2022年论读书 培根 [论读书].docx

　　若问读书方法，我想向诸君上一个条陈这方法是极陈旧的，极笨极麻烦的，然而实在是极必要的什么方法呢？是钞录或笔记大抵凡一个大学者平日用功总是有无数小册子或单纸片，读书看见一段资料觉其有用者即刻钞下（短的钞全文，长的摘要，记书名卷数页数）资料渐渐积得丰富，再用眼光来整理分析他，便成为一篇名著想看这种痕迹，读赵瓯北的《二十二史札记》、陈兰甫的《东塾读书记》最容易看出来　　这种工作笨是笨极了，苦是苦极了，但真正做学问的人总离不了这条路做动植物的人懒得采集标本，说他会有新发明，天下怕没有这种便宜事　　先辈每教人不可轻言著述，因为未成熟的见解公布出来，会自误误人这原是不错的，但青年学生“斐然当述作之誉”，也是实际上鞭策学问的一种妙用譬如同是读《文献通考》的《钱币考》，各史《食货志》中钱币项下各文，泛泛读去，没有什么所得，倘若你一面读一面便打主意做一篇中国货币沿革考，这篇考做的好不好，另一问题，你所读的自然加几倍受用　　譬如同读一部《荀子》，某甲泛泛读去，某乙一面读一面打主意做部《荀子学案》，读过之后，两个人的印象深浅，自然不同所以我很奖励青年好著书的习惯，至于所著的书，拿不拿给人看，什么时候才认成功，这还不是你的自由吗？　　每日所读之书，最好分两类，一类是精熟的，一类是浏览的；因为我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。

心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料诸经、诸子、四史、通鉴等书，宜入精读之部，每日指定某时刻读他，读时一字不放过，读完一部才读别部，想钞录的随读随钞另外指出一时刻，随意涉览，觉得有趣，注意细看，觉得无趣，便翻次页；遇有想钞录的，也俟读完再钞，当时勿窒其机　　诸君勿因初读中国书，勤劳大而结果少，便生退悔因为我们读书，并不是想专向现时所读这一本书里讨现钱现货的，得多少报酬，最要紧的是涵养成好读书的习惯，和磨炼出好记忆的脑力青年期所读各书，不外借来做达这两个目的的梯子我所说的前提倘若不错，则读外国书和读中国书当然都各有益处外国名著，组织得好，易引起兴味；他的研究方法，整整齐齐摆出来，可以做我们模范，这是好处我们滑眼读去，容易变成享现成福的少爷们，不知甘苦来历，这是坏处中国书未经整理，一读便是一个闷头棍，每每打断兴味，这是坏处逼着你披荆斩棘，寻路来走，或者走许多冤枉路（只要走路，断无冤枉走错了回头，便是绝好教训），从甘苦阅历中磨炼出智慧，得苦尽甘来的趣味，那智慧和趣味却最真切这是好处　　（选自《读书指南》/梁启超 著/中华书局/2010年8月版）。