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贡布里希的艺术史研究方法分析 学术前沿 贡布里希的艺术史研究方法分析 文〉谭维 ［摘要］贡布里希(Ernst Gombrich,1909—2001)被看作苏格拉底的继承人他是20世纪广 受赞誉的艺术史学家，具备渊博的学识和宏阔的视野，研究范围涵盖艺术史、艺术心理学、 艺术哲学等相关领域;本文主要立足于《艺术与错觉》以及《艺术的故事》，在对贡布里希 的艺术史研究进行综合阐述的基础上，分析其艺术史的研究方法，以期为相关人士提供借鉴 和参考、 ［关键词］贡布里希艺术史社会学 贡布里希是古典西方艺术史学的大师，他对艺术史的解读与发现，已经成为艺术研究领域的标杆，为中西方艺术的深入交流注入了活力，形成了艺术理论交流与分享的良好前提其著述的中译本对中国艺术史研究产生了深远影响因此，探索贡布里希的艺术史研究方法，具有十足的必要性和指导意义 一、贡布里希艺术史概述 贡布里希是20世纪积极推动欧美学术界从艺术的视觉研究转向艺术文化研究的倡导者之一：在20世纪的艺术理论家中，贡布里希无疑是最独特的一位他把维也纳学派的传统和瓦尔堡学派的传统融会起来，把克里斯(Ernst Kris, 1900—1957)的心理学方法和波普尔(Karl Popper,1902—11014)的科学哲学方法统一起来.把艺术研究的心理学派和文化史学派结合起来.使艺术史理论的研究进入了一个崭新的境界叫 这一伟大成绩不是凭空产生的，它具冇深厚的理论根基。

贡布里希认为，艺术史具有复杂性的特点，渐进与突变、分化与整合存在于整个艺术史的发展历程中，并对研究者理解艺术提出了挑战一方面，与其他文化形式一样，艺术的发展也处于不断的变化和迁徙过程中，这一观点得到了广大研究人员的广泛认可另一方面，贡布里希在他人沉浸于艺术所带来喜悦的同时，深入挖掘艺术的本质，对艺术的发展进行了反思，认为艺术应随着时间的推移不断为自身注入新的内涵「二、贡布里希艺术史的研究方法 (一)《艺术与错觉》中的心理学研究方法 《艺术与错觉》是贡布里希的经典之作，贡布里希在书中针对艺术再现问题进行了解答以往的学者认为，艺术再现方式的差别取决于艺术家对自然的模仿意愿而贡布里希则认为.艺术再现存在差异性的根本原因在于艺术家的再现经验不同因为所处时代不同，艺术家对艺术再现的方式也会做出不同的选择 1.对心理导向形象的刻画与制作 贡布里希在《艺术与错觉》中.立足于核心论题，以讲稿的形式对艺术进行了深入解读：贡布里希在该部分的论述中，提出了“预成图式”?观念，认为艺术创作者和接受者均建立在已有经验的基础上，而不受任何记忆和经验影响的影像，则可将其称作为“视”心理导向形象的制作过程实际上就是对预成图式观念的修正.以此来实现与接受者的匹配。

基于艺术创作者层面进行审视，可将客体定义为视觉世界；而基于接受者的层面进行审视，可将客体定义为接受者「预成图式会对视觉世界产生一定影响，进而影响到选择的主动性因此，需要不断对预成图式进行完善，促进艺术作品向实体化转变据此可认为，艺术作品并不仅仅是“视”的表象，否则也不能产生差异性的艺术风格 2.对先验知觉的研究 现阶段，艺术品的图式已经被当作是一种先验的知觉,在艺术形象创作和解读艺术作品的过程中，先验知觉的具体表现主耍包括以卜?几点：首先.先验的知觉具冇选择性和意 122'I'HI t1-?ART IN CHINA 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第3页 共3页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页。