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【精编】2023届高三语文论述文阅读文本专练(含答案).pdf

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    • 精编】【精编】20232023届高三语文论述文阅读文本专练届高三语文论述文阅读文本专练观点态度题主要考查考生筛选信息和根据原文内容进行逻辑推断的能力命题观点态度题主要考查考生筛选信息和根据原文内容进行逻辑推断的能力命题各选项往往以文本重要信息为依据进行推理各选项往往以文本重要信息为依据进行推理,作出某种结论或预测某种趋向考生作出某种结论或预测某种趋向考生常因不明选项推理依据与推理结果之间的逻辑关系而失分常因不明选项推理依据与推理结果之间的逻辑关系而失分,所以解答此题需要格外所以解答此题需要格外慎重一、巧识观点表述一、巧识观点表述“7 大逻辑关系大逻辑关系”逻辑关系逻辑关系1选项用选项用“是是”“”“则则”“”“就就”“”“应应”直言判断直言判断选项用选项用“判断句判断句”的方式表述的方式表述,句中有句中有“是是”“”“就是就是”“”“则则”“”“应应”等表判等表判定的词语定的词语这种表述形式这种表述形式,在逻辑学上在逻辑学上,称为直言判断称为直言判断,是对思维对象和性质判是对思维对象和性质判断断之间的关系直接的判定之间的关系直接的判定是分析概括作者观点态度常见的表述形式是分析概括作者观点态度常见的表述形式。

      对这类表述对这类表述,要要看文中有无直接关系看文中有无直接关系,表述的逻辑是否严密表述的逻辑是否严密1.请分析并判定选项的正误请分析并判定选项的正误选项选项(2020全国卷全国卷,T3A)中国古代的中国古代的“礼礼”,既有伦理性的一面既有伦理性的一面,也也有制度性的一面有制度性的一面,是是二者的结合二者的结合原文原文 中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理规范中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理规范,它们往往体现在它们往往体现在各各种种“礼礼”之中从礼记中可以看到各种礼制的记载之中从礼记中可以看到各种礼制的记载,如婚丧嫁娶如婚丧嫁娶,这些都这些都包包含含着着各各种种家家庭庭伦伦理理规规范范,而而要要使使这这些些规规范范成成为为一一种种社社会会遵遵守守的的伦伦理理,就就要要使使“礼礼”制度化分分析析答案答案该选项从该选项从“直言判断直言判断”角度命题角度命题原文第一句中可以看出原文第一句中可以看出,中国古代中国古代的的“礼礼”,有其伦理性的一面有其伦理性的一面;第二句第二句“要使这些规范成为一种社会遵守的伦理要使这些规范成为一种社会遵守的伦理,就要使就要使礼礼制度化制度化”,说明中国古代的说明中国古代的“礼礼”也有其制度化的一面也有其制度化的一面。

      由此由此,选项选项推出推出“是二者的结合是二者的结合”,完全正确完全正确逻辑关系逻辑关系2选项用假设关系的复句表述选项用假设关系的复句表述选项用假设关系的复句选项用假设关系的复句(前一个分句假设存在或出现了某种情况前一个分句假设存在或出现了某种情况,后一个分后一个分句说出假设情况一旦实现产生的结果句说出假设情况一旦实现产生的结果,常见的关联词:如果常见的关联词:如果就就)表述文表述文本内容本内容,判断这类选项是否符合文本的意思判断这类选项是否符合文本的意思,要把握两个方面要把握两个方面:一是文本的具体内一是文本的具体内容容,二是假设关系是否成立二是假设关系是否成立2.请分析并判定选项的正误请分析并判定选项的正误选项选项(2018全全国国卷卷,T3D)“新新子子学学”要要参参与与世世界界文文化化的的发发展展,就就有有必必要从要从“照着讲照着讲”逐渐过渡到逐渐过渡到“接着讲接着讲”原文原文“照着讲照着讲”与与“接着讲接着讲”二者无法分离从逻辑上说二者无法分离从逻辑上说,任何新思想任何新思想的形成的形成,都不能从都不能从“无无”开始开始,它总是基于既有的思想演进过程它总是基于既有的思想演进过程,并需要对既有并需要对既有思思想范围进行反思批判想范围进行反思批判。

      照着讲照着讲”的意义的意义,在于梳理以往的思想发展过程在于梳理以往的思想发展过程,打打开开前前人人思思想想的的丰丰富富内内容容,由由此此为为后后继继的的思思想想提提供供理理论论之之源源在在此此意意义义上上,“照照着着讲讲”是是“接着讲接着讲”的出发点的出发点分分析析答案答案 该选项从该选项从“用假设关系的复句表述用假设关系的复句表述”角度命题角度命题前半部分是假设情前半部分是假设情况况,后后半半部部分分是是对对文文本本内内容容正正确确与与否否的的推推断断从从文文本本内内容容看看,“逐逐渐渐过过渡渡”说说法法错误错误,原原文论述了文论述了“照着讲照着讲”和和“接着讲接着讲”二者总是无法分离的,不存在时间上的过渡故选项二者总是无法分离的,不存在时间上的过渡故选项表述错误表述错误逻辑关系逻辑关系3选项用条件关系的复句表述选项用条件关系的复句表述选项用条件关系的复句选项用条件关系的复句(前一个分句提出一个条件前一个分句提出一个条件,后一个分句说明这个条后一个分句说明这个条件一旦实现所要产生的结果件一旦实现所要产生的结果)表述文本内容表述文本内容,判断这类选项的正误要从复句关系判断这类选项的正误要从复句关系和文本内容的角度分析和文本内容的角度分析。

      只有只有才才”表示必要条件表示必要条件,如果没有这一条如果没有这一条件件就不可能出现后面的结果就不可能出现后面的结果只要只要就就”表示充分条件表示充分条件,它不排除其它不排除其他条他条件也会引起同样的结果件也会引起同样的结果无论无论都都”表示排除一切条件表示排除一切条件,无论在什么无论在什么情况下都会产生同样的结果情况下都会产生同样的结果3.请分析并判定选项的正误请分析并判定选项的正误选项选项(2017全国卷全国卷,T3C)只只有有每个人都控制每个人都控制“碳足迹碳足迹”,从从而而实现实现了代际共享,才能避免了代际共享,才能避免“生态赤字生态赤字”原文原文公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标,每个人都有义务将每个人都有义务将自己的自己的“碳足迹碳足迹”控制在合理范围之内控制在合理范围之内从积极方面看从积极方面看,体现为当代人为自己及后代设定义务体现为当代人为自己及后代设定义务就代际公平而言就代际公平而言,地球地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享,避免避免“生态赤字生态赤字”分分析析答案答案选项采用选项采用“只有只有才才”的条件关系复句表述的条件关系复句表述。

      选项有两层意选项有两层意思思,“每每个个人人都都控控制制碳碳足足迹迹”可可“实实现现”“代代际际共共享享”,“实实现现”“代代际际共共享享”是是“避免避免生态赤字生态赤字”的必要条件的必要条件实现代际共享是就代际公平而言的实现代际共享是就代际公平而言的,而代而代际公平的目标要求际公平的目标要求“每个人都控制每个人都控制碳足迹碳足迹”符合原文意思符合原文意思,选项表述正确选项表述正确逻辑关系逻辑关系4选项用目的关系的复句表述选项用目的关系的复句表述选项用目的关系的复句选项用目的关系的复句(分句中间一个分句表述实现某种目的或避免某种结分句中间一个分句表述实现某种目的或避免某种结果果,一个分句表示为此而采取的行为一个分句表示为此而采取的行为,常见的词语:为了、以便、以、用以、为的常见的词语:为了、以便、以、用以、为的是、以免、省得是、以免、省得)表述文本内容表述文本内容4.请分析并判定选项的正误请分析并判定选项的正误选项选项(2020全国卷全国卷,T3D)阅读古阅读古文文观止观止,可可以以大致了解大致了解我我国国散散文文从从先先秦秦开开始始的的历历史史轨轨迹迹,也也可可以以了了解解古古人人选选文文体体例例、标标准准的的变变迁迁史史。

      原文原文 第三第三,这个选本的编选体例也有它的好处萧统的文选分很多门这个选本的编选体例也有它的好处萧统的文选分很多门类类,烦琐不堪烦琐不堪;真德秀的真德秀的文章正宗文章正宗古文部分分辞令古文部分分辞令、议论议论、叙事三类叙事三类古古 文 观 止文 观 止 不 分不 分类类,按时代先后排列按时代先后排列,从中可看出古代文章演变的迹象这个选本得以广泛流传从中可看出古代文章演变的迹象这个选本得以广泛流传,跟它的篇幅也有关跟它的篇幅也有关康熙二十四年康熙二十四年(1685),康熙命令编选康熙命令编选古文古文渊 鉴渊 鉴 ,称为御选称为御选用皇帝的名义来刊行用皇帝的名义来刊行,却不能广为流布却不能广为流布,这跟它用真德秀的体例有关这跟它用真德秀的体例有关,也跟篇幅也跟篇幅有关有关,它有六十四卷它有六十四卷,篇幅太多了自然不易推行篇幅太多了自然不易推行分分析析答案答案该选项从该选项从“用目的关系的复句表述用目的关系的复句表述”角度命题角度命题原文虽然提原文虽然提及及“编选编选体例体例”,但突出的是不同选本的不同体例形式但突出的是不同选本的不同体例形式,没有突没有突出出“变迁史变迁史”且单且单读读 古文观止古文观止,在没有与其他选本比较的情况下在没有与其他选本比较的情况下,也无法了也无法了解解“古人选文体例古人选文体例、标准标准”。

      选项推断过选项推断过度,故选项错误度,故选项错误逻辑关系逻辑关系5选项用因果关系的复句表述选项用因果关系的复句表述选选项项用用“由由此此可可见见”“因因此此”“所所以以”等等因因果果关关系系的的连连词词来来表表述述文文本本中中的的相关内容相关内容判断这类选项要注重把握选项中的判断这类选项要注重把握选项中的“原因原因”和和“结果结果”之间的关系之间的关系是否符合文本意思是否符合文本意思5.请分析并判定选项的正误请分析并判定选项的正误选项选项(2019全国卷全国卷,T3D)我国当下文化产品供给的主要矛我国当下文化产品供给的主要矛盾盾已已经经由由量的问题转向质的问题,艺术家的创作也应少而精,凝聚共识量的问题转向质的问题,艺术家的创作也应少而精,凝聚共识原文原文在在新新的的时时代代条条件件下下,我我国国文文化化产产品品供供给给的的主主要要矛矛盾盾已已经经不不是是缺缺不不缺、够不够的问题缺、够不够的问题,而而是是好不好、精不精的问题好不好、精不精的问题分分析析答案答案结合原文结合原文,根据选项中根据选项中“我国当下文化产品供给的主要矛盾已经由我国当下文化产品供给的主要矛盾已经由量量的的问问题题转转向向质质的的问问题题”的的“因因”,可可以以推推断断出出“艺艺术术家家的的创创作作也也应应精精”的的“果果”,但但不不能能推推断断出出“艺艺术术家家的的创创作作也也应应少少”的的“果果”,原原文文中中也也没没有有“少少”的的信信息息,表述强表述强加因果关系。

      故选项错误加因果关系故选项错误逻辑关系逻辑关系6选项用表时态的词语表述选项用表时态的词语表述选项根据文本内容选项根据文本内容,用用“将会将会”等表示文本发展趋势的预测等表示文本发展趋势的预测,判断这类选项要判断这类选项要注重对文本相关内容的分析注重对文本相关内容的分析,尤其要关注根据文本内容是否能够推断出选项预测尤其要关注根据文本内容是否能够推断出选项预测的结果6.请分析并判定选项的正误请分析并判定选项的正误选项选项(2020全国卷全国卷,T3C)从寺庙、墓葬中发现的壁画、石刻等,在从寺庙、墓葬中发现的壁画、石刻等,在它们从原址移出转入美术馆陈列后,将不可避免地被赋予新的属性和意义它们从原址移出转入美术馆陈列后,将不可避免地被赋予新的属性和意义原文原文 一面原来悬挂在墓室天顶上代表光明的铜镜被移到了美术馆的一面原来悬挂在墓室天顶上代表光明的铜镜被移到了美术馆的陈列柜里陈列柜里,和几十面其他同类器物一起展示和几十面其他同类器物一起展示,以呈现铜镜的发展史以呈现铜镜的发展史一幅一幅“手卷手卷”变成了一幅变成了一幅“长卷长卷”,因为观众再不能真正用手触摸它因为观众再不能真正用手触摸它,一段一段地欣赏移动的一段一段地欣赏移动的场景场景所有这些转化都可以成为美术史研究的。

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