《始得西山宴游记》原文及赏析.docx

《始得西山宴游记》原文及赏析始得西山宴游记朝代：唐代作者：柳宗元原文：自余为僇人，居是州，恒惴栗其隟也，则施施而行，漫漫而游日与其徒 上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到到则披草而坐，倾壶而醉醉 则更相枕以卧，卧而梦意有所极，梦亦同趣觉而起，起而归；以为凡是州之 山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之遂命仆人过湘江， 缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土 壤，皆在衽席之下其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积， 莫得遁隐萦青缭白，外与天际，四望如一然后知是山之特立，不与培塿为类 悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷引觞满酌， 颓然就醉，不知日之入苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归心凝形 释，与万化冥合然后知吾向之未始游，游于是乎始故为之文以志是岁，元 和四年也译文：我自从成为有罪的人，住在这个州里，就常常恐惧不安如有空闲时间，就 慢慢地行走，无拘束地游玩每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流 的尽头幽僻的泉水，奇异的山石，没有一处僻远的地方不曾到过。

到了目的地就分开草而坐下， 倒尽壶中酒， 一醉方休 醉了就互相枕着睡觉， 睡觉了就做梦心里有向往的好境界，梦里也就有（在这种境界中获得的）相同的乐趣睡醒了就起来，起来了就回家我以为凡是这个州的山有奇特形状的，我都游过了；可是我还未曾知道西山的 ` 奇异特别今年九月二十八日， 我因坐在法华寺西亭， 眺望西山， 才指点着觉得它奇特 于是命令仆人渡过湘江，沿着染溪，砍伐荆棘，焚烧乱草，一直到山顶才停下我们随后）攀援登上山顶，随意坐下观赏，附近几个州的土地，就全在我们的1坐席之下了这几州的地势高低不平，高处是深山，低处是洼地，像蚁封，像洞 穴， （看上去）只有尺寸之远，实际上有千里之遥 （这为千里之内的景物）聚集、 紧缩、累积在眼下，没有什么能够隐藏青山萦回，白水缭绕，外与天边相接向四面望去都是一样的景象 （登上山顶） 然后才知这座山的特别突出， 与小土丘不一样辽阔浩渺啊与天地间的大气合一而不能得到它的边际，悠然自得啊和大自然交游而不知它的尽期 （于是我们） 拿起酒杯斟满酒， 喝得东倒西歪地进入醉态，不知太阳下了山。

灰暗的暮色，由远而至，直到看不见什么了还不想返回 （我只觉得）思想停止了，形体消散了，与自然界万物不知不觉地融为一体了 （游过西山）然后才知我以前不曾真正游赏过，真正的游赏是从这里开始的所以我把这次西山之游写成文章以记载下来这一年是元和四年注释：僇人：同“戮人”，受过刑辱的人，罪人作者因永贞革新失败，被贬为永州司马，故自称僇人僇，通“戮” ，耻辱是州：这个州，指永州恒：常常惴栗：恐惧不安惴，恐惧栗，发抖此意为害怕政敌落井下石其：如果，连词隟：指空闲时间施施而行：慢慢地行走施施，慢步缓行的样子漫漫而游：无拘无束地游漫漫，不受拘束的样子日：每日，时间名词作状语其徒：那些同伴徒，同一类的人，指爱好游览的人穷：走到尽头回溪：曲折溪流幽泉：深僻的泉水无远不到：没有一处僻远的地方不曾到过披草：分开草披，用手分开倾壶：倒尽壶里的酒倾，倒出来更相：互相2意有所极， 梦亦同趣： 心里有向往的好境界， 梦里也就有相同的乐趣 所极，所向往的境界极，至，向往觉：睡醒以为：认为异态：奇特的形状未始：未曾怪特：奇异特别今年：指元和四年（ 809 年）法华：指法华寺，在原零陵县城东山之上。

西亭：在法华寺内，为柳宗元所建，他经常在这里游赏山景，饮酒赋诗指异之：指着它觉得它奇特指，指点异，觉得· ·····奇特湘江：应为潇水潇水流经永州城西，至萍州才与湘江汇合缘：沿着染溪：又作“冉溪”，柳宗元又称为“愚溪” ，是潇水的一条小支流斫：砍伐榛莽：指杂乱丛生的荆棘灌木茅茷：指长得繁密杂乱的野草茷，草叶茂盛穷山之高而止：一直砍除、焚烧到山的最高处才停止穷，尽，指把榛莽、茅茷砍除、焚烧尽箕踞：像簸箕一样地蹲坐着指坐时随意伸开两腿，像个簸箕，是一种不拘 礼节的坐法正规坐法，屁股要压在脚后跟上，两腿不能伸直箕，簸箕踞， 蹲坐遨：游赏土壤：土地，指地域衽席：坐垫、席子其：代词，指上句“数州之土壤” 岈然：高山深邃的样子岈， 《广韵》： “岈，蛤岈，山深之状 ”洼然：深谷低洼的样子 “岈然”承“高”， “洼然 " 承“下”3垤：蚁封，即蚂蚁洞边的小土堆 “若垤”承“岈然”， “若穴”承“洼然”尺寸千里： （从西山顶上望去）只有尺寸之远，实际上有千里之遥攒：聚集在一起蹙：紧缩在一起累积：堆积莫得：没有什么能够莫，没有什么，代词遁隐：隐藏萦青缭白：青山萦回，白水缭绕。

作者为了突出“萦” “缭”景象，有意把主谓式变成动宾式白，指山顶所见潇、湘二水际：接近四望如一：向四面望去都像一样的是山：这座山，指西山特立：特别突出培塿：小土堆悠悠乎：辽阔浩渺啊灏气：同“浩气”，指天地间的大气俱：在一起涯：边际洋洋乎：悠然自得啊造物者：创造万物的天地，指大自然引觞：拿起酒杯满酌：斟满酒颓然：东倒西歪地颓，跌倒就：接近，进入苍然：灰暗的样子，这里是形容傍晚的天色犹：还，仍然心凝：思想停止了（不再想任何事情） 形释：形体消散了（忘掉了自己的存在） 万化：万物变化，指自然界万物4冥合：不知不觉地融合为一体向：以前未始游：不曾（真正）游赏过于是：从这里为之文：把这次西山之游写成文章之，代指西山之游，是动词“为”的间接宾语志：记载下来是岁：这一年元和：唐宪宗李纯年号2、吕晴飞．唐宋八大家散文鉴赏辞典：中国妇女出版社， 20xx： 259．参考资料：宋绪连．唐宋八大家散文广选新注集评柳宗元卷：辽宁人民出版社， 1996：142— 146． @吕晴飞．唐宋八大家散文鉴赏辞典：中国妇女出版社， 20xx： 259．创作背景柳宗元因参加王叔文革新运动，于唐宪宗元和元年（ 806 年）被贬到永州担任司马。

到永州后，其母病故，王叔文被处死，他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击，心情压抑永州山水幽奇雄险，许多地方还鲜为人知柳宗元在这漫长的戴罪期间，便到处游览，搜奇探胜，借以开拓胸襟，得到精神上的慰藉 《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶，这篇文章写于唐宪宗元和四年（ 809 年）《始得西山宴游记》原文及赏析】5。