浅谈《女神》的艺术风格---毕业论文.doc

标题】浅谈《女神》的艺术风格 【作者】李 相 琴 【关键词】郭沫若 女神 浪漫主义 【指导老师】魏 洪 丘 【专业】汉语言文学 【正文】引言郭沫若是现代的杰出的诗人，开创了我国新文学中的积极浪漫主义传统，他的诗 集《女神》宣告了统治中国诗坛几千年的旧诗时代的结束，一个崭新的以自由体 诗歌为主要潮流的新诗时代的开始，也为现代文学树立起起了一座浪漫主义丰碑目前，我国已有许多批评家对郭沫若诗集《女神》研究很多，他们主要是研究 《女神》中的意象与语象的构成，《女神》时代精神、形成过程、思想内容以及 文学地位如研究家分析了《女神》中的核心语象“火”的功能，及其意象的构 建，分析“光明”、“生命”、“力量”三大有关意象的构成关系而本课题主 要是谈《女神》的艺术风格，由于它开创了我国新文学中的积极浪漫主义诗风， 因此，也有许多人研究它的积极浪漫主义风格但这些前人很多总是将郭沫若的 《女神》和惠特曼《三叶集》对比来谈浪漫主义，或者只是单方面从艺术形式来 谈本课题着重从表现自我的角度来分析《女神》的总体艺术特征：积极浪漫主 义特征，拓展其研究范围一是以火山火山爆发式的激情，狂涛巨浪般的气势来 表现自我；二是通过一个叛逆追求的化身即理想化自我形象的创造来表现自我； 三是通过借助神话传说和历史故事，寄托诗人的理想，表现自我；四是通过丰富 的想象，绮丽的色彩来表现自我；五是通过形式的大胆革新和新颖多姿来表现自 我。

我想通过这方面的研究，能帮助读者从艺术风格的角度来鉴赏《女神》，同 时也有助于对当时“五四”时其他作品的研究虽然，没有人具体从表现自我的 角度来分析《女神》的总体艺术特征：积极浪漫主义特征，但是目前收集到的资 料对我研究这个课题还是有很大帮助的，也为我的研究提供了借鉴，有利于我课 题的开展，帮助我深入、详尽的完成这个课题1924 年 7 月，郭沫若、郁达夫和成仿吾等人组成创造社，1925 年 5 月出刊《创造 季刊》，他们主张个性，蔑视传统，注重内心，尊重自我，观赏自我，表现自我， 提倡一种积极浪漫注意的风格郭沫若《女神》的意义，不仅在于它体现了“五 四”的时代精神，同时还在于树立起了一座浪漫主义的丰碑，还在于它宣告了统 治中国诗坛几千年的旧诗时代的结束，一个崭新的自由体诗歌为主要潮流的新诗 时代的开始[1]开创了我国新文学中积极浪漫主义的传统 因此，《女神》在艺术风格上总体表现出鲜明的积极浪漫主义的特征，这种积极浪漫主义是指在这 部诗集中所表现的理想、感情和社会历史趋势相一致，表现出来对未来的憧憬， 正面去面对现实，格调高昂，激情澎湃，乐观向上同时也体现出浪漫主义的的 特征：强调主体意识、主观抒情性，注重表现自我，这种特色与创造社的主张是 一致的。

因此，《女神》在艺术风格上总体表现出鲜明的积极浪漫主义特征主要 是通过表现自我来体现的诗人在抒发内心的感情时，常常是直接的倾诉，既不 着意客观的描写，也不顾及读者的接受能力，一任感情的发泄，用感情去冲撞、 震撼、感染读者的心灵，以引起共鸣 一、以火山爆发式的激情、狂涛巨浪般的气势来表现自我 《女神》的一个显著的特色是感情炽烈，情感是立文的主体，从古至今，历来如 此《文心雕龙?情 采》中有“古情者之经，辞者理之所纬，理定而后辞畅，此立文之本源也”的表 述[2]郭沫若同志曾经说过：“我那时的诗实实在在是涌出来，并不是做出来的， 像《凤凰涅槃》那首长诗，前后怕是 30 分钟光景，写的时候全身发冷发抖，就好 像中了寒热病一样，牙关只是震震作响，心尖只是跳动不安，后一半还是临时的 时候在被盖里写出来的诗人激情冲击，直泻无遗，如火山爆发，如狂涛巨浪， 荡涤一切污泥浊水；诗作如洪钟巨响，春雷顿发他的《女神》情绪节奏强烈， 繁复而急促，如同鞭挞的鼓声，以连续的的重音构成狂暴的旋律，使人直接感受 到诗人难以自己的汹涌澎湃的内心情绪如《凤凰涅槃》、《天狗》、《晨安》 《立在地球边上放号》、《地球，我的母亲》、《笔立山头展望》等篇，都以激 越繁促的内在节奏，显示出磅礴的外在气魄，传达出昂扬激奋的情绪： 我的心脏呀，快要跳出口来了！ 哦哦，山岳的波涛，瓦屋的波涛， 涌着在，涌着在，涌着在呀！（《笔立山头展望》） 读到这样的诗句，可以感到难以抑制的情感波涛、在涌泻，形成起伏着、变幻着 的内在节奏。

我们都知道当一个人心情非常激动时，那么他的神经非常活跃，心 跳同样会加速，当达到高度兴奋时，他的那种情感就会像火山爆发一样，直泻无 遗，直到心脏都快要跳出来了，我们可以想象此时作者的那种强烈激动的情感， 正是作者有这样火一般的激情，才会有这样的诗歌《匪徒颂》则以凌厉逼人的 递进式情绪节奏，如山洪爆发一般，表现出诗人维护民族尊严的博然大气，你似 乎可以从这首诗中听到诗人爱祖国、思恋祖国的心律跳动之声 我们再读一读《立在地球边上放号》：无数的白云正在空中怒涌，啊啊！好福壮丽的北冰洋的情景哟！无限的太平洋提起他全身的力量来把地球推倒啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！啊啊！不断的毁坏，不断地创造，不断地努力哟！ 啊啊！力哟！力哟！力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律如哟！怒涌的白云，壮丽的北冰洋，浩瀚无际的太平洋这些外物与诗人的感情相撞击， 相融合，激起了诗人内心热和力的冲动，以不可遏止的激昂声调，唱出了对“.力” 的最热烈的赞美之歌情绪在发展中呈现为一连串强节奏，具有震撼环宇的力度； 连续的排比，造成一浪盖过一浪的气势，这里的气势表现出非常强大的力量，“无限的太平洋提起他全身的力量来把地球推倒”在我们现实社会中这种力量是 根本不存在的，不管太平洋有多么大的力量，太平洋始终是地球的一部分，它也 不可能把地球推到，可作者激情澎湃，他为了抒发心中强烈的情感，只有直接倾 诉，一任感情的发泄，才能让一直受到压抑的情感直泻而出，所以作者根本也顾 不及读者的常规接受能力，直接用感情去冲撞、震撼、感染读者的心灵，以引起 共鸣。

他的合理性不在于对一般事理的遵守，而在于对主观感情的忠实传达出 诗人层层高涨的热烈情绪诗人对黑暗社会极其憎恨的心情，就从这“破坏，创 造，破坏，创造”的情绪节奏中得到完整的体现 这里的激情是指一种强烈激动地感情，作者为了表达心中的强烈感情，还借用了 许多形象来宣泄情感《天狗》是一首感情异常强烈的典型的积极浪漫主义诗歌， 它的感情和形象，按一般的常规是难以接受和理解的天狗”不但吞下了宇宙， 而且还要剥自己的皮，食自己的肉，吸自己的血赤裸裸、血淋淋，使读者或惊 叹不止，或激奋不已 总之，这种火山爆发式的激情，狂涛巨浪般的气势，在《女神》中主要体现在以 下几方面： 首先，情感的宣泄，选择最富有感情色彩的语言和词汇来突现自己丰富强烈的情 感 宣泄是指使积水流出去或者是指舒散和吐露的意思人只要在心中郁积太 多太多的感情，那么，他必然会选择一些方式来发泄或者是宣泄这种长期郁积的 情感，并且一旦这种情感找到了喷火口，就会像火山一样爆发出来，那种力量是 不可阻挡的，一旦冲出来，那种震撼人心的力量特别强烈在《女神》中，作者 选择最富有感情色彩的语言和词汇来突现自己丰富强烈的情感 在《凤凰涅槃》中，诗人怀着满腔怒火诅咒腐朽、黑暗、民不聊身的旧中国，用 富于感情色彩的词去写，体现出诗人强烈的情感。

茫茫的宇宙，冷酷如铁！茫 茫的宇宙，黑暗如漆！茫茫的宇宙！………你脓血污秽着的屠场呀！你悲哀充塞 着的囚牢呀！你群鬼叫号着的坟墓呀！你群魔跳梁着的地狱呀！”这里的“冷酷” “黑暗”“腥秽”“屠场”“坟墓”“地狱”等词语充分体现出在半殖民地半封 建的中国，帝国主义列强在中国横行霸道，军阀混战，民无安身之地突出了诗 人对旧世界的憎恶和敌视，体现诗人的强烈情感《匪徒颂》抒发的是一种郁怒 的感情作者对日本帝国主义压迫和歧视我国的行径愤恨已久，郁闷在心，犹如 地火在地球表层下运转，遏抑不住，一旦在他们诬称我留学生为“学匪”的问题 上找到了喷火口，就像火山爆发出来，一口气欢呼了十八个“匪徒”，包括各方 面的革命者和反叛者地不分西北东南，时不分去来古今，凡是被帝国主义视为 革命者和反叛者，作者都以挑战的态度对他们三呼万岁[3]这里的“匪徒”、 “万岁”等词语都带着强烈的情感，这是作者从长期压制下发出的怒吼，用的是 喷薄而出的抒情方式，具有一种震撼人心的力量，使诗作呈现出汹涌澎湃的气势翻开诗集《女神》，随处可见的是一对对相互否定的概念，代表两个极端的词语： 生与死、明与暗、一与一切、毁坏与创造、虚影与永恒…这些词语构成一组组矛 盾，正如瀑布落差越大水流的冲击力就越强。

两个极端的词汇所形成的强烈对比 使诗不仅从外部的形式，更从内部孕育出了一种惊涛骇浪的气势《凤凰涅槃》 中凤凰死了，“火光熊熊了香气蓬蓬了时期已到了死期已到了身外的一 切！身内的一切！一切的一切！请了！请了！”继而凤凰更生，昕潮涨了，昕潮 涨了，死了的光明更生了春潮涨了，春潮涨了，死了的宇宙更生了生潮涨了， 生潮涨了，死了的凤凰更生了”内”、“外”、“一”、“一切”，“更生”、“死亡，”一组组从一个极端跳向另一个极端的词汇被紧密排列在一起，象山 间的瀑布一样巨大的落差将内在的生命张力自然而然倾泻出来这些词汇才是将 《女神》大气磅礴的气势和作者内心积蕴的力量负载起来的真正载体在这里， 凤凰的死而复生 正是作者开始觉醒的象征 其次回环复迭的渲染渲染是指一种比喻夸大的形容作者在《女神》中不仅仅 运用比喻和夸大这种修辞手法来增强情感，同时还在《女神》中常常不顾及诗的 “忌重复”，而采用回环复迭的方式，重复的句式，反反复复的感情渲染，造成 情感的叠加，形成强烈的艺术感染力就像人们为了强调一件事一样，开始说了 一遍可能其他人并没有在意，，也许会有许多人根本都没听见，当说了两遍、三 遍等很多遍以后，在场的人就会有深刻的印象，从而知道所通知的事情有多么重 要。

同样，作者通过反反复复的方式来加强表达自己的情感，从而增加读者印象， 形成感情共鸣，这种方式能起到强调的作用，同时也能升华诗歌的情感如《凤 凰涅槃》： 我们新鲜，我们净朗， 我们华美，我们芬芳， 一切的一，芬芳 一的一切，芬芳 芬芳便是你，芬芳便是我 芬芳便是他，芬芳便是火 火便是你 火便是我 火便是他 火便是火……… 欢唱！欢唱！ 这是作者内心积淀之后的一次爆发，因为作者经历了“五四”时代，深深地感受 了那种长期受压抑后，终于有机会可以大胆自由表达自己长期受压抑的思想，在 这首诗中，作者借凤凰的传说，象征着旧世界和诗人旧我的毁灭以及新世界和诗 人新我的诞生凤凰的死而复生正是“五四”运动中人们反帝反封建精神的象 征，也是祖国及诗人开始觉醒的象征全诗洋溢着破旧立新、追求自由、创造理 想的激情，显示出积极浪漫主义抒情特征诗人通过反复的吟唱，将这种欢欣鼓 舞，兴奋激昂的心情跃然于纸上，将奔涌的激情演绎到了极致 同样，在《炉中煤》中，诗人运用了反复涌叹的手法啊，我年轻的女郎！” 在诗中重复出现四次，“我为我心爱的人儿燃到了这般模样！”在诗的首尾各出 现一次，这种反复的渲染，不仅收到了结构上回环往复的艺术效果，使全诗前后 呼应，韵律和谐整齐，而且升华了诗人的情感。

运用这种大胆而新奇的比喻，表 露了一个浪漫主义诗人特有的热情和表达方式，同时也曲折地反映了“五四“时 期广大热血青年的精神风貌，炉中煤的燃烧正是诗人爱国情怀在炽热的燃烧 通过回环复迭的夸大形容也是诗歌的一个重要表现手法，在浪漫主义的诗歌里， 使用尤为推出而大胆《女神》的作者常常把他所抒写的事物的特点加以渲染扩 大，借以加强它在读者心中的印象在《天狗》一诗中： 我是一条天狗呀！ 我把月来吞了， 我把日来吞了，我把一切的星球来吞了， 我把宇宙来吞了 我便是我了！…… 我飞奔， 我狂叫， 我燃烧 我如烈火一样地燃烧！ 我如大海一样地狂叫！…… 我飞跑， 我飞跑， 我飞跑，…… 我便是我呀！ 我的我要爆炸了！ 20 行诗就用了 29 个作为。