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[淡泊名利]名利范文.docx

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  • 卖家[上传人]:贵13****忠志高
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    • [淡泊名利]名利名利篇1:以追求名利为题的作文 名利,是大家都在向往的一种权利,他是某些身份的象征,但同时他也不是很容易得到的他本身就是一种相互矛盾的事情,你去追逐他,会被人认为你虚伪做作你要不去追逐他,会被别人认为你没有上进心世间有多少人为了征求名利而断送了自己苦心经营的亲情和友情真不知那些为了追求名利而丢掉人心的人到底值不值 以追求名利为题的作文 非淡泊无明志,非宁静无致远—题记 世界上没有不为的超人,只有善待的智者,而那些智者之所能够善待,是因为他们有着一种常人不及的品质—淡泊 淡泊的体现是宠辱不惊,抛开的诱惑与腐蚀,只有做到这两点,才能称得上淡泊一个人如果把当目的去做事,他往往会事与原违,只有当你保持着一颗淡泊的心时,名誉自然会来 中国的博学鸿儒钱钟书,他是一名踏踏实实的学者,在他身上,有着不务虚名,落落自甘,淡泊自守,宠辱不惊这些优秀品质他潜心读书研究,不好拜客访友,也讨厌受采访他经常闭门谢客,避之惟恐不及,有一次,一位英国女士慕钱先生之名来中国,在里向钱钟书表示要去拜访的意思钱先生在里风趣地说:“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错,又何必认识那下蛋母鸡呢?”这些事例还有很多,钱老淡泊是学界榜样,也只有淡泊如他的人才能专心治学。

      身残志不残的著名人物张海迪获得各部门所授予的各种奖状及各项荣誉称号可谓不计其数,但她在这些荣誉面前仍保持了可贵的平常心,从不这些炫耀自己,在她生活的地方,人们看到的只是书籍,她自己撰写的文稿,关于她荣誉的东西一点也看不到要是别人早就被这些荣誉冲昏头脑了可是张海迪仍坚持淡泊,靠的是她宠辱不惊的人格所她不断向更高峰迈进 时光匆匆,是非成 败转头空,如过眼云烟,何必再苦苦追寻呢?不如淡泊一些,也做一个善待的智者吧! 以追求名利为题的作文 “名利”是人生活在世界上,无论贫穷富贵,穷达逆顺,都免不了与名利打交道《清代皇帝秘史》记述乾隆皇帝下江南时,来到江苏镇江的金山寺,看到山脚下大江东去,百舸争流,不禁兴致大发,随口问一个老和尚:“你在这里住了几十年,可知道每天来来往往多少船?”老和尚回答说:“我只看到两只船一只为名,一只为利一语道破天机 淡泊名利是一种境界,追逐名利是一种贪欲当今社会真正淡泊名利的很少,追逐名利的很多然而,也应当看到,今天的社会是五彩斑斓的大千世界,充溢着各种各样炫人耳目的名利诱惑,要做到淡泊名利确实是一件不容易的事情但淡泊名利者并非没有志遥教育在其博文中常常强调这一点,且身体力行,把荣誉给别人,快乐自然留心中。

      本人非常钦佩他的学识修养 “名利”—人的一生又有谁不是在追逐,努力地工作就是为了使自己的事业有所建树,可以说是求名;拼搏使自己的生活能够富裕也能说是逐利人活着,有谁敢说没有追求过这两个字呢?我认为“名利”主要是一个度的问题,只要不过,不贪,追逐一下也是一种积极的生活态度安于清贫的目的不是守贫,而是静心 淡泊名利是人生所为的一种态度,是人生的一种哲学淡泊名利,就是要超脱世俗的诱惑与困扰,实实在在的对待一切事物,豁达客观的看待一切生活 首先要树立正确的人生观,价值观,要做到信仰至上人生总要有所追求,如果心中没有远大的志向,必然就会看重眼前的利益要淡泊名利,需要的是充实思想,为之奉献勇于牺牲的精神,追求名利主要还是为了满足欲望 其次要做到工作上高标准,生活上低要求,才能更好地做到控制物欲只有树立远大的乐于奉献的精神,才可能经受住各种诱惑的考验,始终不渝地坚守自己的道德标准和信念,不重名利,不计得失,以淡泊的情怀书写出高贵的人生范文:善待名利 名利是一种什么“病”?是一种通“病”,从人类文明开始至今,从地球的最南端到最北端,每个人都与名利结下不解之缘,有的人一味地追名逐利,有的人则善待名利。

      名利不是罪恶,在不同的人的身上有不同的价值有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的也失掉了的确,许多人在名利场上失掉了理智的指南针,陷入了名利的漩涡,结果越陷越深,难以自拔这样的例子在历史上不胜枚举但是,名利虽然做了一切恶事,而很多好事也是由名利而生的武则天当政时的宫廷诗人宋之问虽媚附权贵,人品低下,为世人所鄙,但他所作的诗语言精练,气势流畅,为后世批评家所推崇欧阳修、苏东坡是历代推崇的名士,但他们仕途不顺之后写下的名篇,不也是在为自己的怀才不遇而愤懑,为名利上的郁郁不得志而寄情山水吗?今天,当运动员在刷新一项项世界纪录,科学家在攻克一道道世界难题时,他们难道没有受到金牌、荣誉和金钱的诱惑吗?当然有正因为在名利的驱动下,人类才会不断追求,在追求名利的过程中不断探索与创新:我们生活在名利之中,名利是我们生活的一部分:如果没有名利,就像没有绿洲的沙漠,使旅人失去了心中的希望没有名利,就像没有黑夜的白昼,在纯粹的光明中,就像在纯粹的黑暗中一样,什么也看不见没有名利,就像味觉失去了苦的感觉,虽然品尝得到甜的滋味,但失去了品尝甜的欣喜没有名利的生活是不完整的,没有名利的生活是不可想像的老子“小国寡民”、没有名利、远离名利的构想是不现实的。

      世上没有不为名利的超人,只有善待名利的智者名利绝不是万恶之源,关键在于你如何面对如果你把名利看成一切,那么你将迷失自我,名利会成为切断你幸福的利刃;如果你善待名利,将名利作为奋勇进取的动力,那么名利将成为你的风帆,伴你渡过征程,送你走向成功每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁,多一点的贪婪都是幸福的刽子手善待名利,你将获得彩虹般绮丽的人生 名利篇2:论趣阅读题答案 论趣中作者以自身丰富的知识,敏捷的思维,和行文中不时冒出的思想火花,带给人通俗晓畅,以及美的享受,接下来办公室王老师搜集了论趣阅读题答案,仅仅供大家参考学习 论趣 林语堂 记得哪里笔记有一段,说乾隆游江南,有一天登高观海,看见海上几百条船舶,张帆往来,或往北,或往南,颇形热闹,乾隆问左右:“那几百条船到哪里去?”有一位扈从随口答道:“我看见只有两条船怎么说?”皇帝问那位随行的说:“老天爷,实在只有两条船一条叫名,一条叫利乾隆点头称善 这话大体上是对的以名利二字,包括人生一切活动的动机,是快人快语但是我想有时也不尽然大禹治水,手足胼胝,三过其门而不入,不见得是为名为利吧墨子摩顶放踵,而利天下,就显然不为名利他们是圣人贤人,且不说。

      我看至少有四条船,叫做名、利、色、权世上熙熙攘攘,就为这四事色是指女人,权是指做事的权力,政权在内不爱江山爱荧人,可见有时美人比江山重要,不能不说是推动人世行为的大动机大魔力有能力或权力做出大事业来,不为任何力量所阻挠,为事业成功,也可成为人生宗旨,鞠躬尽瘁做去为名利死,为情死,为忠君爱国死,前例俱在 只是有时一人只想做官,不想做事,这就跟一般商贾差不多了,只怕利禄熏心,就失了人的本性能够通脱自喜,做到适可而止,便是贤人但是通脱最不容易,以前有位得道的大和尚,面壁坐禅十年,享有盛名一日有一位徒弟奉承他说:“大师,像你做到这样超凡入圣,一尘不染,全国中怕算你是第一人了那大师不禁微微一笑这也可见名心之难除也 但是还有一种知其然而不知其所以然的行为动机,叫做趣袁中郎叙陈正甫《会心集》,曾说到这一层人生快事莫如趣,而且凡在学问上有成就的,都由趣字得巴士特发明微菌,不见得是为名利色权吧有人冒险探南极北极,或登喜马拉雅山,到过入迹未到之地,不是为慕名,若是只为图个虚名,遇到冰天雪地,凉风刺骨一刮,早就想“不如回家”吧这平常说是为一种好奇心所驱使所有科学进步,都在乎这好奇心好奇心,就是趣科学发明,就是靠这个趣字而已。

      哥伦布发现新大陆,科学家发现声光化电,都是穷理至尽求知趣味使然的 我想这趣字最好,一面是关于启发心智的事无论琴棋书画,都是在乎妙发灵机的作用,由蒙昧无知,变为知趣的人,而且不大容易出毛病,不像上举的四端人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣顾凝远论画,就是以天趣、物趣、人趣包括一切能够潇洒出群,静观宇宙人生,知趣了,可以画画名、利、色、权,都可以把人弄得神魂不定只这趣字,是有益身心的就做到如米颠或黄大痴,也没有什么大害处人生必有痴,必有偏好癖嗜没有癖嗜的人,大半靠不住而且就变为索然无味的不知趣的一个人了 青年人读书,最难是动了灵机,能够知趣灵机一动,读书之趣就来了无奈我们这种受考试取分数的机械教育,不容易启发人的灵机我曾问志摩:“你在美国念什么书?”他说:“在克拉克大学念心理学就是按钟点,摇铃上课摇铃下课,念了什么书!后来到剑桥,书才念通了这就是导师制的作用据李考克说,剑桥的教育是这样的:导师一礼拜请你一次到他家谈学问就是靠一枝烟斗,一直向你冒烟,冒到把你的灵魂冒出火来与君一夕话,胜读十年书,就是这个意思灵犀一点通,真不容易,禅师有时只敞你的头一下,你深思一下,就顿然妙悟了现代的机械教育,总不肯学思并重,不肯叫人举一反三,所以永远教不出什么来。

      顾千里裸体读经,是真知读书之趣的读书而论钟点,真是无可奈何的事李考克论大学教育文中,说他问过四年级某生今年选什么课那位说,他选“掮客术”及“宗教”两课,每周共六小时因为他只欠这六小时,就可拿到文凭掮客术”及“宗教”同时选读,实在妙但是这六小时添上去,这位就会变为学人了吗?所以读书而论钟点,计时治学,永远必不成器今日国文好的人,都是于书无所不窥,或违背校规,被中偷看水浒、偷看三国而来的,何尝计时治学?必也废寝忘餐,而后有成要废寝忘餐,就单靠这趣字 阅读题目 1、开篇从往来的“两条船”写到“四条船”,这样写有哪些作用? 2、第三段为什么要写“大师不禁微微一笑”的细节,请作简要分析 3、结合语境,理解“就是靠一枝烟斗,一直向你冒烟,冒到把你的灵魂冒出火来”这句话中较丰富的内涵 4、根据文意,说说作者不赞同“读书而论钟点”的根本原因 参考答案 1、从传说引出所要议论的“趣”的话题,进而指出世俗人生的“动机”里,其实不限于“名利”,同时还说明世上有不在“两条船”与“四条船”上的圣贤 2、得道大师也喜欢所谓的“盛名”,这一细节生动形象地说明了人要做到“通脱”、除去“名心”,实在不容易。

      3、这句话的内涵有这样几个意思:学问要谈,导师善于启人心智;青年与导师一夕话,胜读十年书;青年读书,要讲顿然妙悟 4、作者认为,读书要“知趣”,现代机械教育“计时”“取分”,不讲学思并重而无“趣”,青年“必不成器” 名利篇3:以名利为话题的作文素材 导语:名利是一种什么“病”?是一种通“病”,从人类文明开始至今,从地球的最南端到最北端,每个人都与名利结下不解之缘,有的人一味地追名逐利,有的人则善待名利下面是yuwenmi办公室王老师为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢! 名利是场,名利是网,几多较量,几多迷茫名利是帆,名利是墙,几多奋斗,几多 沮丧一个古老的哲理,一个常新的命题,世上没有不为名利的超人,只有善待名利的智者假如人人都清心寡欲,那将是怎样一个世界?假如人人都利欲熏心,那又将是怎样一种情景?请你以名利为话题,写一篇文章立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字 提示: 话题材料简洁而辩证第揭示了怎样看待名利的问题,此题若选写议论文,也应运用辩证的眼光,恰如其分地展开剖析,不能片面化、绝对化,当然本题要写出新意与个性,还 可以在 文体与写法上多动脑筋。

      比如,赋予“名利”以生命形象,让他给主人写一封信,阐述“名利”的丰富内涵;。

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