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《做个好人 朱艳丽》阅读答案 好人朱艳丽 因为林至诚〔林语堂的父亲〕的关系，和乐〔林语堂的小名〕很小就受洗，成了基督徒 他那不经世事的脑袋充斥了上帝的光芒 每次吃饭前，和乐似模似样地学着牧师父亲，诚心地向上帝祷告，感激上帝赐予他吃的食物晚上，他跟着牧师太太念闽南语拼音的圣经犯了错，他也会在教堂告解，请求上帝的原谅 他没有任何疑虑地相信父母亲告诉他的一切祷告时，他比其他的兄弟姐妹都认真，因为头上三尺有神灵，上帝必定就在他头上听着呢 略懂人事后，和乐思辨的天性开始活动 他是农村的孩子他看见农人披星戴月，辛苦耕耘，才收获了粮食那为什么吃饭前要向上帝祷告呢？牧师父亲不能解答这个问题 和乐自己找到了答案：也许是要感激上帝赐予的风调雨顺吧！那上帝和永生又是怎么回事？…… 太多的问题，和乐思考不过来 在寻源书院读书时，和乐想出了一个好方法既然上帝是无所不在的，那他要考验考验上帝 教会办的学校学费食宿全免，和乐每个星期只得一个铜板的理发钱他正是长身体的时候，整天都觉得肚子空空，特别想吃虽说变着法子省下理发费，可一个铜板只能买一个芝麻饼和四粒糖果，塞牙缝都不够富人家的孩子吃着可口的面条，和乐眼馋得很，不停地咽口水。

可是，最廉价的素面也还需一个铜板 和乐犯愁了他闭上双眼，默默地向上帝祈祷：仁慈的主啊，让我捡到一个铜板吧！睁开眼睛，和乐仔细地看看四周的地面，没有！ 和乐想，也许上帝没有听见，我再试试！ 他试了又试，始终没有拾到 和乐对上帝很失望，基督教的信仰开始动摇 17岁时，和乐考上了上海圣约翰大学，并更名林玉堂〔林语堂是后来的笔名〕 按照父亲的意思，他就读于神学院经过系统的神学训练和大量阅读基督教典籍，玉堂越发地疑心起来耶稣是童女所生，肉体复活，这些教条都是不可能的；原罪、赎罪、地狱等理论在逻辑上完全讲不通；信教的人上天堂，不信教的人下地狱，这也是没有道理的玉堂说：“一切神学的不真，对我的智力都是侮辱我无法忠实地去履行我兴趣全失，得的分数极低，这在我的求学过程中是很少见的事监督认为我不适于做牧师，他是对的我离开了神学院〞 玉堂思想的转变很快就被父亲发觉了 起因是一次布道十几岁时，玉堂就已经开始帮父亲布道林至诚多少有父亲的虚荣，他想让喜欢演讲的儿子出出风头 玉堂这次选的讲题是?把圣经当文学来读》他合上圣经，侃侃而谈：耶和华是一位部落之神，他帮忙约书亚毁灭了亚玛力人和基奈人，而且耶和华的观念不是一下子形成的，它由部落所崇拜的偶像一步步进化成独一无二的真神，没有一个民族是特别“被选〞的。

他越讲越兴奋，即兴发挥，说，?旧约》应该当成不同体裁的文学来读，如?约伯记》是犹太戏剧，?列王记》是犹太历史，?雅歌》是情诗，而?创世记》和?出埃及记》是犹太神话和传说 乡村基督徒们听得大眼瞪小眼，完全不知道玉堂在讲什么 林至诚吓坏了他想起以前认识的一个厦门人，会英语，却不相信上帝他的五儿子莫非也成了无神论者？ 吃晚饭的时候，林至诚一边扒饭，一边时不时地瞟上玉堂一眼，想发现点蛛丝马迹玉堂却神情自假设，仿佛什么都没有发生过 虽然有离经叛道的演讲，玉堂却没有抛弃基督教一个没有上帝的世界？他不能想象 4年后，他在清华任教，同事兼驰名诗人刘大均替他解决了这个难题 他问：“如果我们不信上帝是天父，便不能普爱同人，行见世界大乱了，对不对呀？〞“为什么呢？〞刘先生答：“我们还可以做好人，做善人呀，只因我们是人的缘故做好人正是人所当做的咧〞 这一席话，剪断了玉堂和基督教最后的一丝联系 晚年时，饱经风霜的林语堂又回到了基督教的怀抱这是后话了 从圣约翰毕业后，林语堂到清华任教，然后是出国留学，回国，再出国他余下的大半生都在世界各地漂泊，鲜少回坂仔然而他乡牧歌处，放野归自然，林语堂怀着一身山地的爽朗，游走在钢筋水泥的都市，他是放飞四海的风筝，线的那一头却深深地埋在生于兹养于兹的故土。

〔选自?风趣大师：林语堂》〕 .。