高中语文课文中的作文素材.docx

高中语文课文中的作文素材 语文课文中的作文素材 一、《霞》冰心 摘1.生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成、互相衬托的 摘2.愿你的生命中有足够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏 二、《阿房宫赋》 摘1.后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也 品1.警惕后人的事，要学会从历史中吸取教训，避免栽在前人犯过的错误中，应如唐太宗李世民所言：以史为鉴，可以知兴替要学习《种树郭橐驼传》中问者所言，“从他人身上学习，以他人从事之理反思自身”：“嘻！不亦善夫！吾问养树，得养人术又如《庖丁解牛》文惠君，学习庖丁的经验，有曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉 三、《赤壁赋》 摘1.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游抱明月而长终知不可乎骤得托遗响于悲风 品1.人生短暂，我们应珍惜眼前事物 摘2.且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之清风与山间之明月，耳得之身，沐浴之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。

品2.我们要倡导与自然地和谐相处，不能暴力地向其他生物索取以满足自身的贪婪性 四、《逍遥游》 摘1.举世誉之而不加劝举，世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境 品1.还记得，范仲淹曾说：“不以物喜，不以己悲”，与世无争是个人生活的最高境界金句链接：杨绛：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系——《一百零一岁感言》）（人生真理啊） 摘2.至人无己，神人无功，圣人无名 五、《拿来主义》 摘1.我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 摘2.总之我们要拿来，我们要或使用或存放或毁灭 摘3.没有拿来的人，不能自成为新人，没有拿来的文艺，不能成为新文艺 六、《寡人之于国也》 摘1.不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也养生丧死无憾，王道之始也 品1.在正确的时间以正确的态度做正确的事情，才能最有效地做出更好的事情，同理，不同层次人才应该有不同的人生追求和规划，实事求是，脚踏实地，各有所能，各尽其能，各展其才，才能更有效的完成工作任务，更有力地推动社会发展。

摘2.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣鸡豚狗之畜，勿失其时，七十者可以食肉矣百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 语文课文中的作文素材 一、《霞》冰心 摘1.生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成、互相衬托的 摘2.愿你的生命中有足够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏 二、《阿房宫赋》 摘1.后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也 品1.警惕后人的事，要学会从历史中吸取教训，避免栽在前人犯过的错误中，应如唐太宗李世民所言：以史为鉴，可以知兴替要学习《种树郭橐驼传》中问者所言，“从他人身上学习，以他人从事之理反思自身”：“嘻！不亦善夫！吾问养树，得养人术又如《庖丁解牛》文惠君，学习庖丁的经验，有曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉 三、《赤壁赋》 摘1.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游抱明月而长终知不可乎骤得托遗响于悲风 品1.人生短暂，我们应珍惜眼前事物。

摘2.且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之清风与山间之明月，耳得之身，沐浴之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食品2.我们要倡导与自然地和谐相处，不能暴力地向其他生物索取以满足自身的贪婪性 四、《逍遥游》 摘1.举世誉之而不加劝举，世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境 品1.还记得，范仲淹曾说：“不以物喜，不以己悲”，与世无争是个人生活的最高境界金句链接：杨绛：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系——《一百零一岁感言》）（人生真理啊） 摘2.至人无己，神人无功，圣人无名 五、《拿来主义》 摘1.我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 摘2.总之我们要拿来，我们要或使用或存放或毁灭 摘3.没有拿来的人，不能自成为新人，没有拿来的文艺，不能成为新文艺 六、《寡人之于国也》 摘1.不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也养生丧死无憾，王道之始也 品1.在正确的时间以正确的态度做正确的事情，才能最有效地做出更好的事情，同理，不同层次人才应该有不同的人生追求和规划，实事求是，脚踏实地，各有所能，各尽其能，各展其才，才能更有效的完成工作任务，更有力地推动社会发展 摘2.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣鸡豚狗之畜，勿失其时，七十者可以食肉矣百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。