
高中必修下册语文《谏太宗十思疏》PPT课件2-统编版.ppt
48页1.了解文章的写作背景;积累并掌握文中的重点实词、虚词、特殊句式等文言知识2.理清本文的论证思路,学习正反对比论证和比喻论证的方法3.认识“居安思危”“戒奢以俭”和“十思”在当时的积极意义和在今天的借鉴意义素养目标素养目标谏太宗十思疏魏征(580 643),字玄成,巨鹿(今属河北)人,唐代政治家少时孤贫,出家为道士隋末参加瓦岗起义军,李密败,降唐太宗即位,擢为谏议大夫,前后陈谏二百余事贞观三年(629)任秘书监,主持校定秘府图籍后封郑国公曾提出“兼听则明,偏信则暗”,多次劝唐太宗以隋亡为鉴,认为君好比舟,民好比水,“水能载舟,亦能覆舟”,必须“居安思危,戒奢以俭”“薄赋敛,轻租税”著有隋书的绪论,梁书陈书齐书的总论,主编有群书治要,名篇有谏太宗十思疏十渐不克终疏作者简介题目解说本文是魏征写给唐太宗的奏章也称“论时政第二疏”谏太宗”交代了写作目的;“十思”则高度概括了文章的主要内容,即十种值得深思的情况;“疏”是一种文体,属古文体中的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏章疏,是分条论述的意思文学常识疏疏,奏文的一种作为文体,是古代官员向皇帝进言以使下情上达的进谏文书疏”始创于汉代,后世又以“奏疏”作为这类进言文体的总称。
疏”的用途广泛,论谏、劝请、陈乞、待罪、推荐、辞官等,均可用“疏”比较著名的如贾谊的论积贮疏、诸葛亮的街亭自贬疏、魏征的谏太宗十思疏等有时私人交往的书信也称为“疏”,如陶渊明的与子俨等疏写作背景这篇奏疏是魏征于贞观十一年(637)写给唐太宗的当时,经过战后的休养生息,社会经济得到了发展,人民生活也富裕了起来,加上对外战争连年胜利,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,四处巡游魏征在这一年的三月至七月,“频上四疏,以陈得失”,这是其中的第二疏唐太宗看了这些奏疏后猛醒,感到很惭愧,写了答魏征手诏,称赞魏征,表示从谏改过魏征死后,唐太宗悲痛不已,亲自为他写了碑文并对侍臣说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”资料链接并不和谐的“君圣臣贤”标范李世民与魏征,两人的关系并不像后人想象得那么亲密与互相信任李世民与魏征不但有旧怨(魏征曾劝李建成除掉李世民),魏征还多次犯颜直谏,让李世民下不了台为此,李世民几欲亲手毁掉这面“明得失”的镜子魏征死后,唐太宗登凌烟阁观其画像,并赋诗悼痛但后来,魏征举荐的杜正伦因犯罪被免职、侯君集因参与太子谋逆而被诛,又闻魏征拿自己的谏辞给史官褚遂良看,更是不高兴。
于是,不但取消了衡山公主与魏征长子的婚约,还令人将魏征的墓碑推倒吴国和越国的恩怨春秋时期,吴国和越国地处当时的“蛮夷之地”,位于现在的东南沿海地区两国虽为邻居,但兵戎不断先是吴王阖闾发兵攻打越国,越王勾践在文种等人的辅佐下,设下伏兵重创吴国军队结果吴王阖闾在战争中受了重伤,不久死去吴国与越国从此结下了血海深仇吴越争霸也由此开始吴王夫差励精图治,很快让吴国强大起来,发兵攻打越国,几乎要灭掉越国了越王勾践为了避免亡国的命运,向夫差投降受尽了羞辱,卧薪尝胆二十年,暗中积蓄力量,最终灭掉了吴国至此,勾践也成为了春秋时期的最后一位霸主课文探究1.文章开篇是如何引出正题的?开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动的比喻从正面引出正题“思国之安者,必积其德义”三个并列的句子,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑1)“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!”有什么作用?从反面设喻,突出“德义”对国君的重要性与上文形成对照,加重了强调意味反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,不仅使文情跌宕有致,而且强调了此疏的针对性,以引起唐太宗的重视2.赏析下面语句,分析其作用。
2)凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡岂其取之易守之难乎?这几句指出了历代帝王能创业却不能守业的普遍规律以“善始者实繁”与“克终者盖寡”对比,暗示居安思危之重要,以“岂乎”的反问,紧承上文所述历史事实进行反诘,引出对“取之易”而“守之难”的分析,使论述更深入一层3)昔取之而有余,今守之而不足,何也?盖在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则胡、越为一体,傲物则骨肉为行路这几句话运用对比论证将“殷忧”和“得志”两种情况下君主的态度和造成的结果进行了对比前后不同的态度,造成了两种不同的结果,在对比中见优劣4)虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服貌恭而不心服”强调民心的重要性如果失掉民心,即使“董之以严刑,振之以威怒”也无济于事承接上文进一步阐释了“竭诚以待下”对君主的重要性5)怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎奔车朽索,其可忽乎?“载舟覆舟”用一个真切生动的比喻来说明帝王与百姓之间的关系,简洁而传神,直接明了地向唐太宗表明其利害关系引用古圣先哲的至理名言,反复阐述,耐心说服,言语婉转动人,用心良苦6)怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。
奔车朽索,其可忽乎?“载舟覆舟”用一个真切生动的比喻来说明帝王与百姓之间的关系,简洁而传神,直接明了地向唐太宗表明其利害关系引用古圣先哲的至理名言,反复阐述,耐心说服,言语婉转动人,用心良苦1)“诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人”这“两思”强调了“戒奢以俭”如喜好器物美色、大兴土木、劳民伤财等,从物质享受方面规劝唐太宗要克制物欲,适可而止3.具体分析“十思”的内容2)“念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川”此“两思”为戒骄躁实际上是要“竭诚以待下”,劝太宗要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流,以免君臣离心这是从思想修养方面进行劝谏3)“乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终”此“两思”为戒纵欲从生活和为政方面规劝唐太宗不要放任纵欲,不要盘游懈怠,要勤勉于政事4)“虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶”此“两思”是说“兼听则明”和“偏信则暗”从用人政策方面规劝太宗要虚心纳谏、亲贤远佞5)“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”最后“两思”从执法方面劝诫太宗要依法办事,赏罚分明即赏罚要有尺度,不要因喜怒而有所偏颇内容小结主题归纳在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这种在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述。
其目的是提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危、戒奢以俭等十条建议强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创千古称颂的“贞观之治”起了重大作用深入探究说了四个方面的内容:在生活上,应该知足知止,游乐有度;在修养上,应该谦冲自牧,慎始敬终;在用人上,应该虚心纳下,正身黜恶;在执法上,应该赏罚分明,不徇私情观点:“十思”概括起来说,就是作者在第一段里所说的“积其德义”“居安思危”“戒奢以俭”好处:作者认为,国君倘能做到“十思”,发扬好的品德,就能出现文武并用、垂拱而治的政治局面,到那时,就不必“劳神苦思,代下司职”换句话说,国君善于“用思”,就可以“无思”,国君不用自己操劳,天下就可以治理好1.“十思”大致说了几方面的内容?它们共同说明了什么观点?作者认为做到“十思”有什么好处?多用“下愚”“明哲”“臣闻”(而非“臣以为”)这样的词语,表达谦恭之意魏征在进谏时,有着清醒的头脑他虽然知道唐太宗懂得“忠言逆耳利于行”的道理,但在等级森严的封建时代,他没有因唐太宗对自己的赏识而得意忘形,仍是坚持一贯的谨言慎行的风格文中语言真诚谦虚,委婉而又通达,合情而又合理,极富艺术魅力。
2.本文在措辞上有何特点?试简要分析文中用了大量生动的比喻,借以阐发治国安民的思想,具有很强的说服力如文章开篇谈论治国要注重“积其德义”这一根本原则时,从两个方面进行了比喻论证,即“求木之长者,必固其根本”和“欲流之远者,必浚其泉源”,运用自然中的现象比喻治国的原则,浅显易懂而又生动形象同样,魏征以水可以载舟也可以覆舟来比喻人民力量的重要性,至今人们还引以为戒正反对比论证主要集中在第一、二段,通过对比,突显了说明的道理,增强了说服力如“求木之长者,必固其根本”,从反面来说“根不固而求木之长”,“知其不可”,因此,“根”与“长”的关系自然而然被人们接受了3.本文运用了比喻论证和正反对比论证来说理,生动形象,说理透彻试结合课文内容具体分析文中提出的“居安思危,戒奢以俭”的观点,在当今社会仍然有着极大的现实意义尽管改革开放以来,我国社会经济已经获得长足的发展,但国内国际不安定的因素仍然存在,奢侈浪费之风尚存因此,仍然要居安思危,时刻保持清醒的头脑,保持艰苦奋斗、勤俭节约的作风载舟覆舟,所宜深慎”告诉我们,党和政府要坚持以人为本的治国理念,时刻把人民群众的冷暖挂在心上,始终把最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,真正代表、维护广大人民群众的根本利益。
只有这样,才能实现国家的长治久安4.本文作为封建时代臣子向帝王的劝谏之文,在当今社会是否还有现实意义?请联系现实,谈谈你的看法简能而任之,择善而从之”告诉我们,作为领导者要任用有才能的人,要能够听取下属的合理建议如果领导者在开展工作时,下属只是当面附和却在背后议论,心中不服,工作将无法正常开展只有做到“择善而从之”,每个人才会尽心尽力做好自己的事5.本文语言骈散结合,行文错落有致试分析说明唐代的奏疏,习惯上都用骈文本文虽不在四六句式上加以雕琢,但大量运用铺陈排比、对称语句如“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义”“有善始者实繁,能克终者盖寡”写“十思”,运用排比,贯穿到底;“十思”后的总结之语,又用了对偶和排比同时,本文又用散文笔法,有机地穿插了一些散句,如“臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎”“岂取之易而守之难乎”等句,使行文摇曳生姿,别有一番情趣文言知识梳理 1.重要字音浚()其泉源 无疆()之休 戒奢()以俭 塞()源 殷()忧 载()舟覆舟 懈()怠 壅()蔽 黜()恶 谬()赏jnjinmishschynzixiyn2.通假释义振之以威怒()则思无因怒而滥刑()“振”同“震”,威吓“无”同“毋”,不要3.古今异义。
必固其根本凡百元首 既得志,则纵情以傲物古义:树木的根今义:事物的根源或最重要的部分古义:指帝王今义:国家的最高领导人古义:放纵情感今义:尽情傲物则骨肉为行路 役聪明之耳目古义:路人今义:走路古义:听觉、视觉灵敏今义:智力发达,记忆和理解能力强4.一词多义能克终者盖寡()既克,公问其故()克己奉公()克动词,能够动词,战胜,打败动词,克制,约束必竭诚以待下()诚能见可欲()战败而亡,诚不得已()顾名词,诚心连词,表示假设,如果,果真副词,确实信者效其忠()愿陛下亲之信之()信手拈来()信必固其根本()则智者尽其谋()知其不可()其形容词,诚信动词,信任副词,随便代词,它的代词,他们的代词,这,那斯亦伐根以求木茂()戒 奢以俭()则思知足以自戒()则思三驱以为度()虽董之以严刑()以连词,表目的,来连词,表递进,相当于“而”臣 闻求木之长者()岂取之易而守之难乎()之助词,用于主谓之间,取消句子独立性代词,代指天下连词,表目的,来介词,把介词,用源不深而望流之远()忧懈怠则思慎始而敬终()简能而任之,择善而从之()蟹六跪而二螯()而连词,表转折连词,表并列连词,表顺承连词,表并列5.其他重要实词和虚词。
必浚其泉源()而况于明哲乎()永保无疆之休()虽董之以严刑()其可忽乎()则思谦冲而自牧()则思正身以黜恶()动词,疏通水道名词,明智的人,这里指唐太宗名词,喜庆,福禄动词,督察动词,轻视,怠慢动词,养动词,排斥简能而任之()鸣琴垂拱 代下司职()亏无为之大道哉()能克终者盖寡()动词,选拔动词,垂衣拱手(不亲自处理政务)。





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