原始社会女性的四大权力.pdf

原始社会女性的四大权力在远古时期， 人类经历过一个母系氏族社会，女性是人类最初的领袖，女性的领袖地位与手中掌握的四大权力有关一是掌握生产权 原始社会女性在生产中的作用比男性更重要，这种作用与人类最初的两性分工有关 人类的两性分工可以追溯到古猿向人进化时期，直立行走使雌性骨盆变硬，小骨盆调整导致产道各平面的经膜缩短，增加了分娩的困难， 很多雌性在分娩时死亡，直到今天，人类的难产率依然比动物高此时人类顽强的生命力对此作出了反应，新的生理规律出现了，雌性提前分娩， 婴儿的头颅相对变小，更容易沿着产道生下来人类从此成了早产儿，在还没有完全成熟的时候就被一脚踢了出来，人类的初生伴随着阵痛和啼哭，当婴儿带着满屁股乌青哇哇坠地时，除了那张会吸吮的嘴什么都不会很多动物生下来就能站立，人婴却要一年左右才能达到马驹和牛犊的初生水平早产儿需要长期小心的护理，这任务自然落到雌性身上直立行走迫使雌性把婴儿抱在怀里或背在背上，她们更难捕捉动物来满足自己和孩子的需要，在遇到危险时她们也更难逃生人类的存种需求遇上了严峻的挑战，在关键时刻，人类用合作 —— 实行两性分工成功地接受了挑战：男性到野外集体狩猎，保护女性的安全；女性在住地附近采集野生植物，生儿育女照顾老人，保证人种的延续。

人类的两性分工大大推进了人类进化的过程很显然人类最初的两性分工，目的是为了保护妇女儿童，使人种能够延续下去， 这种精神一直贯穿着人类整个发展过程，现代社会对妇女儿童的种种保护法规，正是这种精神的体现当时女子生育和男子狩猎同样面临死亡的威胁，男人为女人提供安全保障，女人为人类延续后代，两性通力合作，互相依存由于两性分工的前提是平等的，没有一性对另一性的剥削所以原始社会的“ 男主外、 女主内 ” 并没有导致对女性的压迫，相反两性分工更大的受益者是女性两性分工把男女划分成两大生产集团，男子提供肉类， 女子提供植物 由于生产工具落后，男性提供的肉类有限，有时可能空手而归，女性提供的植物相对有保障， 居住地附近的野生植物采集完后，人们就迁徙到植物茂盛的他处去，在农业发明之前，人类一直过着流浪的生活在长期的采集生涯中，女性发现了植物生长的规律，开始自己动手种植一些植物，农业被女性发明了，人类从此结束了随处流浪的生活农业的发明意味着人类的生存有了人为的保障，人类的意志第一次战胜了自然由于人类赖以生存的食物主要靠女子提供，女性在人类最初的生产领域里占据着重要地位尤其是农业发明后母系氏族社会进入了它最辉煌的时期，发明农业的女性成为受人尊敬的性别，女性的社会地位也达到登峰造极的地步。

二是独揽生育权原始社会人类的死亡率非常高，人均寿命非常短，“ 只有 20%的人能够活到 30 岁” [1]，人类存种的任务显得特别艰难，氏族部落的兴旺发达全靠女性生殖能力的充分发挥， 所以女性生育引起全社会的关注，受到社会的保护和崇拜从目前出土的母系氏族社会时期的文物中， 我们发现了女性生殖器的崇拜，同时也发现大量已育妇女和孕妇的塑像，这些出土文物表达了原始人对女性生殖能力的崇拜在生殖具有特殊意义的原始社会，女性生理上的优势又被原始人孤雌繁殖的错误观念进一步神化了由于原始社会科学落后，人类对自身的认识处于幼稚蒙昧阶段原始人不知道生育与性行为的关系，无法解释女性为什么会生孩子 原始人认为女性天生具有某种生殖魔力，或从神那里获得了某种男性不知道的魔法才有生殖能力的直到20 世纪 30 年代，人类学家和民族学家发现，世界上仍然有80 多个原始民族不知道性行为与怀孕的关系在原始人的意识中，女性不需要男性的合作，独自完成了生育任务 孤雌繁殖的观念使原始社会的女性独揽了生育权，女性成为一个具有特殊魔力的，受人尊敬的性别三是操纵宗教权宗教存在于神秘之中，原始社会女性本身就是一个神秘的性别，女性的月经和生育能力让原始人感到费解。

人类最初的宗教是在原始人的生死观中萌芽的，原始人相信人死后还会复生，所以在死者的坟墓里总要放置一些贝壳，贝壳是女性生殖器的象征人类最初的宗教仪式是从丧葬仪式开始的，原始人的丧葬仪式很可能是由女性主持的，因为死者复生要靠女性的生殖魔力，所以女性在人类最初的宗教仪式中扮演着极其重要的角色生与死在原始人的心目中不是一种单纯的生物现象，农业发明后， 宗教、 农业和女性成为紧密相连的整体， 原始人认为，女性多产会促使土地丰收，土地丰收又会促进女性生育，死者同时保佑这两者的成功在古代东普鲁士，妇女裸体到田里去播种；芬兰妇女用月经套装种子；日耳曼人由已育妇女，最好是孕妇去播种，这些仪式把生育与播种紧密联系在一起死者是由女性埋入土中等待复生，种子也是由女性埋入土中等待生长，所以对死者的祭祀和祈求丰收的仪式同时进行妇女从事的工作就是复活生命，无论是埋葬死者还是播种庄稼，都有一种宗教意义原始宗教信奉的是女神，从原始社会遗址中我们发现了大量的女性塑像，同时还发现了女神庙在原始人的心目中，女神不需要借助任何外力就可以生育，她通过孤雌繁殖孕育了整个宇宙女神都是万能的生育之神，她的威力超越时空， 过去、现在和将来的生物都仰赖于她。

女神也是生与死的象征，在印度、 波斯和东欧的古代宗教中都有一个水神的传说，她既是一个伟大的母亲，养育生命、灌溉土地；同时她又是一个好战之神，毁灭生物掌握生死大权的女神受到原始人的敬畏宗教反映了人类现实生活和思想观念，女神是女性在宗教领域里的代表，她的种种威力都是女性能力的神化，原始宗教掌握在女性手里是非常自然的四是拥有社会管理权原始社会维系人类社会组织的纽带是血缘关系，血缘关系包含两重含义，一个是血统的延续，另一个是两性的结合在两性结合属于群婚杂交的情况下，唯一维系氏族社会的组织纽带就只剩下血统关系了血统关系中， 由于群婚制， 孩子只知其母不知其父， 人们只能确定母子关系而无法确定父子关系从社会学的角度看，中国的 “ 姓” 起源于原始社会， “ 因生以为姓 ” ，所生者母，姓从母出，同姓之氏族出自同一母所以母子关系成了人类延续的唯一血统，原始社会的世系只能从母系，母亲成为氏族内部最亲近的人，成为团体的核心， 受到高度的尊敬，母系氏族社会的首领都由女性担任，女性成为人类社会的最初领袖原始社会女性的四大权力来自特定的社会组织结构，来自两性的友好合作，也来自人类幼稚的错误观念但是不管怎么样，当女性领导人类时，社会是和平的。

与焦躁不安的现代人相比，原始人是那样的安祥、那样的友好，那样的富有人性遗憾的是原始社会以后的人类历史，却是一个战争接着一个战争，人类自相残杀，就是在和平时期，人类也把大量的资源花费在军事预算上 现代社会当女性的力量再一次在社会上起作用时，和平的呼声渐渐强大起来纵观人类全部的历史，我们有理由相信，当人类物质不断积累，每个人都能享受丰富的物质生活后；当女性不再受歧视，女性的智慧影响社会各领域后，一个和平、富裕、充满人性的共产主义社会是有可能到来的本文发表于《上海妇女》2002.7 。