道德与法治：课程定位与演绎—以初中道德与法治为例.doc

道德与法治：课程定位与演绎 以初中道德与法治为例作者：刘建德作者简介：刘建徳，常徳市教科院（湖南常徳415000）原文出处：《中小学德育》（广州）2018年第20182期 第26-29页内容提要：道德与法治首先是一门道德教育课程，这是课程的基本性 质；其次是一门智力教育课程；再次是一门公民教育课程 这门课程的功能和价值主要是引领做人，其次是引导做事 如何演绎这门课程？ 一方面，教学要服从理念和规律，重 视反思和评价，注重体验和实践；另一方面，则要注意培 养学生思维的独立性、层次性、实践性，引导学生思维的 情境化、结构化期刊名称：《中学政治及其他各科教与学》复印期号：2018年05期词:道德与法治/定性与定位/功能与价值/课程演绎去年秋季,七年级思想品德更名为"道德与法治"以来,广大一线中学政治教 师和教研员一直都在〃应变"中思考和追问：到底,这是一门怎样的课程?又该如 何教学呢？其实，这的确是我们工作中必须首先弄清而且无法回避的问题作为一 名教研员，在此展示〃我的回答"，算是与同行交流，亦是向同行求教一、道德与法治：我该栖身何处?如此〃追问"，其实就是关于这门课程性质进行的一种厘清和再认。

准确地定 义一门课程，才能让它有"适得其所"的归宿感，也才能让演绎者明确肩上的重任 多年以来，很多人（包括政治老师）觉得思想品德就是一门"政治课"，那么，改 名为〃道德与法治"以后它是否仍然是〃政治课"呢？显然，〃政治课"这一传统 的说法，并不能准确而又清晰地反映新时期这门课程的性质对此，可作如下解析：1. 从发展沿革来看新中国成立以后直至1993年以前（"文革"属于特殊时期）,这门课程在教 学大纲或有关文件中一直被称为〃政治"或〃中学政治〃，尽管不同年代、不同年 级具体的课程名称不同,如〃毛泽东青年时代"〃中国革命常识（读本）” 〃时事 政策"〃中苏关系〃 〃青年修养"〃青少年修养"〃政治常识〃 〃公民"〃社会发 展史常识"等等显然，这个时期，本课程的"政治"味道很浓，同时兼有道德教 育和时事教育1993年至2003年,课程建设进入新阶段,本课程更名为思想政治, 内容包括心理健康教育、法律教育、社会发展简史与国情教育可见,这个时期, 课程的思想性、人文性和综合性已比较明显2004年至2016年，本课程更名为思想品德,内容包括心理健康教育、道德教 育、法律教育、国情教育这个时期，课程具有了鲜明的思想性、人文性、实践性 和综合性。

2016年秋开始，课程再次更名为道德与法治从以上〃沿革"可以看到, 本课程是一门最与时俱进的课程;是一门强烈体现党和国家意志的课程;是一门重 在引领学生健全人格培育和良好德性修养的课程2. 从课标规定来看本次课程名称更改之后,暂未颁布新的课程标准但教育部明确了统编新教材 的编写依据,包括2011年版思想品德课程标准（以下简称课程标准）、《青少年 法治教育大纲》（以下简称大纲）以及2016年教育部颁发的《中小学法治教育专 册教材编写建议》这就意味着,本次课程名称的变更,并不会带来课程性质与内 容的根本变化不过，〃变化"来临之时追问课程性质或者定位，我们就必然要仔 细研读这些〃依据〃2011年版课程标准第一部分"课程性质"中明确规定：“思想品德课程是一门 以初中学生生活为基础、以引导和促逬初中学生思想品德发展为根本目的的综合性 课程""课程基本理念〃中明确规定了课程的三个基本理念："帮助学生过积极 健康的生活，做负责任的公民是课程的核心"〃初中学生逐步扩展的生活是课程 的基础 〃坚持正确价值观念的引导与学生独立思考、积极实践相统一是课程的 基本原则"第二部分〃课程目标"中又指出：〃思想品德课以社会主义核价值 体系为导向，旨在促进初中学生正确思想观念和良好道德品质的形成与发展，为使 学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义合格公民打基础。

"大纲在〃指导思想"部分明确指出：〃开展青少年法治教育,要高举中国特色 社会主义伟大旗帜……深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,全面贯彻党的教育 方针，以培育和践行社会主义核心价值观为主线，以宪法教育为核心，把法治教育 融入学校教育的各个阶段，全面提高青少年法治观念和法律意识，使尊法学法守法用法成为青少年的共同追求和自觉行动"在"目标"部分又强调：要"以社会主 义核心价值观为引领，普及法治知识，养成守法意识，使青少年了解、掌握个人成 长和参与社会生活必需的法律常识和制度、明晰行为规则，自觉遵法、守法；规范 行为习惯,培育法治观念……践行法治理念,树立法治信仰……"〃初中阶段，使学 生初步了解个人成长和参与社会生活必备的基本法律常识,逬一步强化守法意识、 公民意识、权利与义务相统一观念、程序思维，初步建立宪法法律至上、民主法治 等理念，初步具备运用法律知识辨别是非的能力，初步具备依法维护自身合法权益、 参与社会生活的能力"这表明，本课程是一门旨在促进学生思想品德发展的德育课程；是一门以生活 为基础,强调与社会实践的联系,重视自主参与、体验和践行的实践课程;是一门 培养具有〃四有〃特性的合格公民的公民课程。

3. 从内容构成来看道德与法治课程的内容,现在仍然主要是思想品德课程标准规定的内容即〃有机整合道德、心理健康、法律和国情等多方面的学习内容"，〃将情感态度价 值观的培养、知识的学习、能力的提高与思想方法、思维方式的掌握融为一体"，"旨在促进初中学生道德品质、健康心理、法律意识和公民意识的进一步发展"从具体的课程内容建构来看,课程设置了三大主题内容,即"成长中的我"〃我与他人和集体〃"我与国家和社会"在每个主题下又分别安排三个内容,即〃成长中的我——认识自我，自尊自强，心中有法""我与他人和集体——交往与 沟通，在集体中成长，权利与义务"〃我与国家和社会——积极适应社会的发展， 认识国情、爱我中华，法律与秩序"根据十八届四中全会的精神和大纲的要求, 去年秋季开始使用的全国统编新教材《道德与法治》适当调整和增加了 〃法治教育〃 内容一方面设置了 〃法治专册"（八下全册），本专册以培养有理想、有道德、 有文化、有纪律的社会主义合格公民为中心，以深化宪法教育为主要任务，围绕初 中学生不断扩展的生活中需要处理的公民与国家和社会的关系来提炼生活主题,厘 定编写内容另一方面,在其他各册有关内容中渗透和穿插有相关的法律内容。

另 外，教材还适当增加了 "中华优秀传统文化"的内容这些内容都没有改变本课程的性质从以上课程内容设置来看,可以说本课程 是一门实实在在的道德教育课程；是一门促进学生智力发展的文化课程、学科课程; 是一门传播主流政治文化、核心价值和法治精神的公民教育课程综上所述,事物的性质是多方面的，但基本的或根本的性质只有一个,且是由 矛盾的主要方面决定的因此,定位道德与法治这门课程,笔者认为应该把握好以 下三个方面：首先,这是一门道德教育课程它是学校德育工作的主阵地和主渠道课程重 在引领学生做人，促进学生良好德性的内生与外化这是矛盾的主要方面，因而决 定了德育课程是道德与法治课程的基本性质定位其次，也是一门智力教育课程也就是我们通常说的学科课程与其他学科课 程一样,道德与法治课所有内容的教学都应该重视改善学生的思维品质,让学生变 得聪明起来最后，还是一门公民教育课程课程的内容既包括了作为公民应该知晓的知识, 如国家的制度和法律、核心价值、国家地位与对外政策等；也包括了作为公民应该 掌握的技能，如思维判断、社会参与等;还包括了作为公民应该具有的品行，如爱 国、自尊、有责任感等在此，笔者还想说明的是，一直以来，我国的道德教育都包括了法律教育，而 且现有法律内容也不是道德与法治课程的主要内容,所以,定性时还不能说它是一 门法治教育课程。

同时,〃公民教育"与"道德教育"和〃智力教育"也不是真正 的并列关系,如此述说,方便认识而已有的人说它是一门"综合课程"或"必修 课程"，更不能体现道德与法治区别于语文、数学、物理、历史等等其他学科课程 的根本特性，因而不能用来定位或定性本课程道德与法治作为一门德育课程，具有鲜明的意识形态属性和公民教育特性它 以社会主流意识形态为标尺，促进未来社会成员在思想、道德、政治方面的社会化 所以,课程的意识形态属性和国家意志烙印，决定了上好这门课程,就能为初中学 生打好厚实的〃中国底色"！二、道德与法治：我该如何演绎？作为道德与法治课教师，如何演绎这门课程，其实是有基本遵循的，这就是课 程标准第四部分的〃教学建议"，共五条，表述清晰在此，笔者试图换一个角度, 阐述自己长期以来的思考笔者认为,演绎一门课程首先要解决三个基本问题：第一,这是一门什么样的 课程?第二,课程的价值和功能是什么？第三,如何实现课程的价值和功能？而现 实中,由于一些教师在思想上、认识上对自己所教课程定性不准,或者走入误区, 导致课程的价值淡化，功能扭曲，以及自身角色模糊所以往往表现为：有的课上 成了纯道德课，课堂上只有德育活动，像是主题班会;有的课则上成了纯学科课, 课堂活动只有知识立意、只为应试。

这些课堂可谓“害"莫大焉！笔者对在前面已经就第一个问题进行了表述，以下就第二、三个问题，略述浅 见L关于课程价值所有课程的终极价值当然都是育人，即促进学生主动、全面的发展，抑或是不 断地唤起学生对于未来、对于成长的热烈的憧憬和向往而道德与法治作为德育课 程的基本价值，笔者认为，如果简单而又通俗地表述，就是两点：一是引领〃做人"即促进学生良好德性的内生和外化，亦即引领学生发展核 心素养中"必备品格"的形成做人,是一个人从出生到终老的不断社会化过程 当然，也是一个自我教育与完善、主动成长与发展的过程引领学生做人，也就是 要培养学生以道德和法律为基础的公民素养,就是要引导学生首先做一个合格的公 民,其次做一个高雅的人,最后是做一个高尚的人,包括提升学生的道德修为、增 强其法治素养、改善其心理品质课程的基本性质决定了 〃引领做人〃是本课程基本价值的主要方面，也可以说, 这是道德与法治课程的主要价值和功能，因而也是道德与法治课的根本任务关于 这一方面,笔者认为,这也是我们一线老师一直做得比较好的二是引导〃做事"即促进学生思维品质的改善与发展，亦即引导学生发展核 心素养中"关键能力"的形成做事，是一个需要思维控制和指引的活动。

是否具 有思维活动是显示人和动物的根本区别，而且人类〃做事"的活动也是从制造和使 用工具（思维活动的结果）开始的所以，一个人的思维能力是所有能力的核, 思维品质的好坏区分个人能力的大小；思维品质如何，直接影响到做事的水平与效 率因此，道德与法治教学在引领学生做人的同时，也应该注意改善学生的思维品 质其实,对于学生思维品质的改善在本质上,也就是培养学生发展核心素养之中 的理性精神或科学精神培养这种精神,就是要引导学生运用马克思主义的世界观 和方法论，对自身成长、社会进步、国家发展以及人类文明作出理性的价值判断和 行为选择如此而为,才能帮助他们坚守正确的价值取向、提高辩证思维的能力, 在实践创新中增长才干，成为有思想的中国公民在实践中，这一点长期以来一直 被某些品德课老师忽视或者忘记，以至于有些其他学科的老师在内心里"看不起〃 品德课老师这将是今后我们在道德与法治教学中必须加以重视和强化的2.关于实现途径对于道德与法治课程的基本价值和功能有了清晰的认识,我们就能对〃如何实 现课程的价值和功能"形成一个较为清晰的思路,即"实现途径"笔者认为,这 -〃途径"大致如下：作为一门〃引领做人〃的德育课程，其教学应当：(1) 服从理念和规律。

〃理念〃就是课程标准中表述的三个〃课程基本理念" 〃规律〃则至少包括学生身心发展的规律、。