现代西方哲学的语言转向.doc

语言哲学目录简介内容核心问题简介广义地说，语言哲学(linguistic philosophy)，是当代西方哲学家对语言现象研究的观点和理论，是分析哲学的一个支派或变种，因为其所用的方法是对语言进行逻辑分析，是以现代数理逻辑的运用为基础的语言哲学是现代西方哲学中影响最大、成果最为卓著的一个哲学流派加强对语言哲学基本理论、基本方法的研究对于哲学学科的创新和发展具有极其重要的意义内容语言哲学包括三方面的内容：　其一：特指语言学哲学，是对意义，同义词，句法，翻译等语言学共相进行哲学思考，并且对语言学理论的逻辑地位和验证方式进行研究的学科，它是科学哲学的特殊分支，与物理学哲学，心理学哲学等并列的学科其二：语言哲学，包括基于自然语言或人工语言的结构和功能的任何一种概念的研究举例来说，亚里斯多德关于存在的哲学思考，罗素的特称描述语理论，莱尔关于心灵概念的著作，都在这类研究的范围之内最后，语言的哲学，是对关于语言本质，语言与现实的关系等内容的哲学性质的论著核心问题语言哲学的研究以逻辑实证主义、言语行为理论、生成语言学这三条线索进行研究的核心问题包括以下9个方面：语言的本质；西方哲学发展中的语言转向；涵义与指称理论；语言的意义和证实；“图像论”、“使用论”与语境；行为反应论与言语行为理论；语言的表达与理解；自然语言句法分析；逻辑分析方法。

维特根斯坦是语言学派的主要代表人物他的哲学主要研究的是语言，他想揭示当人们交流时，表达自己的时候到发生了什么他主张哲学的本质就是语言语言是人类思想的表达，是整个文明的基础，哲学的本质只能在语言中寻找他消解了传统形而上学的唯一本质，为哲学找到了新的发展方向他的主要著作《逻辑哲学论》和《哲学研究》分别代表了一生两个阶段的哲学体系前者主要是解构，让哲学成为语言学问题，哲学必须直面语言，“凡是能够说的事情，都能够说清楚，而凡是不能说的事情，就应该沉默”，哲学无非是把问题讲清楚后者又把哲学回归哲学，在解构之后是建构，创造一套严格的可以表述哲学的语言是不可能的，因为日常生活的语言是生生不息的，这是哲学的基础和源泉，所以哲学的本质应该在日常生活解决，在“游戏”中理解游戏语言学转向目录概念源流讨论价值语言学转向，亦称语言转向（the Linguistic Turn)概念"语言学转向"是用来标识西方20世纪哲学与西方传统哲学之区别与转换的一个概念，即集中关注语言是20世纪西方哲学的一个显著特征，语言不再是传统哲学讨论中涉及的一个工具性的问题，而是成为哲学反思自身传统的一个起点和基础换句话说，语言不仅被看成是传统哲学的症结所在，同时也是哲学要进一步发展所必然面对的根本问题，由于语言与思维之间的紧密关系，哲学运思过程在相当程度上被语言问题所替换。

源流作为一个术语，"语言学转向"最早由维也纳学派的古斯塔夫·伯格曼在《逻辑与实在》（Logic and Reality，1964）一书中提出的他认为，所有的语言论哲学家都通过叙述确切的语言来叙述世界，构成了语言学的转向，语言成为日常语言哲学家与理想语言哲学家在方法上的基本出发点但使这个说法得到广泛流传和认同的，则主要缘于理查德·罗蒂所编的《语言学转向——哲学方法论文集》（The Lingustic Turn:Essays in Philosophical Method, 1967）一书的出版总体来看，两位学者对哲学新动向的总结针对的主要是英美分析哲学，其中包括作为先行者的弗雷格、罗素，在一定程度上受他们影响的牛津日常语言学派和维也纳学派，以及后来的逻辑实用主义和批判理性主义他们共同展示了哲学研究中语言分析的不同方法和阶段讨论分析哲学家大多是数理方面的科学家，在追求科学性方面承袭了实用主义的传统，即力图在语言、意义和实在之间达到统一，受科学主义思潮的影响，那些无法为经验证实的语言命题被宣告为非科学的和无意义的命题形而上学作为一种追求普遍有效性的真理言说系统，其语言必然包含超越于经验的指向，因此分析哲学的科学性要求最终划分两个世界，也即可以用可靠语言或有意义的命题进行表达的部分，和无法进行表达的“无意义的”部分。

我们看到，"语言学转向"虽然在狭义上讲的是与分析哲学和语言学直接相关的部分；但是从广义上看，它的深度已经涉及到符号和表意系统整体，而广度上则包括了欧美现代哲学的整体趋势，因此这一转向也可以认为是西方哲学整体的"语言转向"，对后来的哲学研究影响深远今天的哲学家已经很难直接去探讨纯粹的哲学运思，而是必须面对各种文化意义领域与语言学或者其他指意符号系统之间的密切关系事实上，美国哲学家皮尔斯早就认为，使用符号的能力乃是思想的根本要素，从这个角度上来说，皮尔斯应该是最早预言了"语言学转向"的一位哲学家价值从横向看，"语言学转向"直接源自数理科学和语言学的发展；从纵向看，"语言学转向"实际上是现代哲学方法论转向的一个结果，无论是第一、第二代实证主义的经验归纳还是现象学的本质直观，都首先意味着现代哲学的方法论转换，其次才是语言在这一转换过程中的出台并取得中心地位由于语言联系着主体与客体、本体论领域和认识论领域，因此这一转向并非真正与传统哲学异质，而只是从一种新视角来重新探讨传统哲学面临的各种问题，其初衷很难说是对形而上学问题的真正拒绝只不过在结果上，"语言学转向"展示了把形而上学科学化的不可能从这个意义上来说，它是对传统形而上学的“终结”。

但乐观地看，"语言学转向"也反过来标明了人类语言与科学化表达对于形而上学的无力，因此它恰恰更为鲜明而突出了形而上学独立和超越于人类经验范式的价值和意义路德维希·维特根斯坦百科名片 路德维希·维特根斯坦路德维希·维特根斯坦（Ludwig Wittgenstein，1889—1951，香港及台湾译作维根斯坦）出生于奥地利，后入英国籍哲学家、数理逻辑学家语言哲学的奠基人，20世纪最有影响的哲学家之一姓名：路德维希·维特根斯坦外文名：Ludwig Wittgenstein国籍：英国出生地：奥地利出生日期：公元1889年4月26日（己丑年）逝世日期：公元1951年4月29日职业：哲学家、数理逻辑学家毕业院校：曼彻斯特维多利亚大学主要成就：语言哲学的奠基人代表作品：《逻辑哲学论》《哲学研究》目录人物生平人物著述个人名言人物影响人物评价研究文献展开人物生平人物著述个人名言人物影响人物评价研究文献展开人物生平路德维希·维特根斯坦，于1889年4月26日出生于奥匈帝国的维也纳，父亲卡尔·维特根斯坦是欧洲钢铁工业巨头，母亲莱奥波迪内，哈耶克外祖父之姑表妹，是银行家的女儿路德维希在八个子女 历史把他们联系在了一起（后排右一希特勒）中排行最小，有着四分之三的犹太血统，于纳粹吞并奥地利后转入英国籍。

维特根斯坦自幼跟随兄姊在家里接受教育，然而家庭教育的结果却无法使其达到正规高中的接纳标准直到1903年在通过入学考试后前往林茨的一所以技术著称的中学学习，与阿道夫·希特勒同学，不过尚未有确凿的证据表明这两位重要人物有过任何深入的交往和一些伟大人物一样，维特根斯坦在中学的成绩并不好，大都处于中下水平，在度过了三年的不愉快后，更带着高考的落败离开了这里少年路德维希爱好机械与技术，十岁时就制出过一台简单实用的缝纫机其最初的志向在于物理学，曾经渴望师从著名物理学家玻尔兹曼，然而，后者于1906年自杀，使得维特根斯坦的希望毁于一旦随后维特根斯坦又立志成为一名工程师1906年，维特根斯坦前往柏林学习机械工程1908年，进入英国曼彻斯特维多利亚大学攻读航空工程空气动力学学位期间，为了彻底搞清螺旋桨的原理，同时出于对数学基础的兴趣，维特根斯坦阅读了伯特兰·罗素与怀特海合写的《数学原理》以及戈特洛布·弗雷格的《算术基础》在1911年夏天拜访了弗雷格后，维特根斯坦听从了这位逻辑学家的推荐，前往英国剑桥大学三一学院问学于罗素门下，后成为英国哲学家罗素的学生兼好友，罗素称这场相识是他一生中“最令人兴奋的智慧探险之一”。

第一次世界大战开始后本可免服兵役的维特根斯坦作为志愿兵积极入伍，在战场上完成了标志所谓哲学的语言学转向的《逻辑哲学论》（英文版：Tractatus Logico - Philosophicus；德文版：Logische - Philosophische Abhandlung）的初稿《逻辑哲学论》后他认为所谓的哲学问题已被解决，于是怀着贵族式的热忱前往奥地利南部山区，投入格律克尔倡导的奥地利学校改革运动，成为一名小学教师有着理想主义追求的维特根斯坦在这里过着苦行僧般的生活，对学生也充满了热情，然而却被无法理解的家长们视为“疯狂的家伙”，他们拒绝了这个古怪家伙提出的收养其中一个或两个学生的要求1926年，被证明总是与成年人格格不入的维特根斯坦离开了“粗俗愚蠢的南部农民”，结束了乡村教师的职位之后维特根斯坦先是在一个修道院里作过短时间的园丁助手，后来其姊玛格丽 路德维希·维特根斯坦特由于担心他的精神状态而设法要求其协助设计并负责建造了自己的一处宅第这个后来曾被用作保加利亚使馆的建筑物使维特根斯坦获得了建筑师的身份1927年，维特根斯坦结识了奉《逻辑哲学论》为圭臬的“维也纳小组”成员并应邀参与一些活动，与石里克、魏斯曼等成员有过交往，然而维特根斯坦拒绝加入他们的圈子。

1928年春在听了数学家布劳维尔在维也纳有关“数学、科学和语言”的一次讲演后，维特根斯坦重新萌发了强烈的哲学探索的兴趣1929年，维特根斯坦重返剑桥，以《逻辑哲学论》作为论文通过了由罗素和G.E.摩尔主持评审的博士答辩后，留在三一学院教授哲学，并于1939年接替摩尔成为哲学教授1947年，坚信“哲学教授”是“一份荒唐的工作”的维特根斯坦从剑桥辞职，以专心思考、写作1951年4月29日，身患前列腺癌的维特根斯坦在好友比万（Edward Bevan）医生家中与世长辞去世后由弟子安斯康姆（Elizabeth Anscombe）和里斯（Rush Rhees）出版了被认为是引导了语言哲学新的走向的《哲学研究》（英文版：Philosophical Investigations；德文版：Philosophische Untersuchungen）维特根斯坦的一生极富传奇色彩，被罗素称为“天才人物的最完美范例”：热情、深刻、认真、纯正、 维特根斯坦的墓地出类拔萃维特根斯坦具有极为深厚的文化素养，对人类生存本质有着深刻的感知早年维特根斯坦家族有着浓厚的艺术文化氛围，父亲卡尔·维特根斯坦是长期的艺术捐助商，勃拉姆斯、马勒等是这个被音乐充满的家庭里的常客。

维特根斯坦家族成员中音乐天赋不算突出的路德维希其单簧管演奏也很有造诣，同样，被认为是有书面表达障碍的维特根斯坦的文笔却也十分精湛另外维特根斯坦十分喜爱奥地利文艺评论家卡尔·克劳斯(Karl Kraus)的著作然而“不幸”却很早就与这位哲学家如影随形，孤独和抑郁充满了维特根斯坦的一生据其传记作者威廉·巴特利(William Warren Bartley)考证，维特根斯坦家族的兄弟五人里，包括路德维希·维特根斯坦本人共有三名是同性恋者，这其中的两个兄长汉斯和鲁道夫早年分别自杀，此后父亲卡尔·维特根斯坦虽然放缓了对子女们的严厉，青年路德维希却仍然常常有令罗素担心的自杀倾向，据称其本人参加一战就是为了“体面地自杀”他的另一个兄长库特·维特根斯坦在战场上被俘前自杀，在战争里幸存但致残的最后一位兄长，保罗·维特根斯坦，是著名的单臂钢琴家 路德维希·维特根斯坦。