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古代名句选读四2900字.docx

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    •     古代名句选读四2900字    古代名句选读(四)骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍语见《荀子·劝学》骐骥,良马驽(nú)马,劣马意思是,骏马跳跃一下,还不到十步远;驽马拉十天车,也可以走的很远这句话以骐骥与驽马相对比,说明做学问和修养品德都要坚持不懈的道理舟覆,乃见善游;马奔,乃见良御语见《淮南子·说林》意思是,翻了船的时候,才看得出谁是善游的;马狂的时候,才看得出谁是本领高强的车把式人的才能往往要在一定条件下才能表现出来,见出高低所以识人往往在关键之时,紧急危难之中玉不琢,不成器;人不学,不成行语见《韩诗外传》意思是,玉不加工雕琢,就不能成为有用的器具;人不学习,就不能使品德有所成就以玉喻人,以琢玉喻学习,以“成器”喻“成行(xínɡ)”,比喻恰当贴切为山九仞,功亏一篑语见《尚书·旅獒(áo)》亏,欠缺篑(kuì),盛土的筐意思是,堆积很高的山,因为只差一筐土而未成功这句话意在说明,即使是很小的缺点,也会影响结果现在常用来警戒人们不要因事情接近成功而自满,以致功败垂成读书破万卷,下笔如有神语见杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》意思是,熟读万卷书,写起文章才得心应手,如有神助读书要下苦功,后句写作文自有其乐。

      这是诗人实践的体验独学而无友,则孤陋而寡闻语见《礼记·学记》意思是,单独学习而没有朋友切磋,就会知识浅簿、见识短浅古人学习,很注意同学、朋友的观摩、切磋,这样才能取长补短我们应该记取前人的经验和教训有所不为,而后可以有为语见《孟子·离娄下》意思是,做事情应有所考虑,有所选择,应该做而且做得到的就去做,否则,就不做这样,才能集中力量把事情做好,才能有所成就如果这也想做,那也想做,分散时间,分散精力,则往往一事无成战战兢兢,如临深渊,如履薄冰语见《诗经·小雅·小旻(mín)》意思是,小心谨慎,好像面临深渊,好像在薄冰上行走这里是用“临深渊”“履薄冰”时的心情来比喻处事谨慎的态度天网恢恢,疏而不漏语见《老子》七十三章天网,天道如网后用以比喻国法恢恢,宽广的样子意思是,天道的网宽广无边,看起来很稀疏,但决不会放过一个坏人后世用以形容坏人终究会受到惩罚,无处逃避管中窥豹,只见一斑语见《晋书·王献之传》原句是“管中窥豹,时见一斑意思是,从竹管里看豹子,只能看到它的一个斑纹用来比喻眼光狭窄,所见有限;也可能以比喻只看到局部,看不到全体一日暴之,十日寒之 语见《孟子·告子上》暴同“曝(pù)”,晒意思是,晒它一天,冻它十天。

      比喻缺乏恒心,努力时少,懈怠时多,什么事都做不成近水楼台先得月语见宋代俞文豹《清夜录》意思是,靠近水边的楼台先得到月光的照射(近水处无树木遮掩,或因水光的反射,所以近水楼台先得到月色)比喻由于靠近某人或某物,优先获得利益或照顾;也用来讽刺利用某种方便,非法占有利益的行为人而无信,不知其可语见《论语·为政》意思是,一个人如果不讲信用,不知道他怎么能行现在用于说明人必须讲信用;也用来警告某些不遵守诺言的人,必将暴露其虚伪面目,为众人所唾弃他山之石,可以攻玉语见《诗经·小雅·鹤鸣》意思是,别的山上的石头,可以雕琢出玉器原指别国的贤才也可以为此国所利用后多用来比喻借助朋友的批评,来改正自己的缺点;借助别人的意见,弥补自己的不足无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来语见杜甫《登高》意思是,无边无际的落叶飒飒飘坠,无穷无尽的江水滚滚而来这两句诗原是写诗人登高所见的深秋景色萧索而壮观现在也用来比喻腐朽势力的衰亡和新生力量的不可阻挡前车覆,后车戒语见汉代刘向《说苑·善说》引《周书》意思是,前面的车子翻了,后面的车子应当引以为戒,比喻应当接受前人失败的教训,不要重蹈覆辙仁者见仁,智者见智语本《周易·系辞上》“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。

      知,即“智”意思是,对同一个问题,仁者看了说是仁,智者看了说是智现在用来比喻对同一个问题,不同的人有不同的看法朱门酒肉臭,路有冻死骨语见杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》意思是,豪门贵族家里吃不完的酒肉腐烂发臭,而路上却有无数饿冻而死的尸骨后来一直被引用来说明旧社会的阶级压迫和剥削的残酷现实穷则变,变则通,通则久语见《易经·系辞下》究,尽头意思是,事物发展到穷尽,就会发生变革,变革了才能继续发展下去,不断发展才能永久存在这句话后来也简作“穷则思变”,说明人们穷困艰难时,就要想办法改变现状耳闻不如目见,目见不如足践语本汉代刘向《说苑·政理》:“夫耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之意思是,耳朵听的,不如亲眼见的;亲眼看见,不如脚踏实地去做一做现在用来提倡人们要亲自进行调查研究,掌握第一手资料百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也 语见《孙子兵法·谋政》意思是,打仗总能取胜的人并不是最高明的军事家,不打仗却能使敌人的军队屈服,才是最高明的军事家愚者暗于成事,智者见于未萌《商君书·更法》引习语萌:萌芽意思是,愚笨的人对已成之事还糊里糊涂,聪明的人在事情发生之前就预见到了太上有立德,其次有立功,其次有立言。

      虽久不废,此之谓不朽 语见《左传·襄公二十四年》太上,最高,第一意思是,创立道德规范最为重要,其次是建立功业,其次是创立学说这三种贡献不论多久也不会被人遗忘贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂《后汉书·宋弘传》引习语糟糠:酒糟和谷糠,比喻粗劣的食物 意思是,条件好了,地位高了,不能忘记贫贱时的知己好友,不能抛弃曾经共度艰辛的妻子能行之者未必能言,能言之者未必能行《史记·孙子吴起列传》引古谚语意思是,能按某种方法去做的人不一定能讲清这个方法,研究某种方法的人不一定自己能做到溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣语见《诗经·小雅·北山》溥,同“普”,普遍率,沿着率土之滨,义同“四海之内”意思是,全天下的土地都是帝王的,全天下的人都是帝王的臣民爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之语见《孟子·离娄下》恒,经常意思是,爱别人的人,别人经常爱他;恭敬别人的人,别人经常恭敬他余音绕梁欐,三日不绝语见《列子·汤问》欐(lì),房屋正中的梁意思是,歌声的余音围绕房屋的梁旋转,很长时间都听得到,形容歌声优美,耐人寻味知人者智,自知者明语见《老子·道经三十三》意思是,了解别人的人聪明,自己了解自己的人高明逝者如斯夫,不舍昼夜。

      语见《论语·子罕》逝者,指逝去的岁月、时光这里指河水夫(),语气助词舍,止,停留意思是,消逝的时光就像这河水一样啊!日日夜夜不停地流去胜人者有力,自胜者强语见《老子·道经三十三》意思是,战胜别人的人有力气,能战胜自我的人更强大第二篇:古代诗文名句 6700字古代诗文名句·登高望远篇四面湖山归眼底,万家忧乐到心头 ——岳阳楼联俯视大江东去,开拓万里心胸 ——捉月台联春秋多佳日,登高赋新诗 ——晋·陶渊明何必丝与竹,山水有清音 ——晋·左思开高轩以临山,列绮窗而瞰江 ——晋·左思白日依山尽,黄河入海流欲穷千里目,更上一层楼 ——唐·王之涣 五岳寻仙不辞远,一生好入名山游 ——唐·李白欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 ——唐·李白西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅 ——唐·李白芳树无人花自落,春山一路鸟空啼 ——唐·李华远上寒山石径斜,白云生处有人家停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花唐·杜牧不为寻山试筋力,岂能寒上背云楼 ——唐·杜牧青山看不厌,流水趣何长 ——唐·钱起试登山岳高,方见草木微 ——唐·孟郊松下问童子,言师采药去只在此山中,云深不知处 ——唐·贾岛 登山始觉天高广,到海方知浪渺茫 ——五代(后周)·王溥 少贪梦里还家乐,早起前山路正长。

      ——宋·欧阳修飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层宋·王安石试登绝顶望乡国,江南江北青山多 ——宋·苏轼我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓只恐花深里,红露湿人衣宋·黄庭坚好峰随处改,幽径独行迷 ——宋·梅尧臣好水好山看不足,马蹄催趁月明归 ——宋·岳飞名山如高人,岂可久不见? ——宋·陆游衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂 ——宋·陆游西北望长安,可怜无数山青山遮不住,毕竟东流去 ——宋·辛弃疾 一登一陟一回顾,我脚高时他更高 ——宋·杨万里枫林叶坠红,荷沼波翻绿回首归路遥,云山万重曲 ——明·袁彤芳 莫嫌海角天涯远,但肯摇鞭有到时 ——清·袁枚 ——————古代诗文名句·励志奋斗篇骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍 ——《荀子·劝学》 恃人不如自恃 ——《韩非子·外储说右下》路曼曼其修远兮,吾将上下而求索 ——战国·屈原生命几何时?慷慨各努力 ——三国·魏·阮籍何意百炼钢,化为绕指柔 ——晋·刘琨自知者英,自胜者雄 ——隋·王通青云当自致,何必求知音 ——唐·李白达亦不足贵,穷亦不足悲 ——唐·李白白发悲花落,青云羡鸟飞 ——唐·岑参莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。

      千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金唐·刘禹锡浪花有意千重雪, 桃李无言一队春 ——唐(五代)·李煜遇事无难易,而勇于敢为 ——宋·欧阳修群居不倚,独立不惧 ——宋·苏轼成败极知无定势,是非元自要徐观 ——宋·陆游凌冬不改青坚节,冒雪何妨色更苍 ——宋·朱淑真宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风 ——宋·朱淑真百尺竿头须进步,十方世界是全身 ——宋·释道原前程万里,全要各人自去努力 ——元·石君宝天下无难事,只怕有心人 ——明·王骥德迎风桃李颜难驻,耐雪松篁味转长 ——明·瞿式耜遵道而行,但到半途须努力;会心不远,欲登绝顶莫辞劳 ——佚名古代诗文名句·自强不息篇任重而道远 ——《论语·泰伯》为山九仞,功亏一篑 ——《尚书·旅獒》鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深 ——《庄子·庚桑楚》太(泰)山之高,非一石也,累卑然后高 ——《晏子春秋·内篇》 行百里者,半于九十 ——《战国策·秦策五》涓流虽寡,浸成江河,烛火虽微,卒能燎原 ——《后汉书·周纺传》 志行万里者,不中道而辍足 ——《三国志·吴书·陆逊传》 ——积一勺以成江河,累微尘以崇峻极 ——《晋书·虞溥传》 无绵绵之事者,无赫赫之功 ——《大戴礼记·劝学》 任重则道远者,不择地而息。

      ——汉·韩婴图难于易,为大于细 ——三国(蜀)·诸葛亮盈手万钧,必起于锱铢;竦秀凌霄,必始于分毫 ——晋·葛洪 善始者实繁,克终者盖寡 ——唐·魏征男儿立身须自强 ——唐·李颀凌霜不肯让松柏,作宇由来称栋梁 ——唐·史俊千里始足下,高山起微尘 ——唐·白居易山积而高,泽积而长 ——唐·刘禹锡君看构大厦,何曾一日成 ——唐·聂夷中君子之道,始于自强不息 ——宋·王安石将相本无种,男儿当自强 ——宋·佚名一日一钱,千日千钱;绳锯木断,水滴石穿 ——宋·罗大经 立业建功,事事要从实处著脚 ——明·洪自诚天下事当于大处著眼,小处下手 ——清·曾国藩下手处是自强不息,成就处是至诚无息 ——清·金缨 凡人贵自立 ——清·史襄哉古代诗文名句·诚信取义篇德不孤,必有邻 ——《论语》君子坦。

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