子继承先师之志，游说诸侯，施以仁义，救天下之民于兵祸，孟子之梦，亦非一人之梦，而是天下苍生之梦在本文中，孟子从梁惠王的梦想出发，如何才能使魏国人丁兴旺、国富民强归根到底在于是否施行“仁政”，教化百姓，按照客观规律从事农业活动，以孝悌之义规范自己的言行，积累财富，这样民富则国强，最终实现国家梦想。

课文相关经典语句：谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不复戴于道路矣七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也3、《飞向太空的梦想》：随着“神州五号”的顺利升天，凝聚一代又一代华夏人的飞天梦想实现了为了这个飞天梦，一个民族已等待了千年，一代又一代的航天人已经努力了近半个世纪橘红色的烈焰托起载人飞船，直刺九霄，迎来了飞天圆梦的辉煌时刻延伸材料：20xx年6月20日，首次太空授课大国崛起：从上一个甲午到这一个甲午，由丧权辱国到大国崛起，强军强国的梦想正在实现，这离不开一代代先驱先烈舍生忘死，舍小利，为大义……高考压题：《我的中国梦》二、 信念1、《我有一个梦想》：只有拥有信念的人，胸怀才能超越北美大地的万壑群山、超越肤色，而以生命、鲜血拥抱自由，没有信念的人终会沦为卑微的奴隶课文相关经典语句：有了这个信念，我们将一起工作……一起维护自由2、《游褒禅山记》：山水之乐固为乐，亦不过是文人骚客排遣胸中块垒、抒发个人志趣之地天下何处不是“褒禅山”，盖无常有王荆公耳大宋名相王安石，在政治上的才干可称五百年一遇那是什么成就了他的伟绩英名？此非有超凡之志不及此他曾游览褒禅山，观山水，考虚实，入幽穴，究人理，以“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎”的信念，在今后的政治革新之路上义无反顾，不惧失败，不计个人安危得失，成就千古名相的美名。

3、《就任北京大学校长之演说》：当帝制的大厦轰然坍塌，民主自由在东方大地露出一丝曙光时，我华夏志士仁人各寻中华崛起之路，有实业救国之辈，有医学救国之辈，有军事强国之辈蔡元培等人却另辟蹊径，他们坚信：青年是国家的希望，知识是强大他们的武器他们提倡教育强国，他们学贯中西，纵览华夏五千年兴衰，横看世界风云变幻，大刀阔斧地进行教育改革，在这北大的校园开出新中国的希望之花4、)信念与气节——《苏武传》两千年前，在北海边上，有一位杖节牧羊的老人，他坚守着热爱祖国、忠贞不渝的民族气节，在饥寒交迫中艰难地生存着，在他的身上体现了“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的传统美德和高尚人格其气节，令人肃然起敬他没有在敌人的淫威面前屈服，也没有在金钱、富贵面前动心为了远大的理想、为了亲爱的祖国，他餐冰卧雪、不辱使命，义无反顾地献出了自己的青春，坚守住了自己的信念一直以来，这种英勇义举激励着千秋万代的华夏儿女奋然前行可以说，苏武，真正称得上是我们民族的脊梁 高考压题：《信念的力量》三、责任1、《荆轲刺秦王》：易水边，太子丹及众人皆着白衣冠送别荆轲，太子丹紧握住荆轲的双手，这是把国家的命运交付于他，荆轲肩负着燕国上下厚重的希冀，为报太子丹的知遇之恩，在寒风中高唱“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，毅然决然地踏上刺秦之路。

责任于他，就是“捐躯赴国难，视死忽如归”的气魄，他将长久地为我们所记住，因为责任，所以英雄2、《烛之武退秦师》：人生其实就是这样，“冯唐易老，李广难封”像烛之武这样满腹才华之人，年轻时却不得重用，年老时，晋文公才想起他的存在在国家危难之刻，在郑伯诚心求助之时，他深知家国关心，全然不顾老迈将朽之躯，不惧新郑城下数万虎狼之敌，毅然挺身夜縋而出，凭借自己三寸不烂之舌，舌战秦营，言说连郑制衡晋国的好处，最终说服秦穆公，进而智退当时两个最强大国家的军队我想这是出于一种责任，对实现个人最高价值的责任，对国家对国君尽忠的责任，对大济百姓苍生的责任这种大无畏的担当精神，不正应该是值得我们推崇和效仿的吗？要知道，不是每一个人都能叫烛之武 课内名句：微夫人之力不及此因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武延伸阅读：晋文公之所以能忍秦国阵前倒戈之举，皆因国家利益高于一切，不计个人荣辱得失，懂得责任至上者，既是智者，更是英雄3、《廉颇蔺相如列传》：蔺相如出身寒门，却不失为一代豪杰，为国家奔走于水火之中，肩负国家使命，以过人的勇气，深入秦廷，与秦王及一干文武大臣、近卫斗智斗勇，纵使不能换得秦城，也要与玉俱碎于柱，就连残暴狠辣的秦王也束手无策。

如果不是出于责任，放眼偌大的赵国，还有第二个蔺相如挺身而出吗？面对死亡，没有人不感到恐惧，蔺相如为何不怕死，这种“粉身碎骨浑不怕，徒留清气满乾坤”的国家责任大抵已超越了恐惧的力量，为了对国家、国君的承诺、责任，他把死亡、羞辱搁置一边，为了国家利益，他忍辱负重，主动避让廉颇的挑衅，放弃个人的荣辱，最终谱写了一曲千古绝唱——“将相和”吹来一阵微风，那是硝烟的味道；传来一阵鼓声，那是赵王鼓瑟之音；听到一场喧闹，那是蔺相如舌战秦王的雄辩之声悠悠我心，蔺相如将责任视为生命，这也许就是责任的魅力课内名句：今两虎共斗，其势不俱生，吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也类似素材：《苏武传》、《陈情表》、《我有一个梦想》、《包身工》、《小狗包弟》、《离骚》4、责任与胸怀——《沁园春·长沙》在那个旧时代，当时革命运动正蓬勃发展时代推移，但难能可贵的是，追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷，却依然义无反顾，一往无前？回答掷地有声：责任因为责任，我们的脚步更加坚定从容；因为责任，我们握紧命运的手臂更加有力；因为责任，我们的胸怀才无限崇高和宽广！延伸素材①我爱我的祖国，爱我的人民，离开了她，离开了他们，我就无法生存，无法写作。

——巴金 ②苟利国家生死以，岂因祸福避趋之——林则徐③以身许国，何事不敢为？——岳飞高考压题：《复兴华夏，我辈责无旁贷》四、竞争1、《鸿门宴》：“楚河汉界”，象棋棋盘上的标志，两千多年前却代表着一场血雨腥风的争霸沛公在项羽到达咸阳之前先行占据关中，扼守函谷关项王破关驻军霸上，得汉营左司马曹无伤告密妇女无所幸，财物无所取，此其志不在小也这是范增非常精确地把住了刘邦的脉项王特请沛公前往新丰鸿门赴宴，是时楚强汉弱，不去，则是违背盟主之意，有意叛逆，汉军将无一幸免；去，则可能有去无回，幸有张良打气，沛公不得已应邀出席宴会上，项、刘集团明枪暗箭、你来我往刘邦谢罪，范增授意项庄舞剑，席间诛杀沛公，风云变幻、龙虎相争就浓缩在这把盏推杯间……刘邦最终虎口脱险，此次宴会成了楚汉之争的大逆转，经过智慧与力量的较量，将西楚霸王逼向绝境……竞争不是逞匹夫之勇，是集体的智慧与力量的同别人较量的过程项羽集团虽强却不和，刘邦集团虽弱却异常团结，这就注定在天时地利人和中，人和起到了决定性作用课文名句：臣死且不避，卮酒安足辞？大行不顾细谨，大礼不辞小让，如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？课外延伸：《心灵鸡汤》作者之一jack canfield 发表演讲时，他突然从钱包中拿出一张一百美元的钞票，问在场观众谁要，在场观众举手要钞票时，一个人跑上前去，从jack canfield 手中抢过钞票，jack canfield告诉他，就应该这样，机会是抢来的，而不是等来的。

2、《廉颇蔺相如列传》竞争即是矛盾，但矛盾往往又是对立统一的战国时秦赵相攻伐，当时战争的规则是要讲规矩，曰“武”，也就是要师出有名秦提出以十五城换和氏璧，实际上是在挑衅，以此为借口开战秦赵间的竞争是土地，而不是区区一块和氏璧蔺相如对这一点心知肚明当然完璧归赵、渑池之会都成了秦赵斗争的“战场”，也成了展示蔺相如智慧与勇气的舞台殊不知，国外矛盾的解决，正酝酿着一场国内矛盾廉颇与蔺相如的竞争是荣誉与地位的竞争廉君宣恶言，一向勇毅的蔺相如却退避三舍，让人琢磨不透，当廉颇得知蔺相如不愿两虎共斗而削弱赵国，“以先国家之急而后私仇也”的胸怀时，肉袒负荆，一个国家的战斗英雄向自己曾经的“敌人”承认自己的愚蠢，这是何等的胸怀！竞争，是为了共赢，而不是内耗廉蔺二人深知这点的重要性，所以才有“将相和”的千古佳话3、《邹忌讽齐王纳谏》：国与国之间的竞争不止是武力强弱的比拼，更应该是综合国力的竞争战国时各诸侯国为了强国可谓“八仙过海，各显神通”，秦、韩用法家，魏、齐用兵家……各国大刀阔斧地进行政治、军事、经济改革，此时，齐国的政治改革搞得有声有色，“燕、赵、韩、魏皆朝与齐，此所谓战胜于朝廷”政治上的优势在于政通人和，那么邹忌就是这场齐国政治改革的宏伟蓝图的总设计师，当然齐威王开阔的胸襟与远见卓识必不可少。

在中央集权的政权结构中，历来崇尚“圣君贤相”的搭配，这样在与其他政权的较量中，就可以在各个方面超越别人，获得百姓的信任、别国的敬畏高考压题：《我与世界的对话》五、道德道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则和规范道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用不同的时代，不同的阶级往往具有不同的道德观念不同的文化中，所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异道德是公正的法官道德评价是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量，道德是人以评价来把握现实的一种方式，它通过把周围社会现象判断为善与恶而实现课本素材：1、《陈情表》①乌鸟私情，愿乞终养②愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年③而刘夙婴疾病，常在床褥，臣侍汤药，未曾废离2、《边城》：乡土情、祖孙情、纯洁的男女情……构成了湘西浓浓的人文环境翠翠的祖父不过是普通的船夫，正是因为他们生活在“不争”的世外桃源中，所以也就没有欲望的膨胀，当别人“打赏”他时，他却说“他送我好些钱，我才不要这些钱”在质朴中，方能成就良好的道德品质，“边城人”的质朴，才造就令人歆羡的边城人文文化3、《过秦论》：法家思想可以创建一个秩序井然的社会，可它，牺牲人的基本道德，用没有人情味的法律，变成推动国家机器的燃油，隔阂了人与人之间的关系。

而一个大统一国家需要的，不仅仅是秩序，更要重视民生秦统一后选择“焚书坑儒”，独尊法家，重视中央集权，对百姓不施行仁政，为法而法，背离基本的人情，所以才有“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑”仁义是为君为政的基础，君主拥有高尚的道德情操，国家才有长治久安的可能课内名句：仁义不施而攻守之势异也4、《离骚》：在那个战国接近尾声的时代，他执剑佩玉，内立法度、修撰文典，以安楚境；外出使山东诸国，联衡抗秦，御敌于国门之外但无奈“信而见疑，忠而被谤”，流放汨罗，终日与芳草为伴但处江湖之远依然忧国忧民，君庸而不忘国，国亡而与之俱去，其道义之高，远非国士可称，足可流芳百世，成爱国之典范高考压题：《重塑信仰，从回归道德开始》《大国崛起，还需道德崛起》《道德去哪儿了》六、尊严1、《别了，不列颠尼亚》：19xx年香港回归。