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2022年高考必考18个文言虚词表格总结材料教程文件.pdf

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  • 卖家[上传人]:高****
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    • 高 考 必 考 18 个 文 言虚 词 表 格 总 结 材 料高考语文常见的 18 个文言文虚词整理(完整版)一、考纲要求掌握的常见的18 个文言虚词:之以而其于若所为何乎乃且焉也因 与则者二、教材中另外常见的17 个文言虚词:安但耳夫盖故或即然遂惟已矣犹哉P.S. 为的读音 w i 1. 做,行,做事:人不己甚(不做得太过分)2. 当做,认做:以3. 变成:成4. 是:十两一斤5. 治理,处理:政6. 被:天下笑7. 表示强调:大恼火8. 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家?9. 姓 w i 1. 替,给:民请命2. 表目的:了3. 对,向:不足外人道4. 帮助,卫护成分作用今译例之代词第三人称代词(有时活用为一、二人称代词)他、它太后盛气而揖之(触龙)人非生而知之者,孰能无惑?(师说)我不知将军宽之至此也廉颇)你然语之,又恐汝日日为吾担忧与妻书)指示代词,多表近指这、此之二虫又何知逍遥游)均之二策,宁许之以负秦曲廉颇)助词结构助词定语和中心语之间的/ 道之所存,师之所存也师说 ) 而吾与子之所共适主谓间 取独 臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已烛之武)客之美我者,欲有求于我也。

      邹忌)宾语前置标志倒置的动宾短语之间 句读之不知,惑之不解师说)夫晋,何厌之有?(烛之武)定语后置标志 蚓无爪牙之利,筋骨之强劝学补语标志得入之愈深,其进愈难,而其见愈奇 游褒禅山记 ) 以其求思之深而无不在也褒禅山音节助词时间/ 动词后 填然鼓之,兵刃既接寡人久之,能以足音辨人顷之v. 到去胡为乎遑遑欲何之?归去来兮辞奚以之九万里而南为?逍遥游以介词动作行为使用的工具、方式拿、用、把愿以十五城请易璧方其系燕父子以组以沛公言报项王鸿门宴动作行为赖以实现的条件(即凭借)凭、靠、凭借久之,能以足音辨人项脊轩志以勇气闻于诸侯对象 与与、跟、同、对、和(率天下有变,王割汉中以楚和战国策领、带领)时间、处所于、在、从以八月十三斩于市五人墓碑记奉宣室以何年?论事标准、行为依据按照、依照、根据余船以次俱进赤壁之战原因因为、由于不以物喜,不以己悲赤壁赋连词并列:连接 2 个v/adj/以 v 或adj 为中心的短语而且、又、并且夫夷以近,则游者众褒禅山递进目的而、来、用来则请立太子为王,以绝秦望廉颇作师说以贻之师说承接而/ 余与四人拥火以入褒禅山樊哙侧其盾以撞鸿门宴修饰:连接状语和中心语而,地,着, 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

      因果因为不赂者以赂者丧助词时间方位句末语气通“已”动词用、认为、率领、连及、有老臣以媪为长安君计短也触龙说赵太后)皆以美于徐公邹忌讽齐王纳谏)n. 原因、缘故忠不必用兮,贤不必以涉江)用,任用古人秉烛游,良有以也(李白春夜宴桃李园序)而Conj 并列而且侣鱼虾而友麋鹿赤壁赋剑阁峥嵘而崔嵬蜀道难蟹六跪而二螯劝学承接而且,又,和, 登高而招劝学拔剑撞而破之鸿门宴择其善者而从之论语修饰着, 吾尝跂而望矣劝学项王按剑而跽曰鸿门宴递进而且,并且,更以其求思之深而无不在也褒禅山君子博学而日参省乎己劝学因果因而,因此余亦悔其随之而不得极夫游之乐也褒禅山转折却,然而,可是固一世之雄也,而今安在哉?赤壁赋青,取之于蓝,而青于蓝劝学惑而不从师师说假设如果、假使人而无信,不知其可Pron 通“尔”你、你的某所,而母立于兹项脊轩志v. 通“如”好像,如同军惊而坏都舎n. 通“能”能力而征一国者逍遥游其人称第三人称TA (们)女子十七不嫁,其父母有罪pron (的)其闻道也固先乎吾活用为一二人称余亦悔其随之而不得极夫游之乐也褒禅山指示pron 远指那、那些、那个、那里其声呜呜然以故其后名之曰褒禅其中的于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。

      副词祈使可(要),还是,一定要吾其还也尔其勿忘乃父之志伶官传序揣测恐怕,或许,大概,可能愚人之所以为愚,其皆出于此乎?王之好乐甚,则齐国其庶几乎?反问难道,怎么曾不能毁山之一毛,其如土石何?其孰能讥之乎?Conj 选择是还是其真无马邪?其真不知马也天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?假设如果其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳送东阳马生序助词调节音节/ 佩缤纷其繁饰兮路漫漫其修远兮于Prep 动作趋向、所自向,给,到,从而耻学于师取之于蓝处所、时间在公与之乘,战于长勺构成介宾短语用在 v/adj后作补语向,对,对于,由于, 业精于勤,荒于嬉由于)荆国有余于地而不足于民于人为可讥,而在己为有悔被动被君幸于赵王引进比较对象;比较与,跟;比每自比于管仲乐毅青出于蓝而青于蓝何疑问pron 作 v 或介词宾语什么、哪里大王来何操?却看妻子愁何在使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?黄州快哉亭记作谓语,询问原因,后常有“哉”、“也”等疑问语气词为什么予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?寡人之于国也定语什么,为什么肉食者谋之,又何间焉?其间旦暮闻何物?然则何时而乐耶?副词程度副词多么蚕丛及鱼凫,开国何茫然!疑问副词怎么,为什么徐公何能及君也?若为佣耕,何富贵也?何不按兵束甲,北面而事之?且Conj 并列又;又又命如南山石,四体康且直。

      孔雀东南飞递进1. 而 且 , 并且2. 况 且 , 再说且立石于其墓之门(五人墓碑记)王不行,示赵弱且怯也!(廉颇)且壮士不死则已,死即举大名耳转折却穷且益坚,不坠青云之志滕王阁序让步尚且,还臣死且不避,卮酒安足辞?鸿门宴古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉师说副词将,将要,将近有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”且为之奈何(鸿门宴)若属皆且为所虏卿但暂还家,吾今且报府北山愚公者,年且九十姑且,暂且存者且偷生,死者长已矣!誓不相隔卿,且暂还家去若Pron 第二人称你(们)(的)若入前为寿,寿毕,请以剑舞不者,若属皆且为所虏近指这,这样,如此以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也副词像、好像关山度如飞木兰辞山有小口,仿佛若有光桃花源记Conj 假设如果若使烛之武见秦君,师必退烛之武退秦师选择活着以万人若一郡降者,封万户愿取吴王若将军头,以报父之仇助词Adj 词尾的样子桑之未落,其叶沃若氓v 像、好像、似乎海内存知己,天涯若比邻所n 处所,地方又间令吴广之次所旁丛祠中陈涉世家)成反复自念,得无教我猎虫所耶?(促织)某所,而母立于兹项脊轩志)助词所字结构会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿道之所存,师之所存也。

      师说)于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之故余虽愚,卒获有所闻送东阳马生序) 与 prep 组成名词性短语,表示处所、目的、方法或工具、条件等从地方( 时间) 、的原因、 ( 用来) 的方法、用作工具是吾剑之所从坠 ( 表地点 ) 此后汉所以倾颓也 ( 表原因 ) 表约数上下,左右从弟子女十人所跟从的女徒弟十个左右)为v 斩木为兵,揭竿为旗过秦论)然后以六合为家,崤函为宫过秦论)冰,水为之,而寒于水劝学)赵王窃闻秦王善为秦声判断词是如今人方为刀俎,我为鱼肉鸿门宴)非为织作迟,君家妇难为孔雀东南飞)Prep 被动吾属今为之虏矣鸿门宴)遂为猾胥报充里正役促织)身死国灭,为天下笑,(过秦论)不者,若属皆且为所虏鸿门宴)原因因为,由于飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣虎丘记)目的为了慎勿为妇死,贵贱情何薄(孔雀东南飞)为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤行为的替代替、给公为我献之 ( 鸿门宴 ) 父母之爱子,则为之计深远 触龙 ) 对象向、对此中人语云:“不足为外人道也 桃花 ) 时间/ 趋向当、到为其来也,臣请缚一人过王而行(晏子使楚)助词句末语气词疑问、反诘如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(鸿)是社稷之臣也。

      何以伐为?(季氏将伐颛臾)何故怀瑾握瑜而自令见放为?(屈原列传)焉兼词兼有介词“于”和代词“是”、“之”的作用,相当于“于之”、“于此”、“于彼”、“于是”在其中、从这里、在这里、在那里、从那里三人行,必有我师焉积土成山,风雨兴焉率妻子邑人来此绝境,不复出焉针针丛棘,青麻头伏焉Pron 动词宾语,第三人称以俟夫观人风者得焉捕蛇者说)犹且从师而问焉师说)去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳用在动词前,代处所、人、事“在哪里”、“从哪里”且焉置土石?(愚公移山)若不阙秦,将焉取之adv 用在动词前,表询问或反问哪里,怎么未知生,焉知死(论语)割鸡焉用牛刀(论语)塞翁失马,焉知非福不入虎穴,焉得虎子助词句末语气词了,啊;呢至丹以荆卿为计,始速祸焉六国论)一羽之不举,为不用力焉齐桓晋文之事)则牛羊何择焉?(齐桓晋文之事)万钟于我何加焉! ( 鱼我所欲也 ) 剧中语气词也,/ 句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间Adj/adv/n词尾的样子,的,地, / 盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落于乱石间择其一二扣之,硿硿焉石钟山记)因Prep 依据,凭借依照,根据,顺着,凭借,趁着罔不因势象形。

      核舟记)因利乘便,宰割天下,分裂山河(过秦论)因人之力而敝之,不仁(烛之武退秦师)又因厚币用事者臣靳尚屈原列传)不如因而厚遇之鸿门宴)因击沛公于坐鸿门宴)经由,条件通过、经由因宾客至相如门谢罪原因因为、由于祥符年间,因造玉清宫,伐山取材,方有人见之雁荡山)恩所加则思无因喜以谬赏谏太宗十思书)Conj 承接上文表结果于是、就、便、因而相如因持璧却立n 机会、缘由于今无会因v 沿袭、承袭蒙故业,因遗策与prep 引进对象(共同活动的人)和、同、跟沛公军霸上,未得与项羽相见(鸿门宴)而翁归,自与汝复算耳(促织)至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下独乐乐,与人乐乐,孰乐?(庄暴)上官大夫与之 ( 屈原) 同列微斯人,吾谁与归?引进对象(受益者)给、替、为陈涉少时,尝与人佣耕陈涉世家)与尔三矢,尔其无忘乃父之志! (伶官传序)比较和,跟,和比较较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍(六国)Pron 并列和、同、跟然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也(勾践)勾践载稻与脂于舟以行勾践)知可以战与不可战者,胜谋攻)与其它虚词连用,构成复合虚词,表选择“与其宁可(哪如、宁肯)”常用“与其”跟“宁”、“毋宁”、“孰若”、“岂若”等配合。

      与人刃我,宁自刃与其杀是童,孰若卖之童区寄传)与其饿死道路毋宁毙于虞人(猎人)助词语气助词通“欤”而君逆寡人者,轻寡人与?(唐雎)无乃你是过与?(季氏)则Conj 并列就常以“则则”格式出现,表示两相对照的关系位卑则足羞,官盛则近谀师说)入则孝,出则弟(悌)论语学而)小则获邑,大则得城六国论)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡承接就、便;原来是、已经是项王曰: 壮士!赐之卮酒 则与斗卮酒故木受绳则直,金就砺则利劝学)徐而察之,则山下皆石穴罅石钟山记)临视,则虫集冠上(促织)转折,让步可是、却;虽然、倒是于其身也,则耻师焉,惑矣师说)手裁举,则又超忽而跃(促织)其室则迩,其人甚远诗经)巧则巧矣,未尽善也马钧传)假设假使、如果;就、那就、那么、就、便万钟则不辨礼义而受之(如果)如姬必许诺,则得虎符那么、就)为之,则难者亦易矣那么)向吾不为斯役,则久已病矣那么)Adv 判断句中,强调和确认是、就是、便是此则岳阳楼之大观也岳阳楼记)心之官则思孟子)非死则徙尔捕蛇者说)者助词附在别的词或短语之后,组成名词性短语指人、物、事、时、地等的(人、东西、事情); / 有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!陋者乃以斧斤考击而求之。

      或异于二者之为,何哉?(岳阳楼记)作“若”“似”“如”的宾语的样子言之,貌若甚戚者(捕蛇者说)然往来视之,觉无异能者(黔之驴)定后。

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