6.1 秋水 课件 语文版九年级上册 (9).ppt

秋水,《庄子》,庄子简介,重点词句,古今异义,词类活用,成语溯源,特殊句式,结构思路,深刻寓意,参考译文,秋水,名人名言,《庄子》,自读思考,庄子名周，战国时宋国人他继承并发扬了老子思想，与老子并称 “老庄”他的思想属于唯心主义体系，他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，哲学上表现为虚无主义和相对主义主张无为而治，反对一切社会制度，抛弃一切文化知识他对生活的态度是一切顺其自然 庄子的文章想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义艺术风格庄子,返,楚威王听说庄子有才干,派了使臣,带了千金重礼,想聘他为相庄子在濮水河边垂钓，他对楚国的使臣说:“千金是很重的财物,卿相是尊贵的地位你难道没有看到祭祀用的牛吗?我们养它几年,然后给它披上绣花的衣服,送进太庙,杀了祭祀到这时,它即使想做一头自由自在的小猪也不行,你快走吧,不要玷污我 他还问了两个使臣：“楚国水田里的乌龟，它们是愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装着它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死来换取“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥水里自由自在地活着？二位大夫此时倒很有一点正常人的心智，回答说：“宁愿拖着尾巴在泥水里活着。

庄子淡泊名利,向往那种不受任何约束,自由自在的生活有一次,庄子到楚国去,路上见到一个骷髅,他枕着骷髅睡觉,骷髅给他托梦说:“死了,就没有君主在上面, 没有臣子在下面,也没有四季变化的事,能从容自在地与天地共久,即使南面而王的快乐,也不能超过这了庄子不仅向往自由,还十分不满那个等级森严的社会,骷髅之言说明了此点传说庄子的妻子死了,惠施前去吊唁,看到庄子正伸开两腿,像簸箕一样坐着,敲着瓦盆唱歌表明了庄子的生死观,他认为生来死往的变化就如同春夏秋冬庄子思想,1、主张“天道无为”的思想,2、持有相对主义的认识论,3、主张无条件的精神自由,自读思考题 1、默读课文，疏通字句，找出文中较难 理解的字、词、句 2、思考、讨论这则寓言蕴涵的深刻道理返,阅读课文，回答下列问题，把握文章内容,3、河伯为何自认会“长见笑于大方之家”？,2、河伯后来为何又望洋而叹呢？,1、河伯为什么欣然自喜？,,,不辩牛马，天下之美尽在己,,睹子之难穷，深感目光短浅,不见水端，深感自己的渺小,吾长见笑于大方之家秋水时至，百川灌河泾流之大，两涘崖渚之间，,于是焉河伯欣然自喜，,以天下之美为尽在己顺流而东行，至于北海，,东面而视，不见水端。

于是焉河伯始旋其面目，,望洋向若而叹曰：,“野语有之曰，,‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也且夫我尝闻少仲尼之闻，,而轻伯夷之义者，始吾弗信；,今我睹子之难穷也，,吾非至于子之门，则殆矣不辩牛马随着时令，名为状,通“径”，径直这样；,通“辨”，辨认在这种情况下；,语气助词；,认为；,美景，形为名；,是,连词表修饰；,向东，名为状；,到达,面对；,连词表修饰；,在这种情况下；,才；,脸,仰视的样子；,连词表修饰,这样,认为；,没有谁；,比得上；,宾语前置标志,认为…少，形意动；,见闻，动为名,形容词尾,认为…轻，形意动；,不,取独；,看到尽头，形为动,到；,您；,危险,表被动；,修养很高、明白道理的人,长久；,默读课文，疏通字句，找出文中较难理解的字、词、句，理解以下红色的字词形容数量多,海神名；,俗语；,水的尽头,岸,流入,秋水时至，百川灌河泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。

吾长见笑于大方之家秋水,随着时令， 名为状,黄河,通“径”,这样,通“辨”，辨认,在这种情况下,用在句中，舒缓语气,形容词尾,认为,美景，形为名,向东，名为状,是,到达,脸朝东,也作“望羊”，仰视的样子,海神若,认为,没有谁,宾语前置的标志,这样,脸,说,小看，形作动,轻视，形为动,不,取独,尽,到达,危险,表被动，被,指修养很高，明白道理的人,返,翻译重点语句,1.于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己 2.于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰. 3.野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也 4.且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信； 5.今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣至于北海 百川灌河 于是焉河伯始旋其面目 吾长见笑于大方之家,至于：,今义：表示达到某种程度，或表示另提一事河：,今义：天然的或人工的大水道，泛指河流指出下列各句中的古今异义,古义：到达古义：指黄河面目：,大方：,今义：①不吝啬；②自然，不拘束；不俗气今义：相貌古义：脸古义：指修养很高、明白道理返,时，随着时令，名为状东， 向东，名为状面， 面对，名为动少，认为…少，形容词意动；闻，见闻，动为名；,指出下列词语的活用现象,秋水时至：,顺流而东行：,东面而视：,少仲尼之闻，而轻伯夷之义者：,轻，认为…轻，形词意动。

返,以天下之美为尽在己,美，美景，形为名指出下列文言特殊句式： 1、闻道百 2、以为莫己若者 3、我之谓也 4、吾长见笑于大方之家,定语后置,宾语前置,宾语前置,被动句,判断句,返,望洋兴叹：,见笑大方： 贻笑大方：,望洋，也作“望羊”，仰视的样子仰望海神而感叹，意思是看到人家伟大，才感到自己渺小现多比喻力量不足或缺少条件，面对某事而感到无可奈何让内行的人见笑大方，泛指 见多识广或有某种专长的人成语溯源,返,大方之家：,指修养很高、明白道理的人秋水,黄河：不牛辩马(雄壮开阔）,北海：不见水端（辽阔无边）,,于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己,于是焉河伯自叹不如，吾长见笑于大方之家,,,对比,,对比,黄河与北海之比,河伯认识的前后变化之比,返,本文以河神见海神为喻，说明人的认识是有限的，通过开拓视野加以比较，就能感觉出自己的不足如果盲目地骄傲自满，就难免会贻笑大方，要懂得山外有山，天外有天全文的主旨是什么？,思考,这篇文章的寓意还有什么？,悟道理,人贵有自知之明,山外青山楼外楼,强中自有强中手,自大由于无知,天外有天,要克服主观，防止片面,有比较才有鉴别,返,世界上最聪明的人是有自知之明的人。

——周恩来,返,吾生也有涯，而知也无涯 ——庄周,,惠 子 相 梁 惠子相梁，庄子往见之或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相于是惠子恐，搜于国中，三日三夜庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵，发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁国而嚇我邪？”,拓展阅读,读文回答： 〈一〉、借助工具书，翻译这则短文 〈二〉、小组讨论：这则短文反映了庄子的什么思想注：①鹓鶵（yuānchú），古书上说的凤凰一类的鸟 ②鸱（chī），古书上指鹞鹰（鹰的一种）返,秋汛随着季节来到了，众多河流的水灌入黄河黄河）直流的水这样大，两岸和沙洲之间（白茫茫一片），（隔着水）分辨不出（对岸的）牛和马在这种情况下，河伯乐滋滋地高兴起来，认为天下的美景是全在自己这里了他）顺着水流向东行走，到了北海，脸朝东眺望，看不到水的尽头在这种情况下，河伯才转过脸来，仰望着海神若感叹道：“俗语有这样的说法，‘听到很多道理，以为没有谁比得上自己’的，说的就是我呀再说，我曾经听说（有）认为孔子的学识少，并且认为伯夷的义轻的人，开始我不相信现在我亲眼看到了您的广阔无边，如果我不到您的门前，就危险了。

我将长久地被大方之家所耻笑《秋水》译文,返,《庄子》一书的核心，就是清净无为，顺应自然，随从世俗,反对人为，弃圣绝知，否定现实的进步和斗争《庄子》所宣传的社会理想是人类远古，所谓“当是时也，民结绳而用之，甘其食，美其服，乐其俗安其居，邻国相望，鸡狗之声相闻，老死不相往来” （《肢箧》） 《庄子》一书风格独特，它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象融于一炉，使抽象的逻辑思维与具体的形象结合起来，想象丰富，构思奇特，词汇丰富，善于对事物进行极细致、生动的描绘鲁迅先生曾称赞他的文章说“汪洋辟阖，仪态万方”书中的寓言很多，这些寓言故事，想象丰富，夸张奇特，富有诗意，具有浓郁的浪漫主义气息 《庄子》文章的艺术成就，高出诸子 庄子的思想对后世的影响很复杂，一方面，他的主观唯心主义和虚无主义的人生观，给后世以消极的影响；一方面，他对当时地主阶级及其意识形态（主要是封建社会礼教和道德观）的批判，有往往成为后世文人反对封建统治和封建道德的武器庄子的思想及其影响,返,作业,1、整理文中文言知识 2、整理课文翻译,。