安徽导游证考试面试导游词.docx

安徽导游证考试面试导游词 九华山导游词 大家好！很兴奋见到大家，首先我代表我们安徽旅行社以及本人，欢迎大家来到九华山旅游观光！很荣幸今日能成为大家的导游，我叫王萍，大家可以叫我小王我们的车是黄白相间的大巴，车牌号是12345，我身边的这位呢，是我们的司机李师傅，李师傅拥有多年驾驶阅历，开车技术一流，坐他的车大家尽管放心！希望通过我一心一意的服务，能够带给大家一个美妙圆满的佛国之旅！ 首先我把九华山的概况给大家介绍一下九华山位于安徽省池州市境内，是我国四大佛教名山之一，有“莲花佛国”的美称，九华山古称阳陵山，南北朝易名为帻山，唐以前叫九子山，山上奇峰秀丽，佛寺众多历代都有许多文人墨客慕名而来，诗仙李白一生当中就曾经三上九华，留下了 “妙有分二气，灵山开九华”，“天河挂绿水，秀出九芙蓉”等千古绝句！九华山这个名字也是因此而来现有各类寺院90多座，其中国家重点寺院9座，僧侣600多人，是一个特色显明和有重要影响的佛教圣地 来到这佛教圣地，当然要感受一下佛的灵气，那么我们就先从这寺庙最多的九华街景区起先吧，我们今日朝拜的第一座寺庙呢就是祗园寺，大家看，过了桥正对着我们的就是祗园寺的大殿了，祗园寺是国家重点寺院，是九华山最早的宫殿式寺庙，规模是九华山四大丛林里最大的了，它由山门殿、天王殿、大雄宝殿、客堂等十余座单体建筑组成。

各位游客请留意看下这山门，大家有没有发觉它偏离了大殿中轴线？大家知道这是为什么吗？因为啊！歪置山门是颇有讲究的，一来呢是为了辟邪，二来是门向朝着开山祖寺过山门我们来的位置便是天王殿，殿中心前面供的是笑口常开的弥勒佛，他的背后是韦驮菩萨天王殿的左右分别是被老百姓称为风调雨顺之神的四大护国天王咱们再往前走，就到了大雄宝殿了，这里供奉着三尊身高12米的大佛是全山最为庄重的一级大佛左为东方琉璃世界的药师佛，右为西方极乐世界的阿弥陀佛，中为释迦牟尼佛两侧供十八罗汉，后墙两旁为文殊和普贤菩萨坐像大殿背墙呢是一组高20米、宽7米的巨型海岛祗园寺内的佛，菩萨，罗汉塑像排列规范，形象逼真，信任大家参观后，会增长有关佛教及佛教建筑工艺方面的学问出了祗园寺，我们就来到了“指地为城”的化城寺了，化城寺因位于化城盆地中心而得名，整个化城寺依地形渐渐上升，结构严谨，古朴高雅，是九华山的开山祖寺我们现在所站的位置便是化城寺的大门了，各位游客请朝我手指的方向看去，在我们前方不远处的池前广场中有一座用石条垒成的塔基，那便是娘娘塔，是为了纪念金地藏的母亲而建的好的，各位挚友，请转过身来，让我们一同进入化城寺参观巡游大门廊内卷檐下有三个大门，雕梁画栋，精致非凡，进山门，我们就来到了二殿，二殿后为天井，再后是大雄宝殿。

大雄宝殿内供奉地藏菩萨立像，为化城寺主殿大殿后进为明代建筑藏经楼，沿着小巷向右边转去，我们就到了九华山朝拜地藏王最主要的场所——肉身宝殿，它是全国重点寺院，始建于唐贞元年间，据说金地藏圆寂3年之后，开缸“颜状如生”，因此众弟子便建塔供奉肉身宝殿几经修建，现今长、宽、高各16米，建筑面积256平方米这里环境美丽，游人众多，香火旺盛，每逢地藏法会，这里更是人山人海大家看殿南门横额上的字，是北洋时期大总统黎元洪书写的，上面写的是地藏菩萨的誓愿：“众生渡尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛所以地藏菩萨又称大愿菩萨，请大家跟我进大殿内参观一下，进了殿门我们可以看到这是一座7层8面的木质宝塔，塔基为汉白玉材料，每层佛龛供8尊金地藏坐像，一共是56尊大家现在可以去塔前朝拜地藏菩萨，许下自己的心中的愿望 好了，各位挚友，以上所巡游的是比较有代表性的寺庙，九华街景区还有许多景点须要大家去看，小王很感谢大家一路上的协作与支持，小王有做的不周到的地方还请大家多多包涵，最终呢小王希望大家能把佛的灵气带回去，祝大家一路顺风，感谢！ 西递 .宏村 导游词 都说，想了解中国古代帝王生活，请到北京来，想了解中国古代明清平民生活，请到黟县去，此次旅行我们所要巡游的西递、宏村正是座落于黟县，黟县位于黄山南麓，黄山古称黟山，黟县因山而得名。

黟县始建于公元前221年，距今已有2200余年的历史，黟县境内分布有数百个聚族而居的古村落较为完整的保存了明清时期建立的古名居3700余幢，在一个有限的地域内能完整的保存如此众多的古名居，这在中国，乃至世界都是一个罕见的奇迹这些古民居仿佛是飞速发展的人类文明无意间遗忘下的迷人长卷，置身于这些古村落中，犹如徘徊在久远的中国历史长廊，西递、宏村正是这些古村落中的杰出代表 西递、宏村2000年11月30日被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，今日我们将要巡游的是我们此次旅行的第一个目的地---被专家、学者称誉为“中国传统文化的缩影”、“中国明清民居博物馆”的西递 现在距离西递还有20分钟的车程，请大家按奈住激烈的心情，听我简洁的介绍西递的概况 西递位于黟县县城东8公里，始建于北宋皇祐年间，距今已有近千年的历史它是一处典型的、以宗族血缘关系为纽带，经数十代繁衍而成的同族聚居村落西递，东西长700米，南北宽300米高出俯瞰，鳞次节比的古民居建筑群体似一船形据考证：西递人本不姓胡，县志中有记载，西川胡族（历史曾称西递为西川），其本李姓，唐昭宗李晔子昌翼公，因避梁太祖朱温难，育于婺源胡氏，遂从胡姓。

西递，原名西川因何又叫西递呢？有两种说话，一说：古代此处为交通要道，设有驿站，供传递公文和来往官员休息，驿站又称“递铺”，所以西川又叫“西递铺” 另一种说话法是：中国古代神话传闻人面蛇身的共工与颛顼(zhuanxu)争夺帝位，共工战败，一怒之下，一头触不周山，不周山是撑住天地的柱子，共工撞到不周山后，造成天塌地陷，使得地上的水都朝东面流，而惊奇的是流经西川的两条小溪却是东往西流，东水西递，西川也因此被称为‘西递’ 欢乐的时间总是飞速的，各位游客:请看前方就是西递景区了请大家不要急不要挤，携带好随身物品，等车停稳再下车好了，都下来吧，大家稍休息片刻，再次检查一下有没有遗漏的东西，我们待会就要去探询中国明清博物馆了 好了！各位游客，现在请跟我来，大家看位于这村头的这座精致的走马楼又称“凌云阁”，始建于清道光年间走马楼相传当年西递首富胡贯三家族为迎接歙县的亲家、当朝宰相曹振镛的到来而突击营造的现今的走马楼是依据当年的布局重新修复的，并与相邻的七哲祠遗迹共成一个景点走马楼分上下两层，粉墙墨瓦，飞檐翘角现走马楼内表演黄梅戏、抛彩球、茶道等节目楼下有单孔石拱桥，名为梧赓古桥。

西溪流水潺绕走马楼，穿桥而过，在这里可领会到“西递八景”之一的“梧桥夜月”美景惋惜现在不是夜晚，但大家也不要缺憾，更美的还在前面呢看这座胡文光牌楼，是不是有点眼熟呀？99年昆明世博会徽园中的牌楼就是根据胡文光牌楼1:0.7的比例做的，是为徽州三绝之一的代表建筑物， 胡文光刺史牌楼建于明朝万历六年（公元1578年），距今420多年历史胡文光是西递村胡氏第十八代世祖，明朝喜清乙卯年登科，分别任山东胶州刺史、湖北荆潘首相，在其为任23年得到明朝神宗赏赐回家乡建了一座功德牌楼，整座牌楼全用当地黟县青石雕刻而成，为徽州乃至全国幸存下来石雕当中的精品 看出这座牌坊与徽州各地的牌坊式样有什么不同吗？，如歙县的牌坊大都是四根大柱直冲云霄，叫“冲天柱式”；而眼前的这座牌坊为三间、四柱、五楼式结构，通体用的是质地坚腻的”黟县青”黑色大理石它高12.3米，宽9.95米，牌楼座下有四只高2.5米的石狮石狮呈俯冲姿态，造型生动威猛无比，为国内罕见1990年中国佛教协会主席赵朴初先生见到此造型后，点头赞美说：我见过很多造型迥异的石狮，但是这样做俯冲倒立状的石狮，却是第一次见到石雕古朴精湛，造型富丽堂皇。

正楼匾的上方雕的是“恩荣”二字，花板上雕有鹿、鹤、虎、豹等，两旁盘有浮雕的双龙，正楼东西两面刻有“登嘉靖已卯科朝列大夫胡文光”和“登嘉靖乙卯科奉直大夫胡文光”字样双龙图下是文官和武将，喻为安邦定国下面有人物像8个，便是通常所说的八仙最下边的正楼所刻图案叫“五狮戏球”，东西边是“麒麟吐书”石柱两侧是活灵活现的狮子，这两头狮子前爪朝下倒伏着，爪下有只小狮子，既精致又增加了牌坊的稳定性这座牌坊宏伟挺秀，几经沧桑，仍矗立于村口，犹如一名忠实的保卫者，也是这个古村的历史见证 过了胡文光刺史坊，就进入西递村了.首先映入眼帘的便是瑞玉庭了 看厅堂上的柱子上是悬挂着这幅楹联，请问有谁能帮我读一下这幅楹联？是不是发觉不对呀，有错字呀？上联“欢乐每从辛苦得的快’少一点而辛字又多一横，下联便宜多自吃亏来” ，多字少了一点而“亏”字多一点，西递素有文化之乡的美誉，村中的饱学之士比比皆是，为什么会让这样一幅写错字的楹联悬挂了百余年，期间原委有什么奇妙呢？ 原来，这幅楹联是一位胜利的商人经营与处世哲学的人生体会，把徽商的经商之道和处世信条刻划得淋漓尽致他们认为多一份辛苦就多一份欢乐，在辛勤的劳动中能得到欢乐和华蜜，从吃亏中寻得阅历，胸怀坦诚才能收益。

当年的徽商正是以此为座右铭，以诚信为本，与人为善，发扬“徽骆驼”的精神，铸起了从前的辉煌 厅堂上除了挂有经商之道的楹联外，还有宣扬修身和传家之道的两幅楹联即：“寿本乎仁，乐生于智；勤能补拙，俭可养廉”；“事业从五伦做起，文章本六经得 好了，不要感叹了，接下来，我们去桃李园，桃李园建于清朝咸丰四年（1854年），前厅北向三间，木雕楼裙嵌着“福、禄、寿、喜”四个大字，新颖风雅中厅较为窄小，通向后厅又有一道堂墙，为了确保中厅光明采光和通气，除了开有天井外，中厅楼上置一木拱相围的“楼上井”，这一独特的设计在徽派古民居建筑中都很少见中厅通向后厅的堂墙门洞上，石刻有清初书法家黟县人汪士道题写的“桃花源里人家”后厅两侧板壁上各装有六块木雕屏门，漆雕欧阳修撰写的《醉翁亭记》，书法苍劲有力，挥洒自如作者黄元治，是黟县西武黄村人 大家可能会惊奇，西递自古人文荟萃，书法造诣超群者数不胜数，为何要在此悬挂一位并非知名书法家的作品呢？原来西递先人始终以帝王后裔而骄傲，教化孩子忠君爱民，开设了修身养性的道德课，聘请清官良吏给一代代读书人现身说法黄元治当时是百姓交口称颂的清官，他在西安任太守时，被称为“青菜太守”，年年俸禄大部分资助了求学困难的青年，晚年归乡，两袖清风，只得借住在宗族祠堂里。

桃李园”的主子将其请到西递讲学，并悬挂其书写的作品，是想让后人学习黄元治，做一个忠君爱民的清官可以说徽州人在几百年前，就已经起先做到“廉政从娃娃抓起”了 正因为西递自古重视道德教化，所以明清以来从西递走出的数百名封建官员，没有一个是玷污祖宗的贪官污吏 巡游了几个景，想必大家也累了，饿了，现在给大家一个小时的吃饭休息时间 告辞了中国古民居历史博物馆--西递，今日将带大家参观中国画里的乡村----宏村在到达目的地之前，现在请允许我给大家介绍一下宏村的概况 宏村位于黟县县城东北，距县城10公里宏村始建于南宋绍熙年间（公元1190—1194年），原为汪姓聚居之地，绵延至今已有800余年 宏村整个村落布局似牛形，故被人们称为“牛形村”全村以昂扬挺立的雷岗山为“牛头”，满山青翠苍郁的古树是牛的“牛头”，满山青翠苍郁的古树是牛的“头角”，村内鳞次栉比的建筑群是“牛身”，碧波荡漾的塘湖为“牛胃”和“牛肚”，穿堂绕屋，九曲十弯的人工水圳是“牛肠”，村边的四座木桥为“牛脚”，宏村就似一头卧牛处于青山环绕、稻田连绵的山冈之中 村内有着类似方格网的街巷系统，用花冈石铺地，穿过家家户户的人工水系形成独特的水街巷空间。

在村落中心以半月形水塘“牛心”——月沼为中心，周边围以住宅和祠堂，内聚性很强放眼宏村，村外山青水秀，红杨翠柳；村内清渠。