《尔雅》的体例和训诂方法.docx

精品文档-下载后可编辑《尔雅》的体例和训诂方法《尔雅》的体例和训诂方法 《尔雅》的体例和训诂方法 《尔雅》作为我国古代最早的一部训诂汇编，其体例和训诂方法，对中国的训诂学和词书编纂学，都产生了深远的影响现代的古汉语词典和方言词典，体现的还是它的编纂宗旨：“释古今之异言”，“通方俗之殊语”，即用今言解释古语，用通行语释方言这一编纂宗旨，体现了人们对词书的最普遍、最基本的需要 《尔雅》是先秦训诂材料的汇编（西汉又有所增加），其编排体例采用分类法——把词语分为两大类，大类中再分小类，有的小类再分目，井井有条，非常便于检索这种分类组织方法一直沿用至今《尔雅》训释词语采用的是先单词（《释诂》、《释言》）后复词（《释训》）的编排体制现代的词典仍按这种体制编写对名物词语的编排体制是根据内容分类，然后逐类分条训释；同一大类又可分为若干小类，部分小类再分目，一目了然，检索方便现代许多百科全书汇编，也都继承了这种体例 《尔雅》用义训的方式训释词语义训，是以词语在语言中的实际意义直接解释词义，以通语、常语解释文言、古语或方言俗语这也是后来解释古书词语的字书、辞书所通用的方式。

《尔雅》主要使用了以下义训方法：（1）直训，直接用一个单词解释另一个单词；（2）同训，把一组同义词汇集起来用一个常用的词语进行解释；（3）递训，即为了说明词义，几个词辗转相训；（4）分训，对多义字的训释，或分条分别说明它们的意义，或在同条中分别列几个义项；（5）互训，即用意义相同的语词互相训释，也就是用甲释乙，又用乙释甲；（6）义界，即用一句话或几句话对所释语词的意义作出概括的界说此外，《尔雅》还运用了以共名释别名、以学名释俗名的训诂方法 《尔雅》解释的有单词、复词，也有四字的成语和古籍中难懂的句子成语和语句大多出自《诗经》我国词典把成语单列为词条，也始自《尔雅》总之，《尔雅》多种多样的训诂方法，大多被后世的训诂着作和字书、辞书所继承和发展 2。