山东省冠县武训高级中学高中语文《晏子治东阿》课件 新人教版必修4.ppt

晏子治东阿晏子治东阿  “使狗国者，从使狗国者，从狗门入今臣使楚，狗门入今臣使楚，不当从此门入不当从此门入 　　　　 “其贤者使使其贤者使使贤主，不肖者使使贤主，不肖者使使不肖主婴最不肖，不肖主婴最不肖，故宜使楚矣！故宜使楚矣！”这个人就是这个人就是——     晏子是春秋时期著名思想家、晏子是春秋时期著名思想家、政治家和外交家名婴，谥曰平，字仲，政治家和外交家名婴，谥曰平，字仲，故又称晏仲或晏平被尊称为晏子故又称晏仲或晏平被尊称为晏子     晏子忠君而不保守，机智灵活，遵礼晏子忠君而不保守，机智灵活，遵礼尚贤而又节俭爱民他是一个丑陋的矮个尚贤而又节俭爱民他是一个丑陋的矮个子，却当上相国以各种巧妙的方式，子，却当上相国以各种巧妙的方式，影影响灵公、庄公、景公三代君主和臣民，响灵公、庄公、景公三代君主和臣民，并并使齐国的影响，在春秋各国中不可小视使齐国的影响，在春秋各国中不可小视在中国历史上充满智慧的人物中在中国历史上充满智慧的人物中, , 晏婴是晏婴是很独特的一个很独特的一个 西汉经学家、目录学西汉经学家、目录学家、文学家家、文学家曾校阅皇家藏书，撰成曾校阅皇家藏书，撰成《《别录别录》》，为我国最早，为我国最早的目录学著作。

所作的目录学著作所作《《九叹九叹》》等辞赋三十三等辞赋三十三篇，绝大部分已亡佚篇，绝大部分已亡佚明人辑有明人辑有《《刘中垒集刘中垒集》》所著另有所著另有《《洪范五行传洪范五行传》》、、《《新序新序》》、、《《说苑说苑》》、、《《列女传列女传》》等，今等，今存又有《《五经通义五经通义》》，，亦佚 刘刘向向 约约前前77—前前6朗读课文朗读课文•读准字音•注意停顿晏子治东阿  晏子治东阿晏子治东阿, ,三年三年, ,景公召而数之曰：景公召而数之曰：““吾以子为吾以子为可，而使子治东阿，今子治而乱可，而使子治东阿，今子治而乱, ,子退而自察也，寡人子退而自察也，寡人将加大诛于子将加大诛于子晏子对曰：晏子对曰：““臣请改道易行臣请改道易行, ,而治东而治东阿，三年不治，臣请死之阿，三年不治，臣请死之景公许之于是明年上景公许之于是明年上计，景公迎而贺之曰：计，景公迎而贺之曰：““甚善矣，子之治东阿也！甚善矣，子之治东阿也！””晏子对曰：晏子对曰：““前臣之治东阿也，前臣之治东阿也，属属( (通通, ,““嘱嘱””,Z,ZHǓ) )托托不行，货不行，货赂赂( (LÙ) )不至不至, ,陂池之鱼，以利贫民陂池之鱼，以利贫民, ,当此之时，当此之时，民无饥者，而君反以罪臣民无饥者，而君反以罪臣; ;今臣后之治东阿也，属托行，今臣后之治东阿也，属托行，货赂至，并货赂至，并曾曾( (通通“增增”, ZĒNG) )赋赋敛敛( (LIǍN) ), ,仓库少仓库少内内( (通通“纳纳”, ,NÀ) ) ，便事左右，陂池之鱼，入于权家，便事左右，陂池之鱼，入于权家, ,当此之时，饥者过半矣，君乃反迎而贺。

臣愚不能复当此之时，饥者过半矣，君乃反迎而贺臣愚不能复治东阿，愿治东阿，愿乞乞( (QǏ ) )骸骸( (HAHAÍ ) )骨，避贤者之路骨，避贤者之路再拜便再拜便辟辟( (通通“避避” ,BÌ) ) 景公乃下席而谢之曰：景公乃下席而谢之曰：““子子强强( (QIǍNG) )复治东阿复治东阿, ,东阿者东阿者, ,子之东阿也寡人无复与焉子之东阿也寡人无复与焉•提出疑难•讨论交流 晏子治东阿，三年，景公召而晏子治东阿，三年，景公召而数数之曰：之曰：““吾以吾以子为可，而使子子为可，而使子治治东阿，今子治而乱，子退而自东阿，今子治而乱，子退而自察察也，寡人将加大也，寡人将加大诛诛于子晏子对曰：晏子对曰：““臣请臣请改道改道易行易行，而治东阿，三年不，而治东阿，三年不治治，臣请，臣请死死之景公许景公许之于是明年上计，景公迎而贺之曰之于是明年上计，景公迎而贺之曰：：““甚善矣！甚善矣！子之治东阿也子之治东阿也晏子对曰：晏子对曰：““前臣之治东阿也，前臣之治东阿也，属托属托不行，货赂不至，陂池之鱼，以不行，货赂不至，陂池之鱼，以利利贫民，当此贫民，当此之时，民无饥者，而君反以之时，民无饥者，而君反以罪罪臣；今臣后之治东阿臣；今臣后之治东阿也，也，属属托行，货赂至，并托行，货赂至，并曾曾赋敛，仓库少赋敛，仓库少内内，，便事便事左右左右，陂池之鱼，入于权家，当此之时，饥者过半，陂池之鱼，入于权家，当此之时，饥者过半矣，君乃反迎而贺。

臣愚不能复治东阿，愿矣，君乃反迎而贺臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨乞骸骨，，避贤者之路避贤者之路再拜便再拜便辟辟景公乃下席而景公乃下席而谢谢之曰：之曰：““子子强强复治东阿，复治东阿，东阿者，子之东阿也东阿者，子之东阿也，寡人无复，寡人无复与与焉  翻翻 译译 句句 子子1、臣请、臣请改道易行改道易行而治东阿，三年不而治东阿，三年不治治，臣请，臣请死之死之2、臣愚不能复治东阿，愿、臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨乞骸骨，，避贤者之路避贤者之路请允许我请允许我改变办法改变办法来治理东阿来治理东阿, ,如果三年后还如果三年后还治治理理不不好好, ,就让我就让我为此而死为此而死我很愚蠢，不能再去治理东阿了，我很愚蠢，不能再去治理东阿了，请求请求您让我您让我退休退休，给有才能的人让路给有才能的人让路3 3、甚善矣、甚善矣，子之治东阿也，子之治东阿也 你治理东阿治理得太好了你治理东阿治理得太好了 （主谓倒装（主谓倒装））再读课文，理清结构：再读课文，理清结构：做法做法结果结果说明说明：：前前后后原文：？原文：？原文原文：？：？罪臣罪臣迎贺迎贺v 治理东治理东阿虽重要，阿虽重要，但更重要的但更重要的是治理国家。

是治理国家晏子以小喻晏子以小喻大，给君主大，给君主以震撼性的以震撼性的教育明用明用人之道人之道•晏子的目的？晏子的目的？ 用事实说话，明用人之道用事实说话，明用人之道 •刘向的用意？刘向的用意？ 劝君主：勿聚敛，任贤能劝君主：勿聚敛，任贤能 •于是于是明年明年上计上计￿￿￿￿￿￿•属托属托不行不行￿￿￿￿￿￿•便事便事左右左右￿￿￿￿￿￿•改道改道易行易行 •仓库仓库少内少内古义：第二年；今义：今年的古义：第二年；今义：今年的下一年，是未到来的年份下一年，是未到来的年份古义：不去做；古义：不去做；今义：没本领，不能够今义：没本领，不能够古义：近臣；古义：近臣；今义：表示方位今义：表示方位古义：古义：更换行事方法；更换行事方法；更换行事方法；更换行事方法；今义：改变行动路线今义：改变行动路线今义：改变行动路线今义：改变行动路线古义：国库；今义：泛指仓库古义：国库；今义：泛指仓库古义：国库；今义：泛指仓库古义：国库；今义：泛指仓库重要虚词重要虚词: :而而 A.A.表因果表因果 B.B.表转折表转折 C.C.表承接表承接 D.D.表递进表递进1.1.景公召景公召而而数之曰数之曰 ( )( )2.2.吾以子为可，吾以子为可，而而使子治东阿使子治东阿 ( )( )3.3.今子治今子治而而乱乱 ( )( )4.4.景公迎景公迎而而贺之贺之 ( )( )C C 于是，就于是，就A A 所以所以B B 却却D D 并且并且 1 1、晏子谏杀烛邹、晏子谏杀烛邹        景公好弋，使烛邹主鸟，而亡之。

公怒，诏吏杀之景公好弋，使烛邹主鸟，而亡之公怒，诏吏杀之晏子曰：晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之公曰：公曰：“可于是召而数之公前，曰：于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也数烛邹数烛邹罪已毕，请杀之公曰：罪已毕，请杀之公曰：“勿杀，寡人闻命矣勿杀，寡人闻命矣 〔〔②②烛邹，齐景公的臣仆烛邹，齐景公的臣仆③③弋（弋（yì）：将绳子系在箭上射）：将绳子系在箭上射〕〕译：齐景公喜欢射鸟译：齐景公喜欢射鸟,使用烛邹掌管那些鸟使用烛邹掌管那些鸟,但鸟跑掉了景公大但鸟跑掉了景公大怒怒,诏告官吏杀掉他晏子说诏告官吏杀掉他晏子说:“烛邹的罪有三条烛邹的罪有三条,我请求列出他的罪我请求列出他的罪过再杀掉他过再杀掉他.”景公说景公说:“可以可以”于是召来烛邹并在景公面前列出于是召来烛邹并在景公面前列出这些罪过这些罪过,晏子说晏子说:“烛邹烛邹,你为国君掌管鸟而丢失了你为国君掌管鸟而丢失了,是第一条罪；是第一条罪；使我们的国君因为丢鸟的事情而杀人，是第二条罪；使诸侯们知使我们的国君因为丢鸟的事情而杀人，是第二条罪；使诸侯们知道这件事了，以为我们的国君重视鸟而轻视士人，是第三条罪。

道这件事了，以为我们的国君重视鸟而轻视士人，是第三条罪把烛邹的罪状列完了，晏子请示杀烛邹景公说：把烛邹的罪状列完了，晏子请示杀烛邹景公说：“不要杀了，不要杀了，我明白你的指教了我明白你的指教了 晏子故事（一）晏子故事（一） 齐齐有得罪于景公者有得罪于景公者，公大怒缚至殿下，召，公大怒缚至殿下，召左右肢解之，敢谏者左右肢解之，敢谏者诛诛晏子左手持头，右手晏子左手持头，右手磨刀，仰而问曰：磨刀，仰而问曰：“古者古者明王圣主明王圣主肢解人，不肢解人，不知从何处始知从何处始? ?” 公离席曰：公离席曰：“纵之，罪在寡人纵之，罪在寡人 晏子故事（二）晏子故事（二）译文：译文：有人得罪齐景公，景公非常生气，命人把他绑有人得罪齐景公，景公非常生气，命人把他绑在大殿，准备处以分尸的极刑，并且说如果有人胆敢在大殿，准备处以分尸的极刑，并且说如果有人胆敢劝阻，一律格杀勿论晏子（即晏婴）左手抓着人犯劝阻，一律格杀勿论晏子（即晏婴）左手抓着人犯的头，右手拿着刀，抬头问景公：的头，右手拿着刀，抬头问景公：“古时古时圣王明君圣王明君肢肢解人犯时，不知先从人犯的哪个部位下刀？解人犯时，不知先从人犯的哪个部位下刀？”景公立景公立刻站起身说：刻站起身说：“放了他吧，这是寡人的错。

放了他吧，这是寡人的错 齐景公痛失晏子齐景公痛失晏子• • 晏子死了齐景公在游玩时听说了这一消息，就催晏子死了齐景公在游玩时听说了这一消息，就催促赶快驾车回去景公自认为马跑得太慢，就下车自己促赶快驾车回去景公自认为马跑得太慢，就下车自己跑，但还是没有车子跑得快，就又上了车，先后四次下跑，但还是没有车子跑得快，就又上了车，先后四次下车急跑最后是边走边哭，进了晏子家，然后伏在晏子车急跑最后是边走边哭，进了晏子家，然后伏在晏子的尸体上放声大哭，说：的尸体上放声大哭，说：" "先生不分白天黑夜地规劝我，先生不分白天黑夜地规劝我，细小的过失也不放过，我还是纵欲放荡而不知收敛灾细小的过失也不放过，我还是纵欲放荡而不知收敛灾祸没落在我的头上，却落在先生的身上，齐国危险了，祸没落在我的头上，却落在先生的身上，齐国危险了，百姓将向谁去诉说啊！百姓将向谁去诉说啊！" "  1、对下列四句中划线词语的解释， 错误的一项是 A A. . 景公召景公召而而数数之之 数：责备数：责备 B. B. 而而君反以君反以罪罪臣臣 　　罪：加罪　　罪：加罪 C. C. 避避贤者之路贤者之路 　　避：避开　　避：避开 D. D. 景公景公乃下席而乃下席而谢谢之之 谢谢：：感谢感谢练练 习习•2、、下列各句中划线的词语在文中的意下列各句中划线的词语在文中的意义义, , 与现代汉语相同的一项是与现代汉语相同的一项是• A．臣．臣请改道改道易行易行 • B．．仓库少内少内• C．．陂池陂池之之鱼• D．属托．属托不行不行古今古今 ：水泽池塘：水泽池塘  更换行事方法更换行事方法 / 今：改变行动路线今：改变行动路线国库国库 / 今：泛指仓库今：泛指仓库不做不做 / 今今:不可以、不中用不可以、不中用3、比、比较下列两下列两组句子中划句子中划线字的用法，判字的用法，判￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿断正确的一断正确的一项是是￿ ￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿今臣今臣之之治东阿治东阿 今子治今子治而而乱乱 景公许景公许之之 景公迎景公迎而而贺之曰贺之曰￿￿￿￿￿￿￿￿A. 两个两个““之之””字相同，两个字相同，两个““而而””字不字不同同￿￿￿￿￿￿￿￿B. 两个两个““之之””字相同，两个字相同，两个““而而””字也字也相同相同￿￿￿￿￿￿￿￿C. 两个两个““之之””字不同，两个字不同，两个““而而””字相字相同同￿￿￿￿￿￿￿￿D. 两个两个““之之””字不同，两个字不同，两个““而而””字也字也不同不同。