词类活用、句式、固定结构.docx

词类活用、特殊句式、固定结构（一院中西医班）一、 实词活用1、 名词活用作动词2、 名词活用作状语3、 形容词活用作动词4、 名词、动词、形容词的使动用法5、 名词、形容词的意动用法6、 动词的为动用法二、 句式1、特殊语序：宾语前置，定语后置，主谓倒装 2、被动句一、词类活用（一）名词活用作动词1、 不汪，后三日死2）汗：发汗2、 于是为汤下之，果下男形，即愈2）下：使……下；下：产下3、 翁以母病脾，於酱亦粗者5）病：患病4、 遂北面再拜以谒5）面：朝向5、 瓷得之病彳菱酒且内5）酒：饮酒6、 少选，子宫上5）上：上缩7、 而孝友之行，实本乎天质5）本：出；发8、 事母夫人也，时其节宣以忠养之5）时：按时调理9、 非其友不友，非其道不道5）友：结交10、 世之名公卿多折节下之5）下：下问11、 生而知之者上，学则亚之8）亚：次一等12、 命（于）世奇杰，时时间出焉11）命：闻名13、 重《经合》而冠《针服》11）冠：在前面加上14、 别旦以冠篇首11）目：拟订篇名15、 时大唐宝应元年岁次壬寅序11）序：作序16、 知我罪我，一任当世16）罪：怪罪；责怪17、 能经天地阴阳之化者，不失四时。

17）经：效法18、 五法俱立，各有所先17）先：先用后用19、 若夫法天则地，随应而动17）法、则：取法，效法20、 先寒而衣，先热而解19）衣：穿衣21、 慎简群材，宜而任之23）官：委任官职22、 先生至，既脉曰（23）脉：切脉23、 宁食不鲜羞，衣不裼裘……宁士不鲁邹，客不公候（23）鲜羞：吃鲜美的食物褐裘：穿漂亮的皮衣鲁邹：做孔子孟子公候：当公候24、 至有视不暇脉，脉不暇方（23）脉：切脉方：开方25、 畤朱彦修氏客城中，以友生之好，旦遏祸予，敢予桑32）客：客居日：每天会欠：使 饮26、 子南晨诣，愠形於色32）形：表现（二）名词活用作状语1、 便断肠煎洗，缝腹膏摩2）膏：用药膏2、 使人手摸知所在2）手：用手3、 家人车载欲往就医2）车：用车4、 此脉故事有胎2）故事：按照惯例5、 熊颈鸱顾2）熊：象熊一样地……；鸱：象鸱一样地……6、 翁自幼好孥，旦记千言5）日：每天7、 於是言者酱之笑且排者，始皆心服旦詈5）心：在心中；口：在口中8、 一畤孥者咸W随影附5）声：象回声一样地……：影：象影子一样地9、 咸旦新其用，大济蒸人11）日：一天天地；每天10、 一以参详，群疑述释。

11）冰：象冰块消融一样地 11、 凡所加字，皆朱书其文11）朱：用红色12、 留淫旦深，著于骨髓17）日：一天天地；13、 余欲颌除其疾，为之奈何？（17）皴：用针刺的方法14、 寒风摧条而宵骇19）宵：在夜间15、双目运眩，耳中作秋蝉鸣23）秋蝉：象秋蝉一样地（三）形容词活用作动词形容词后面如果紧跟代词“之”或其它代词，这个形容词可能活用作动词1、 县吏尹世苦四支烦2）苦：患2、 军吏李成苦咳嗽2）苦：患3、 佗令温汤近热，渍手其中，卒可得寐2）温：渐渐加热4、 又可以医师少之哉？（5）少：轻视5、 穷源竟委，作为是书16）穷、竟：穷究；彻底探究6、 若乃人退已进，阴子所以穷至道也19）穷：彻底学得7、 江河之流，不能盈无底之器也19）盈：装满8、 故治身养性，务谨其细19）谨：谨慎对待9、 故学者必须博极医源，精勤不倦20）极：穷究10、 兹乃人神之所共脸20）耳心：感到可耻11、 而昭余之不敢忘德于贾君23）昭：表明12、 子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中30）贱：贬低四、使动用法名词的使动用法翻译成“使宾语成为某种人或物”动词的使动用法翻译成“使宾语发出某一动作行为或发生某种变化”、形容词的使动用法翻译成“使宾语出现某种性质或状态”1、 闻太子不幸而死，臣能生之。

1）生：使……回生2、 故天下尽以扁鹊为能生死人1）生：使……回生3、 越人非能生死人也1）生：使……回生4、 寻当下之，延当发汗2）下：使……下5、 亦以除疾，并利蹄足2）利：使……灵活6、 利五藏，轻体，使人头不白2）轻：使……轻捷7、 非精於酱者，不能以起之5）起：使……起8、 己而求见愈«，H乃逵之5）进：使……进见9、 及参膏成，三欧之甦矣5）饮：使……饮10、 仍用防凰通里欺之5）饮：使……饮11、 乃以法大吐之5）吐：使……吐12、 以五倍子作潺洗濯，破其皮5）皱：使……皱缩13、 崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内8）华：使……华丽悴：使……衰萎14、 咸日新其用，大济蒸人11）新：使……创新15、 退《至教》以先《针》11）退： 先：16、 量其意趣，加字以昭其义11）昭：使……明晰17、 考校尊卑，增益以光其意11）光：使……明显18、 庶厥昭彰圣旨，敷畅玄言11）昭彰：使……清楚明白敷畅：使……浅白畅晓19、 抗志以希古人，虚心而师百氏16）抗：使 高尚虚：使 虚阔20、 幸而得之，亟宜出而公之16）公：使……公开21、 俗民既不能生生而务，所以煞生19）生：使……生存。

22、 反甚其病，不可更代17）甚：使……加重23、 虚者实之，满者泄之17）实：使……实泄：使……泻24、 但服草木之药，及修小术者，可以延年迟死耳，不得仙也19）迟：使 延迟25、 夫木槿杨柳，断，殖之更生，倒之亦生，横之亦生19）倒：使……倒转 横：使……横卧26、 不欲套车走马，不欲极目远望19）奔：使……飞驰走：使……奔跑27、 不欲广志远愿，不欲规造异巧19）广、远：使……过大、过高28、 调利筋骨有偃仰之方19）利：使……敏捷28、流行荣卫有补泻之法19）流行：使 流通运行30、 所谓以明^给目蒙瞽，以丝竹娱聋夫也19）娱：使……高兴31、 寒而冷之，热而温之20）冷：使……寒；温：使……热32、 内摇其真，外劳其形，以亏其阴，以耗其生23）劳：使……劳累亏：使……亏损耗：使……耗损33、 其逆厥也，则药其涌泉以寤之；其怔忡也，则按其心俞而定之23）药：治疗寤：使……苏醒定：使……安定34、 而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处30）纳：使……纳入35、 仆方思辑其梗概，以丞其人30）永：使……不朽36、 神农始之，黄帝昌之，周公使冢宰领之30）昌：使……昌盛37、 虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者。

30）寿：使……长寿38、 乃以袱席及荐^其中，而昌惠其自下焉32）^:使……空缺五、意动用法名词活用作意动是表示主观上“把宾语看成什么（人或物）”或“把宾语当 作什么（人和物）”形容词活用作意动是表示主观上“认为（觉得）宾语具有某种性质或状态”1、 舍客长桑君过，扁鹊独奇之1）奇：认为……奇特不凡2、 轻身重财，二不治也1）轻：认为……轻贱；重：认为……贵重3、 闻贵妇人，即为带下医1）贵：认为 尊贵4、 齐桓侯客之1）客：把……当作贵客5、 而贪常习故之流，犹且各是师说16）是：认为……正确6、 抗志以希古人，虚心而师百氏16）师：把……当作老师7、 虽曰贱畜贵人，至於爱命，人畜一也20）贱：认为 低贱；贵：认为 贵重8、 学者不可蜓言之鄙俚也20）耻：认为……可耻六、为动用法动词的为动翻译：“替（给）宾语干什么” “为了宾语干什么” “因为宾语干什么”1、 佗脉之2）脉：为……切脉2、 感往昔之沦丧，伤横夭之莫救8）感：为……感慨伤：为……伤心3、 孔安国崖《尚书》曰：……（11）序：为……作序4、 孰有如张君勤民成疾者乎？（23）勤：为……辛劳5、子不以人所共信者传先人30）传：为……立传句式：定 状 补 定 （附加成分）L主语—谓语——宾语（基本成分）宾语前置句：1、 翁穷昼夜是习。

5） 为强调宾语而前置2、 去本而末是务5） “是”为标志3、 去其旧而新是So（32）4、 惟名利是务8） 唯（惟）……是（之）……”作标志词5、 不惜其命，若是轻生，彼何荣势之云哉？（8） “之”为标志6、 血脉治也，而何怪？ （1） 疑问句疑问代词作宾语而前置7、 皮之不存，毛将安附焉？ （8）8、 下此以往，未之闻也8） 否定句代词作宾语而前置9、 其余五气，概未之及16）10、 夫损之者如灯火之消脂，莫之见也19）11、 益之者如禾苗之播殖，莫之觉也19）12、 何以言太子可生也？（1） 介词宾语前置13、 何以得其幽微？（20）14、 阴石以治阳病，阳石以治阴病（32）15、 俗民既不能生生而务，所以煞生19） “而”为标志定语后置句：1、 问中庶子喜方者1）2、 乡之诸医泥陈裴之学者5）3、其有贤牧宰能施刀圭之剂以振起之者乎23） 4、虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者30）主谓倒装句：1、 多所全济2）2、 明乎哉问也！（17）3、 信哉斯言也!（19）被动句：1、 适值佗见收2）2、 明堂阙庭，尽不见察8）3、 或有诱于荣利而还修流俗之事19）4、 恒失之饥而伤壬饱，伤于饱而流为积。

32）5、 不肖侏儒未足为先生重（32）6、 故为（之）所中耳19）7、 木得金而伐17）8、 土得木而达17）固定结构：以……为……:1、 可翻译为“拿（用）……做（当作）……”《扁鹊传》：医之好利也，欲以不疾者为功《华佗传》：漆叶屑一升，青黏屑十四两，以是为率2、 可翻译为“觉得（以为）……是……”或“把……看作……”《扁鹊传》：子以吾言为不诚，试入诊太子……《华佗传》：佗以为其人盛怒则差如何”、“奈何”、“如……何”、"奈……何”1、 “如何”、“奈何”作谓语或宾语时可翻译为“怎么样”或“怎么办”，多用 来询问情况、办法或商量可否，作状语时可翻译为“怎么”或“为什么”， 大多数是以反问语气表示不能够、不应该2、 “如……何”、"奈……何”，用来询问办法，可翻译为“拿……怎么办”或“把……怎么样”《扁鹊传》：虽司命无奈之何！有所……，无所……，“有所……”，"无所……”，可分别翻译为“有……的（人、东西、事情”、“没有……的（人、东西、事情）”或“没有谁”、“没有什么”《华佗传》：须臾便如醉死，无所知特……耳， 但……耳 可翻译为“只是……罢了”《扁鹊传》：特以诊脉为名耳《华佗传》：人体欲得劳动，但不当使极耳。

得无（毋）……乎 可翻译为“莫不是……吧”或“该不是……吧”《扁鹊传》：先生得无诞之乎？自非…… 可翻译为“假如不是……”《伤寒论序》：自非才高识妙，岂能探其理致哉？惟……尔 可翻译为“只有……罢了”《黄帝内经素问注序》：今之奉行，惟八卷尔。