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精选作文 :录唱片 (400 字) 作文人生中有很多第一次，第一次上学，第一次考试，第一次上舞台 hits》和《 live for today》均成为热卖作品陈并于 2000、2001 及 2002 年三度夺得 “四台联颁音乐大奖-- 传媒大奖”，连续三届成为香港四大电子传媒音乐颁奖典礼大赢家；在2001 和 2002 年度《叱咤乐坛流行榜颁奖典礼》连续两次夺得 “叱咤乐坛男歌手金奖”，其后在 2003 年度在 《ifpi香港唱片销量大奖》 ，夺得 “全年最高销量本地男歌手”等多个奖项而在英皇发展期间，于2001 年及 2003 年在香港体育馆分别举行两次名为《the easy ride 》 （共 9 场）及《 third encounter 》 （共 7 场）演唱会在英皇期间陈奕迅亦成功打入台湾市场，国语专辑《反正是我》、 《special thanks to.》和《黑白灰》在台湾热卖，《十年》、 《你的背包》 、 《兄妹》、 《爱是怀疑》等国语歌曲流行一时在2003 年度凭国语专辑《 special thanks to.》夺得《台湾金曲奖》 “最佳国语男演唱人”和“最佳专辑”，成为了继张学友后首位夺得这个大奖的香港男歌手，亦是17日举行一场名为《新城唱好陈奕迅05 出击音乐会》为其正式重返乐坛打响头炮。

而作为“复出”的首张专辑《 u87》亦于同年6 月 7 日推出（ u87 是他录制专辑时的麦克风型号），四首主打歌（ 《夕阳无限好》、 《阿牛》、 《浮夸》及《葡萄成熟时》）皆获香港各大传媒流行榜周冠军2006年 2 月，陈奕迅相隔 3 年后再次于香港体育馆举行了一连9 场《 get a life》演唱会，门票开售首天即售完演唱会后推出ep《life continues》热卖，主打歌《最佳损友》获香港各大传媒流行榜周冠军其后获奥比斯选为“光明大使”，并探访印度的失明儿童同年 11 月，推出专辑《 whats going on》 其中包括多首冠军歌如《裙下之臣》、 《黑择明》和《富士山下》 《富士山下》的国语版《爱情转移》亦成为2007 年内地各颁奖礼的大赢家2007年至今2007年 4 月，推出国语专辑 《认了吧》，在专辑宣传期间，分别于中港台各地举行校园巡回演唱会并凭此专辑再次提名《下页余下全文篇三： 《小学语文教学》 7 8 期合刊“自选文本”专辑目录《小学语文教学》7 8 期合刊“自选文本”专辑目录卷首语01 “自选文本”微议周益民本期关注04 周益民民间文学课例的课程论价值陆 平热点透视07 言语习得：语文教学的本真刘宁霞名师新论09 头脑风暴：引爆儿童创意写作思维张祖庆群英论道13 “可视化输出”练习在阅读教学中的有效运用徐华军 16 应重视汉字的文化教育价值郝玉梅“自选文本” 教学专题19 《小偷罢工》教学孙双金吴 静25 《春到海堤》教学李竹平李祖文31 《绿》 （节选） 教学罗才军叶丽华37 《冬天》（节选）教学朱煜冷玉斌42 《共有名字》教学虞大明余琴48 《梨花》 教学张敬义杨永54 《雨珠· 露珠·泪珠》教学陕声祥59 《别去 5 厘米之外》 （节选）教学何捷65 《月之故乡》教学陈金龙70 “润泽生命”的诗歌教学王文丽娄湘生76 《外婆叫我毛毛》主题阅读教学岳乃红梅子涵82 《我的爸爸叫焦尼》教学窦桂梅88 《十二生肖的故事》教学许嫣娜金东旭94 《我是霸王龙》教学曹爱卫董诞黎100 “楹联趣读” 教学赵志祥谢雄龙106 《记承天寺夜游》教学陈国安刘正才112 《闵损芦衣》教学倪静川汪潮115 《骂鸭》教学李莉118 《死鸟》 （ 《俗世奇人》节选）教学孟晶蒋卉 123 “白蛇的故事”教学吴诗清闫学篇四：《钝感力》优秀作文选阅读下面材料，按要求作文。

60 分）渡边淳一在他的畅销书《钝感力》中写道：“ ‘钝感’相对敏感而言，由于生活节奏的加快， 现代人过于敏感往往就容易受到伤害，而钝感虽给人以迟钝、木讷的负面印象，却能让人在任何时候都不会烦恼，不会气馁在各自世界里取得成功的人士，其内心深处一定隐藏着一种绝妙的钝感力 ”诺贝尔生理和医学奖得主利根川进博士曾说：“我带有某种迟钝，只能依稀看到对大家来说显而易见的东西 ”请根据你对上述材料的理解和体会，选择一个角度，写一篇作文要求：自选文体 （诗歌除外），自拟标题（请把标题写在答题卷上），不少于800 字二、 【释义】钝感——迟钝的力量；从容的面对困难、伤害；动作反应快慢的重要尺度渡边淳一提出的钝感力五项铁律在日文中有“钝感”一词，却无“钝感力” ， “钝感力”为作者制造作者渡边淳一是一位年过七旬至今仍活跃文坛的日本当代著名作家他这样解释，“钝感力”可直译为“迟钝的力量”，即从容面对生活中的挫折和伤痛，坚定地朝着自己的方向前进，钝感虽然有时给人以迟钝、木讷的负面印象，但钝感力却是我们赢得美好生活的手段和智慧他提出了钝感力的五项铁律：1.迅速忘却不快之事； 2. 认定目标，即使失败仍要继续挑战；3. 坦然面对流言蜚语； 4. 对嫉妒讽刺常怀感谢之心；5. 面对表扬，得寸进尺、得意忘形。

在各行各业中取得成功的人们，当然拥有才能，但在他们的才能背后，一定隐藏着有益的钝感力钝感就是一种才能，一种能让人们的才华开花结果、发扬光大的力量钝感是成功人士的一种重要品质，是适应社会的一种能力是对外部世界的感受状态，理性的认识要谈出钝感的积极意义三、 【写作指津】1、 围绕中心话题 “钝感”2、要辩证的思考，谈出“钝感”和“敏感”的辩证关系认知世界他人社会的积极状态3、阐述积极意义4、要联系生活四、 【评分标准】基础等级标准[一等 ]（42—50 分）切合题意能辩证地分析 “钝感”或“钝感力” ，突出“重剑无锋” 、 “大智若愚” 、 “难得糊涂” 、 “凡事淡然处之，豁达开朗的处事智慧” 、“从容淡定的态度对待生活”、“坦然面对挫折和伤痛”、“要有困遇的一种耐力”、“对周遭事务不要过于敏感”等积极观点的重要性，表达自己的感悟中心突出， 内容充实，感情真挚，符合文体要求，结构严谨，语言流畅，字体工整[二等 ]（32—41 分）符合题意议论或记叙“认知力” 、 “自信力”、 “自身精神的调控力” 、 “面对外界的批评和情感的伤痛的抵抗力”、 “反思力”“让自己再迟钝些” “不要敏感要钝感”等，对其“因果”分析，单一的阐述钝感的作用意义。

中心明确，内容较充实，感情真实，基本符合文体要求，结构完整，语言通顺，字体比较工整[三等 ]（22—31 分）基本符合题意处理好当今复杂多变的人际关系、坚定地朝着自己的方向前进、单一片面的谈迟钝的生存状态并未被社会否定和抛弃、过于激进的单纯强调钝感、单一的谈追求迟钝是为了自己的发展等基本符合题意，中心基本明确，内容单薄，感情基本真实，大体合文体要求，结构基本完整，语言基本通顺，字迹清楚[四等 ] （0—21）偏离题意观点与材料无关， 或抄袭的文章（脱离材料）中心不明，立意不当，没有什么内容，感情虚假，不符合文体要求，结构混乱，语病多，字迹潦草难辨六、 【经典素材】历史人物素材： 勾践卧薪尝胆司马迁含羞忍垢韩信胯下之辱李叔同的“认真”经典成语：呆若木鸡——庄子大智若愚大音希声大象无形大巧若拙大辩若讷大勇若怯典藏电影《肖申克的救赎》《阿甘正传》 《雨人》时代人物邓肯 （一笑便是新闻，朴实无华却四夺nba 总冠军）、李昌镐 （石佛打谱十六小时不睡）亨得利 （皇帝与所谓“火箭”奥沙利文世锦赛决赛决胜局147）两用例柳智宇脱离红尘也许是因其“钝感”，也许是太敏感反 例 ： 马 加 爵“富士康” 13 连跳杨元元经典古代诗文《道德经》 [ 原文 ] 五色①令人目盲②；五音③令人耳聋④；五味⑤令人口爽⑥；驰骋⑦畋猎⑧，令人心发狂⑨；难得之货， 令人行妨⑩；是以圣人为腹不为目⑾，故去彼取此⑿。

[译文 ] 缤纷的色彩， 使人眼花缭乱；嘈杂的音调，使人听觉失灵；丰盛的食物，使人舌不知味；纵情狩猎，使人心情放荡发狂；稀有的物品，使人行为不轨因此，圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱， 所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式老子说，“五色令人目盲”， “五音令人耳聋” ，主要是依据他的朴素辩证理论，一般地讨论作为艺术美鉴赏对象的 “五色”、 “五音”，如果变成了过分的感官享受和毫无节制的满足，就会失去鉴赏艺术美的初衷，甚至会失去其审美价值，而成为一种事与愿违、伤害身心的精神负担和审美“灾害” 苏轼《洗儿诗》东坡洗儿怨聪明， 我被愚鲁误一生但愿生子憨且慧， 无形无影到公卿宋代苏轼《洗儿戏作》人皆养子望聪明， 我被聪明误一生惟愿孩儿愚且鲁， 无灾无难到公卿明代杨廉《示儿诗》东坡但愿生儿蠢， 只为聪明自占多愧我生平愚且鲁， 生儿哪怕过东坡满清钱谦益《反东坡洗儿诗》东坡养子怕聪明， 我为痴呆误一生还愿孩儿狷且巧， 钻天蓦地到公卿旧有“洗儿”风俗，婴儿出生三天或满月，亲朋集会庆贺，给婴儿洗身苏轼当年得子，“洗儿”之外，赋《洗儿诗》一首：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”。

在黄州期间，侍妾朝云为苏轼生下一个男孩儿，《洗儿诗》即为此男孩儿而作刚刚经历一场大磨难，诗人“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”，一点不难理解 “公卿”还是要当的，只是希望“无灾无难”而已；“愚且鲁”不过是件外套，大智若愚才是内核不锋芒毕露，就不会被“木秀于林，风必摧之”一类悲剧选作主角明末清初文学家钱谦益写《反东坡洗儿诗》 ， 跟苏轼一样直抒胸臆： “东坡养子怕聪明，我为痴呆误一生 但愿生儿狷且巧，钻天蓦地到公卿 ”寒山拾得问答昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？拾得云： 只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他名家范文移用清欢-----林清玄生在这个年代， 为何“清欢”如此难觅眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到宁静和谐； 鼻要清欢，找不到干净空气；舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋；身要清欢，找不到清凉净土；意要清欢，找不到智慧明心如果你要享受清欢，唯一的方法是守在自己小小的天地，洗涤自己的心灵，因为在我们拥有愈多的物质世界，我们的清淡的欢愉就日渐失去了现代人的欢乐，是到油烟爆起，卫生堪虑的啤酒屋去吃炒蟋蟀；是到黑天暗地、不见天日的卡拉ok 去乱唱一气；是到乡村野店、胡乱搭成的土鸡山庄去豪饮一番；以及狭小的房间里做方城之戏， 永远重复着摸牌的一个动作??这些污浊的放逸的生活以为是欢乐，想起来毋宁是可悲的事。

这使我想起东坡的另一首诗来：梨花淡白柳深青， 柳絮飞时花满城；惆怅东南一枝雪， 人生看得几清明？苏轼凭着东栏看着栏杆外的梨花，满城都飞着柳絮时，梨花也开了遍地，东栏的那株梨花却从深青的柳树间伸了出来，仿佛雪一样的清丽，有一种惆怅之美，但是，人生，看这么清明可喜的梨花能有几回呢？这正是千古风流人物的性情，这正是清朝画家盛大士在《溪山卧游录》中说的： “凡人多熟一分世故，即多一分机智多一分机智，即少却一分高雅仿：钝感生在这个年代， 为何“钝感”如此难觅眼要钝感，找不到青山绿水；耳要钝感，找不到宁静和谐； 鼻要钝感，找不到干净空气；舌要钝感，找不到蓼茸蒿笋；身要钝感，找不到清凉净土；意要钝感，找不到智慧明心如果你要享受钝感，唯一的方法是守在自己小小的天地，洗涤自己的心灵，因为在我们拥有愈多的物质世界，我们的质朴的欢愉就日渐失去了敏感的现代人的欢乐，是到油烟爆起，卫生堪虑的啤酒屋去吃炒蟋蟀；是到黑天暗地、不见天日的卡拉ok 去乱唱一气；是到乡村野店、胡乱搭成的土鸡山庄去豪饮一番；以及狭小的房间里做方城之戏，永远重复着摸牌的一个动作??这些污浊的放逸的生活以为是欢乐， 想起来毋宁是可悲的事这正是清朝画家盛大士在《溪山卧游录》中说的：“凡人多熟一分世故，即多一分机智。

多一分机智，即少却一分高雅范文一生命中的钝感在红尘中拥有一颗独处的心，在独处时拥有红尘的怀抱——林清玄（题记。