以禅入药妙不可言.docx

以禅入药妙不可言 　　在少林寺的方药中，有物药和法药之分物药便是人们服用的有形之药，法药则是看不见、摸不着的心药这法药饱含禅意，不仅是少林医学的亮点，也是当今社会人所需的良方 　　少林十三味　　少林历代高僧大都禅、武、医兼通从前，少林寺并没有禅医这种叫法，寺内的医师都叫僧医武僧习武不免损伤，由此慢慢悟出医治之法，也因此在少林医学中，最为有名的要数伤科　　元代医学家危亦林所写的《世医得效方》将前期治疗跌打损伤的方药筛选总结为二十五味常用药明代异远真人所著的《跌损妙方》是现存最早的伤科少林派著作他的“用药歌”就是以危氏用药经验为基础的　　“用药歌”的方药中以归尾、生地、赤芍、槟榔为主药，药性平和，药味精练，适合于各种人群，而且新伤、旧伤都适合应用异远真人认为，治跌打损伤即以治疗血淤为目的四味主药的配伍，归尾为君药，入心肝、脾三经，补血活血：生地为臣药，入心、肝、肾三经，活血、止血、凉血;槟榔为佐药，入脾、胃、大肠经，消积泻下、调理肠胃;赤芍为使药，入肝、脾经，凉血散淤、消肿止痛四味药均为治疗血淤要药，归尾善破血，生地善养血，可以使血活而不伤正气;加上生地兼具止血的作用，可以有效弥补归尾的不足;槟榔具宣散之功，既可以制约生地之腻，又可以调理胃肠，助消化;赤芍助当归、生地活血化淤，四药配伍药简功宏，使气血活而淤积除，驱邪不忘扶正。

　　少林有很多老方子，但通过观察可以发现，有十三种草药是最常见的，被称为“少林十三味”，包括当归、三棱、骨碎补、木香、苏木、桃仁、元胡索等伤科离不开这十三种草药，百变不离其宗　　由这十三味药衍生出了各类药膏膏药是伤科中的常见治疗手段针对相应病症的膏药一般由十来种药材制成，通用型的膏药则含有五十多种草药，以“拔毒”为主　　制黑膏需36种水　　说到膏药，武侠小说中有黑玉断续膏，虽然只是“戏说”，少林寺内倒是确有“黑膏”　　黑膏是统称少林传统的药膏总共有上百种，有观音膏、达摩膏等，针对不同的病灶部位使用还有专门针对小孩子的膏药，叫做金刚膏一般孩子腹泻，把膏药贴在肚脐上就行现在的膏药则是通用的，肩颈、腰椎等都能使用，可以化淤、舒筋活络，所以就叫活络膏　　黑膏的炮制有很多讲究，制作膏药讲究用油，好的膏药就跟镜面一样，很亮，用好的油做出来的膏药相对不容易粘皮肤　　此外，在少林寺传统炮制法中，更为重要的是36种水比如说，冬天在大寒的时候会采水，收集起来储存在缸里，埋在地下，这种水在夏天中暑时喝很管用夏天也可以采水，雨水、露水、花上面的水等　　熬一剂“法药”　　相比方药、针灸等有形之药，法药更显少林特色。

少林方药可以分为两大块，一是物药，即看得见、摸得着、能够服用的药;第二种就是法药，法即方法，法药就是交给你一种生活的方法，治的是心　　法药從精神层面上去缓解人们的痛苦法药与禅直接相关禅医懂得禅，也知道如何用法药　　据说，武则天刚称帝的时候，因为她是第一个女皇帝，被很多人非议恰巧武则天是学佛之人，身心不适便来到少林寺当时的老和尚给她熬了一碗汤，名为“万华汤”喝完之后，武则天便感舒畅　　其实“万华汤”只是一碗疏肝理气的汤药而已，迅速起效的原因并不是因为汤里的药材，而是汤的名字本身就是一帖法药，“万”只有皇帝可以用，也就是承认你这个皇帝华”即花，是说她的智慧像万朵花一般，同时花也是吉祥的象征听到这个名字，心情就好了一大半其实万华汤就是百花蜜，但你说百花汤那就不行了　　禅医讲的其实是因果疗法病是什么造成的？是食物还是心情？必须先找到因就像一棵树，如果把根除掉了，再怎么施肥也活不久树根就好比病因如今的很多病都是心源性疾病，包括肠胃以及疼痛只有找到因，才能有适合的法药，病急乱投医，自己没有思考，没有修为，那是不行的　　所谓修，那并非生病，而是保持健康所以修疗的话，那便是生病了，需要疗养目前，少林寺有“三疗七修”。

三疗便是功疗、食疗和禅疗七修则包括香修、华修、书修、乐修、功修、茶修和食修华修即花修，类似插花千万不要小看插花，一朵花，从埋种到发芽到开花直至凋谢的过程就好比人的一生　　七修贵在修心　　很多人都想长寿，都想健康，但他们不明白什么是健康为什么有的人不生病，有的人却总是疾病缠身？环境当然有关系，但饮食、心态对健康也至关重要香港是个高压城市，但是人们的长寿指数很高他们会煲汤，平时都在调理更关键的是心态不一样香港人懂得如何享受，只要一到假期，便放下一切工作去玩，什么都不管一个人到底要什么很关键每个人都要有追求，当然也不反对物质追求，但不要过度，过度了就是浪费不仅是心灵的浪费，也是思维的浪费。