福建唯一一家女众律学丛林莆田龙华寺.docx

百度文库-好好学习,天天向上福建唯一一家女众律学丛林莆田龙华寺龙华寺简介前言在仙游县龙华镇政府西边百步之遥，有座千年古刹，名曰：“龙华寺”地处三郊公跖之滨，龙华集镇之侧，商贾云集，人疑杂错，在此名利交征的地方，辟出一方净土，参禅悟道，为度世之殿堂，僧聚清修之圣地一、史迹篇［山形奇胜］据《龙华寺志》记载，隋大业(公元605-617年)之间，江苏润州甘露寺惟胜比丘，云游名山大川，寻觅梵释繁衍之地，见宝幢峰居环山当中，平地亭拨，冈峦秀发，似幡幢宛转下垂，左右溪流，萦绕峰前，犹梵天帝释之居普行得名］惟胜见此佳地，心喜胜境清幽，结茅蓬山下，精修梵行，感七佛现形，诵经而天王合掌垂听，双龙口衔白莲花，舞踏伏拜，呈献师前，隋炀帝闻巳为奇敕建佛寺命名“龙华”，至今还有“沼书”石碑保留在宝幢山上虹南第一名刹］寺建于情，历六十载、建九重殿，成于唐，有诗为证明代侍郎何乔远有诗云：“煌煌简命出IW炀，令之山下建神殿”龙华寺古楹联也是：“晴朝古刹普天下无双，仙邑宝幢唯独其间永久”在寺前普普庵，其前廊六根石柱和柱基、经中科院罗熠教授反假鉴定认定为福建省地面上现存是古的建筑遗物之一，唐朝几百年的历史不清，到宋元明时，寺内法席鼎盛，北宋净明大师学教，严持戒律，精通三藏，道行远播，两度为仁宋皇帝召请入宫，教学法要，帝甚尊崇，特赐紫磬、法衣、御扇、以彰师德。

至元朝无隐大师住持，其精修道行，贯通义学道誉四驰誉达官阙，两度赍语入京说法，皆辞不赴，帝感其道行深邃，有教主一方之德，乃下召，敕八十六庵院合一大丛林，由师主持掌教，真是：“一人有庆，兆民赖之”，圣僧掌教，福利人天万民敬仰，从者如云那时殿堂巍峨，高达九丈六尺，长十一丈，规模一度极为宏大，僧聚达800多人，龙华寺曾出五代国师，至今还有两座残塔依存，十八位见性人福建唯一一家女众律学丛林莆田龙华寺-宏扬般若现证般若-港余罪中杀生是重港功德中放生第一福建唯一一家女众律学丛林莆田龙华寺-宏扬般若现证般若-诸余罪中杀生晟重诸功德中放生第一历代名人：郑纪、陈谈、柯潜、刘克庄、王迈、蒋邕等都来此游览、题诗，陈居、诗人刘克庄咏《龙华寺》云:“丞相无家僧住寺，聘君有字尚留庵为证”故有：“江南第一名刹”之称二、建筑篇［千年报恩双塔］走进龙华寺，一眼就见到是古老的应是具凝重、星神圣的千年报恩双塔此双塔比泉州开元寺双塔还早建约100年，北宋大观(1107-1110)年间，时有善人郭勇为报母恩，在母古稀七十大寿时建东塔约44.8米，并立誓母若能寿至八十再建西塔是年母八十岁建西塔约45米多，此塔完尽是八角形楼阁式建筑，五层实心中砌石梯可上，全塔气势宏伟古朴隽永，用了二十年时间才全数完工。

双塔工程浩大，构造技艺巧夺天工，是国内石塔建筑之至宝，在古建筑史上可谓奇绝建筑是石头而成，但灵气是千年精神的凝聚，其实，此塔神气的不是建筑的奇绝，而是塔神的灵验，曾有人在五层塔上睡觉摔下来而无伤害还有一人，是塑佛像林锋荣老师的一占亲戚，此刻还活着，从三层塔上摔下也没重伤，所以见双塔应知作为一个人，应知道知恩、感恩、报恩啊！羊羔知跪乳，乌鸦知反哺，万善孝为先，不要千里寻佛佑，应在双膝下求吠雄宝殿］大辘者乃对佛的尊称，能报九界之迷惑，故是佛居处，才称大雄殿此殿堂建于1926年，近九十年的历史殿堂上面一些木头还应是历代传到今天的古老残物，怎么说也通过量少代高僧的加持，每一个柱子下面的石基仍是宋朝留下来的，所以殿堂外观并非怎么宏伟，但他有古老的加持，尤其那三宝佛在解放初期被人挖砸，东风大队的一老人现七十五岁了，他说他名叫范一巷，是解放初期第一批青年团书记那时有人叫他挖佛像，正好他不在，其中有一挖的人死的很惨，临终前一直叫着：“菩萨别打”的话，固然他的行为触恼了护法还有一人是党支书记半身不遂……佛像虽是泥做，但心是可以随意造作……善报是自做，恶报仍是自做，故佛像很灵验,龙华寺义诊所……医生说孙子眼睛流脓一个多月，什么医生也看不好，到大殿烧了一柱香竟然就好了，鉴于佛像的灵脸，殿堂前人修得来之不易，故咱们住持师父不主张从头修新的，几年来一直寻觅适合的工程队举高，今年如愿以偿，在宏师父和韦驮菩萨的赌注下，大雉宝殿及佛像完好的举高2.16米，创下一道神奇的景观。

［山门］山门的奇在于柱子的壮庆王殿］不同的是此殿超级，别处多数是三开间，此处是五开间，可见其大，铜铸弥勒3.1米在天王殿中也属少见其大［:祖师殿］殿堂虽小，却尽容龙象，供有一开山惟胜比丘牌位，还有一尼冢开山祖慈愍法师位及舍利，更有历代掌教之师位巢千年之精华之地也［藏经楼］此是佛田地，故于大殿后，法者佛之线也此藏经楼不仅是外形的高大宏伟,更是因他藏有全国各大寺院之晨藏经，八种不同名称的十四部大藏经、十五部般若经、几百套华严经等数以万计的图书在今世大寺院中实属少见，此是智彗囊，此是先觉地，此是光明幢还有军事化管理的僧寮、宽敞的香积厨就不一一介绍了…三、人物篇⑴悲济世结善缘愍众苦导归极乐记龙华寺尼众开山祖师慈愍法师一生龙华寺悠悠千年，却并无尼筮在此驻锡之记录但因变迁，老是把不可能的都变成现实，从《龙华寺记录表明，龙华寺从明代一五八八年稍作修宣后就在几百年中沉没不露到1985年，佛都门哲释广净等法师不忍古刹六潭，发原真光大宝刹，但实因住僧过少因缘不具难以振兴到1993年释理文法师们一行人，伴着政府大力支持下，又做了一些拆-2百度文库-好好学习,天天向上迁修复工作，为现在的尼盛振兴道场做了铺垫是谁振兴了古刹龙华？这人是谁？能有如此大力？力转乾坤。

请问龙华寺在哪里？”法师用手向南方指去，说：“龙华寺在南方”法师为其人指明方向，随即就被唤醒，噢！原来是南柯一梦时隔不久，彗星法师及明芳居士等请求她出山，来南方主寺传律，法师因愍北方多寒，学众来山多不适应，遂应邀前去南方，住驻名寺，名曰龙华，即现今龙华寺法师俗名吴碧珠，法仁释慈愍，1969年4月诞生于福建仙游龙华镇听说，自从她诞生后，穷困潦倒的家就变得富裕起来，大她快要二十岁的异父哥哥，视她如掌中宝，她父亲就这么一个独生女孩，对她珍惜有加，七八十年代很多家里都很贫困，但她在十六岁落发前，柜子里却有50多套衣服落发前的她骄气、爰漂亮、不能吃苦、他人有的她都有，哥哥说：“像你这种人去落发，太阳都从西边出来了但她超级有骨气，为跟哥哥打赌，誓愿落发，后到福州崇福寺就读毕业后，20岁的她去映西，亲近通愿老法师，那时，老法师见到她，就说：“这个小孩不简单北方酷寒超纵，刚开始被冻得手脚开花，血从毛孔里流出，但她不改初志，坚信落发悟道是真理后来又跟从如瑞上人和妙音上人十来年,她伶俐伶俐、文思敏捷、机辩如流，故在普寿寺有“小电脑”之称她是大的特征就是慈悲，她历年当小众监学，仁慈有方、德性无亏、语意平实、慈悲曾彗熔化每一个初入空门的学于。

难调的人、不听话的人、顽皮的人，她都能降伏感化，因为她有一颗无穷的悲心她特别知足常乐，一件咖啡色的大褂穿了十几年，一条裤子缝缝又补补，从落发穿到往生前用一句话来形容她那就是：“尘凡超出岂寻常，一朵优昙满室香，慈悲摄受众生机、普天感化导群迷在1998年，应邀下山兴办戒帽，多得如瑞上人的协助，很快成立菩提学苑,学诚住持任苑长，开始在她们的小庙办学，但因小庙不宜推行丛林制度，于99年搬至龙华寺初来乍到，寺里破烂不堪，山门几欲倒塌；寺内荒草几近人高；住宿与用饭都成问题没住的，法师率领大家自己动手粉刷墙壁；没吃的，到外面捡他人抛弃的菜叶；没床睡，就用语头搭，用木板铺法师默默耕耘，每日潜心用功，求佛加特道场早日兴起，利益广公共生就这样，菩提学苑在坎坎坷坷中艰难地成长法师又不忍众生苦，毅然团结护法居士成立福彗慈善会，从此，法师更是早出晚归，寺里寺外，无不都是她的身影夜深了，法师还在为学僧们备课，忘我的耕耘，终于把她累倒在三尺讲台上，在她垂死前的两个月，抱着病重的身躯为全苑学僧开示，为时快要两个小时，声音瞭亮犹如无病之人，大家都哭T,被法师为法忘躯的精神所感动，为法师荡荡仁风扶持圣化的精神所感动，为法师全体欲殒而不顾自身的精神所感动。

但她确实累了，该回家了，仅三十八岁就示寂往生，留给咱们的却是365颗晶莹透亮、绿如翡翠的舍利于，告知咱们她一生都在悲心运化，策励大家艰苦创业方为人中丈夫慈愍法师自此成为龙华寺尼众开山祖师，拳拳的博爱之心，浓浓的佛理之情，一身浩然正气，鞠躬尽瘁，为法忘躯，苦行自律，以身作则，这就是法师的精神写照龙华寺发生了一系列的日新月异的桀变，都离不开法师的正确指导法师的大度，法师的敬业、法师的忘我精神，必将与日月同辉！四、僧众管理篇㈠、修学宗旨［修学宗旨］以觉悟为目标，以华严为导，以戒律为引，以净土为归㈡、修学计划［修学计划］围绕修学的宗旨，以佛的教诲戒定彗次第修学为据设定五大部教学修学的思想一、基础部：即小聚部，以培福执劳为主，完成按时的作业为辅，学习为补，营造法器阶段，四年左右开设课程有《威仪门》《释迦传》《劝发菩提心》《儒教三字经》《释教三字经》《中国佛教史》《印度佛教史》《低皴佛学》《四书》《遗教三经》《六法》《电脑》《武术》《瑜伽》《书法》《美术》《梵呗》《宗教法规》等等二、戒学部：即对刚受戒的群体，依佛的教诲，下擅场六年学戒，在此阶段明了一个落发人应具身□意三业开遮持犯之梵行的生活规范开设课程有：《戒相表》《随机羯磨》《四分律藏》《五大部》《菩萨戒》《百法》《八识规矩颂》《天台四教仪》《菩提道次第广论》等等。

3、定学部：在戒行作基础的前提下进一步规范咱们心行的活动在此阶段，需要有经典的董修，生出彗解，规定须阅完《大藏经》来体悟佛摆脱的精神，沉淀咱们浮漫的心，可能五年左右开设《金刚经》《华严经》及阶段所需的经典4、越学部：在戒学定学的基础上完成五大部论的学修升华彗解，可能五年左右五、专修部：在戒定羞学的基础上，契合自己的所长专攻一门，以期更进一步升华自己的蓊解，达到一通百通效用，五年左右能按此计划如期保质保皇完成的学子，应是法门之龙象吧㈢、实修略况［实修略况］龙华寺目前设定班级有：小小筮班（沙弥尼和小居士）、式叉尼班、比丘尼（二、三、四）班、师资班、对外有广论班、普通班对小聚的要求是每一年拜够十万佛、背会朝暮课、威仪门及华严三品，比丘尼背会两本戒全苑要求：严持过午戒，持金钱戒及所有的戒律，严禁是非五、济世慈善篇“不为自己求安乐，希望众生得离苦”！这是成立慈善会的主题，大家同心合力，以微薄资财去兴办大雪，引发民众善念，培育自己悲心，开展潜藏的菩提种子，转娑委成极乐,让世界更美丽二零零三年龙华寺方才步入正轨，因公共的精进超迈、戒行精严、犹如莲花超凡脱俗,故吸引众多善信来寺参拜观礼，护法居士们见大家外现威严，内秘密行，且礼貌有加，所以特别请求法师为居士们开示佛法。

慈师父、宏师父不忍冢生居于冥室，承诺为大家讲课2003年3月开始成立“福彗居士班"宏玉法师一直坚持佛陀悲心宏愿，报亲恩而不忘众生苦，报国恩而不忍百姓衰，号召大家以国为基，以民为天，帮忙社会弱势群体，让百姓过得好，让众生得安乐，大家在法师的悲心率领下，提倡每人每一个月节约十元钱，聚少成多，为社会做些力所能及的事从此，慈善基金会开始成立，开展工作有：义诊部、慰问团、助念团、助学、小孩夏令营、放生、学习班、宝贝流通等一系列的慈善活动应运而生学习班：何丽贞作为学习班的班长，连年来听从法师的教诲，天天坚持读诵佛之经典,提倡大家以学修并行，听从善知识的指导，所以她的觉悟最快此学习班以知识分子为中心，一般来自教师及高层白领，他们说：“每一礼拜来寺洗脑，就可以清净一礼拜，坚持每次都来，我就活得很高兴无论在社会上何等厉害的人，只要走进学习班，都会被住持师父那幽默、悲智、宏愿所摄受，所以人员倍数增加，觉悟生活的人也愈来愈多假如有所怀疑，请于每礼拜日9点钟光临法场，你定会。