关于茶的古诗17000字.docx

    关于茶的古诗17000字    附录答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶 唐 李 白 吃茗粥作 唐 储光羲 与赵莒茶宴 唐 钱 起 饮茶歌诮崔石使君 唐 释皎然 九日与陆处士饮茶 唐 释皎然 六羡歌 唐 陆 羽 与孟郊洛北野泉上煎茶 唐 刘言史 新茶咏寄上西川相公二十三舅大夫二十二舅 唐 卢 纶 与亢居士青山潭饮茶 唐 释灵一 琴茶 唐 白居易 夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴 唐 白居易 谢李六郎中寄新蜀茶 唐 白居易 山泉煎茶有怀 唐 白居易 睡後茶興憶楊同州 唐 白居易 茶 唐 元 稹 喜园中茶生 唐 韦应物 夏昼偶作 唐 柳宗元 走笔谢孟谏议寄新茶 唐 卢 仝 西山兰若试茶歌 唐 刘禹锡 尝茶 唐 刘禹锡 西陵道士茶歌 唐 温庭筠 茶山贡焙歌 唐 李 郢 峡中尝茶 唐 郑 谷 题禅院 唐 杜 牧 湖州贡焙新茶 唐 张文规 故人寄茶 唐 曹 邺 茶诗 唐 郑 遨 大云寺茶诗 唐 吕 岩 茶中杂咏选 唐 皮日休 尚书惠蜡面茶 唐 徐 夤 贡余秘色茶盏 唐 徐 夤 茶人 唐 陆龟蒙 咏茶十二韵 唐 齐 已 龙凤茶 宋 王禹偁 尝茶和公仪 宋 梅尧臣 茶 宋 林 逋 伯坚惠新茶 宋 刘 著 双井茶 宋 欧阳修 和章岷从事斗茶歌 宋 范仲淹试院煎茶 宋 苏 轼游诸佛舍，一日饮酽茶七盏，戏书勤师壁 宋 苏 轼汲江煎茶 宋 苏 轼次韵曹辅寄壑源试焙新茶 宋 苏 轼记梦回文二首并序 宋 苏 轼和子瞻煎茶 宋 苏 辙茶花二首 宋 苏 辙茶臼 宋 秦 观临安春雨初 宋 陆 游澹庵坐上观显上人分茶 宋 杨万里寒食 宋 杜小山西域从王君玉乞茶，因其韵七首 元 耶律楚材雪煎茶 元 谢宗可茶筅 元 谢宗可尝云芝茶 元 刘秉忠茶烟 明 瞿 佑送茶僧 明 陆 容伯自子惠虎茗谢之 明 徐 渭题《品茶图》 明 唐 寅余姚瀑布茶 明 黄宗羲竹枝词 清 郑 燮坐龙井上烹茶偶成 清 爱新觉罗·弘历武夷茶 清 陆廷灿初饮高桥银峰 郭沫若吃茶 赵朴初武夷茶艺 赵朴初题赠中华茶人联谊会 赵朴初宋代苏轼 《汲江煎茶》活水还须活火烹，自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更唐朝茶诗1．答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶 并序 李白尝闻玉泉山，山洞多乳窟仙鼠白如鸦，倒悬清溪月茗生此中石，玉泉流不歇根柯洒芳津，采服润肌骨丛老卷绿叶，枝枝相接连曝成仙人掌，以拍洪崖肩举世未见之，其名定谁传宗英乃婵伯，投赠有佳篇清镜烛无盐，顾惭西子妍朝坐有馀兴，长吟播诸天这首诗写名茶“仙人掌茶”，也是“名茶入诗”最早的诗篇作者用雄奇豪放的诗句，把“仙人掌茶”的出处，品质、功效等作了详细的描述因此这首诗成为重要的茶叶资料和咏茶名篇3．重过何氏五首（选一） 杜甫落日平台上，春风啜茗时石阑斜点笔，桐叶坐题诗翡翠鸣衣桁，靖蜓立钓丝自逢今日兴，来往亦无期这首诗是写一个春日的傍晚，作者在何氏家的平台上饮茶兴致来时，便倚着石阑在桐叶上题起诗来旁边还有翡翠鸟，晴蜓与之作伴此情此景，简直可以绘成一幅雅致的“饮茶题诗图”6．谢李六郎中寄新蜀茶 白居易故情周匝向交亲，新茗分张及病身红纸一封书后信，绿芽十片火前春汤添勺水煎鱼眼，末下刀圭搅曲尘不寄他人先寄我，应缘我是别茶人李六郎中寄给作者一包“火前春”，一是由于他们之间交情很深，二是由于白居易是一个品茶行家：“不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。

白居易由于常常得到亲友们馈赠的茶叶，他本人还江西庐山亲自种过茶树，不断的实践，使他成为一个茶叶行家7．夜闻贾常州，崔湖州茶山境会亭欢宴 白居易遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身盘下中分两州界，灯前各作一家春青娥递舞应争妙，紫笋齐尝各斗新自叹花时北窗下，蒲黄酒对病眠人这是一首常为人们所传诵的咏“紫笋茶”名篇，描写两郡太守在境会亭欢宴的情景8．萧员外寄蜀新茶 白居易蜀茶寄到但惊新，渭水煎来始觉珍满瓯似乳堪持玩，况是春深酒渴人作者用渭水煎四川茶，认为这是好茶配好水，这样才觉珍贵以“渭水”作为“名泉”入诗，此为仅见煎好了茶，作者一边欣尝，一边饮尝，显得闲适自在9．山泉煎茶有怀 白居易坐酌冷冷水，看煎瑟瑟尘 无由持一皿，寄与爱茶人10．煮茶 皮日休香泉一合乳，煎作连珠沸时有蟹目溅，乍见鱼鳞起声疑松带雨，饽恐烟生翠傥把沥中山，必无千日醉这首诗形象地描写煮茶的过程，兼述茶的功用煮茶，观其状，则为“莲珠”、“蟹目”、“鱼鳞”听其声，则为“松带雨“茶汤的饽沫又呈现“翠”色11．惠山泉 皮日休丞相长思煮茗时，郡侯催发兄尤迟吴关去国三千里，莫笑杨妃爱荔枝12．茶诗 郑遨嫩芽香且灵，吾谓草中英夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。

惟忧碧粉散，常见绿花生最是堪珍重，能令睡思清14．走笔谢孟谏汉寄新茶 卢仝日高丈五睡正浓，军将打门惊周公口云谏议送书信，白绢斜封三道印开缄宛见谏议面，手阅月团三百片闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢至尊之余合王公，何事便到山人家？柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面一碗喉吻润，二碗破孤闷 三碗搜枯肠，惟有文字五千卷四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散五碗肌骨清，六碗通仙灵七碗吃不也，唯觉两腋习习清风生蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去山上群仙司下土，地位清高隔风雨安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦便为谏议问苍生，到头还得苏息否？由于茶味好，所以在一连吃了七碗，作者细细品味，每饮一碗，便有一种新的感受到饮七碗时，更觉得两腋清风，飘飘欲仙了最后想到辛勤采制茶叶的劳动人民，对他们寄予深切的同情：“安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦！” 由于作者用了优美的诗句来表现对茶的深切感受，于是这首茶诗脍灸人口，历久不衰后代诗人文士，应为引用15．尝茶 刘禹锡生柏芳丛鹰嘴芽，老郎封寄滴仙家今霄更有湘江月，照出霏霏满碗花。

作者得到老郎寄与的茶叶，于夜间煎饮，因月色明亮，照在茶碗里，茶汤的色泽更好看，诗中有“湘江”两字，说明此诗作于湖南17．题茶山 杜牧山实东吴秀，茶称瑞花魁剖符虽俗吏，修贡亦仙才溪尽停蛮棹，旗张卓翠台柳村穿窈窕，松涧度喧逐等级云峰峻，宽采洞府开拂天闻笑语，特地见楼台泉嫩黄金涌，牙香紫蟹裁拜章期天日，轻骑疾奔雷舞袖岚侵涧，歌声谷答回磬音藏叶鸟，雪艳照谭梅好是全家到，兼为奉诏来树阴香作帐，花经落成堆景物残三月，登临怆一杯重游难自克，俯首入尘埃题茶山诗分四个方面来描述一是说作者因何来到茶山，二是茶山修贡时的繁华景象，三是茶山的自然风光，四是紫笋茶的入贡这首诗写得十分雄伟壮丽，为后人所传诵19．一字至七字诗（塔诗） （一七令）赋茶 元稹茶香叶，嫩芽慕诗客，爱僧家碾雕白玉，罗织红纱铫煎黄蕊色，碗转曲尘花夜后邀陪明月，晨前命对朝霞洗尽古今人不倦，将至醉乱岂堪夸这首诗概括地叙述了茶叶的品质，人们对茶叶的喜爱以及人们的饮茶习惯和茶叶的功用20．周况先辈于朝贤乞茶 孟郊道意勿乏味，心绪病无宗 众茗玉花尽，越瓯荷叶空锦水有鲜色，蜀山饶芳丛 云根才翦绿，印绶已绯红曾向贵人得，最将诗叟同 幸为乞寄来，救此衰劣躬。

21．巽上以竹间自未新茶见赠酬之以诗 柳宗元芳丛翳湘竹，寒露凝清华复此雪山客，晨朝掇灵芽蒸烟俯石濑，咫尺凌丹崖园方丽奇色，圭璧无纤瑕呼儿爨金鼎，馀馥延幽遐涤虑发真照，还源荡昏邪犹同甘露饮，佛事熏毗耶咄此蓬赢侣，无乃贵流霞23．赏茶 刘禹锡生抽芳茸鹰嘴芽，老郎封寄谪仙家今将更有湘江月，照出霏霏满花24．寒夜 杜耒寒夜客耒茶当酒，竹炉汤沸火初红寻常一样窗前月，才有梅花便不同这是历史上茶诗名句，这首诗之所以能流传久远，历久悠新恐怕根源在于它一语道破了千百年华厦民族”以茶敬客“的文化底蕴，同时也标志着中国古代代替饮酒的酬宾习俗的转变《茶》 [宋]林逋石碾轻飞瑟瑟尘，乳香烹出建溪春 世间绝品人难识，闲对茶经忆古人《对茶》 [唐]孙淑小阁烹香茗，疏帘下玉沟灯光翻出鼎，钗影倒沉瓯婢捧消春困，亲尝散暮愁吟诗因坐久，月转晚妆楼《尚书惠蜡面茶》[唐]徐寅武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙 飞鹊印成香蜡片，啼猿溪走木兰船 金槽和碾沉香末，冰碗轻涵翠缕烟 分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉《咏茶》 [宋]苏轼武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加 争新买宠各出意，今年斗品充贡茶吾君所乏岂此物，致养口体何陋耶？ 洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。

茗坡 唐.陆希声二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜 春酲病酒兼消渴，惜取新芽旋摘煎湖州贡焙新茶 唐.张文规凤辇寻春半醉回，仙娥进水御帘开 牡丹花笑金钿动，传奏湖州紫笋来峡中尝茶 唐.郑谷簇簇新英摘露光，小江园里火煎尝 吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸乌嘴香 入座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄 鹿门病客不归去，酒渴更知春味长尝新茶北 宋.曾巩麦粒收来品绝伦，葵花制出样争新 一杯永日醒双眼，草木英华信有神 汲江煎茶 北宋.苏轼 活水还须活水烹，自临钓石汲深清； 大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶 雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声； 枯肠未易禁三椀，卧听山城长短更与茶相关的唐宋诗人中，最有名的莫过于陆羽，及其作品《茶经》《茶经》的成书年代，现在的说法很多陆羽在撰写《茶经》以前，就以文人著名，就是在《茶经》风誉全国以后，以至在陆羽的后期或晚年，他还是以文人称著于世的他“词艺卓异，为当时闻人”如果说他死后，他在文学方面的成就“为《茶经》所掩”，成为茶叶的一个偶像的话，那么，在生前，相反，他在茶学方面的成就，是为文学所掩，他是以“词艺卓异”闻人的陆羽生前和高僧名士为友，在文坛上是活跃和有地位的他对文学和对茶叶的态度也一样，喜好但不偏一。

陆羽不但是一位茶叶专家，他同时还是一位著名的诗人、音韵和小学专家、书法家、演员、剧作家、史学家、传记作家、旅游和地理学家茶经唐陆羽撰羽字鸿渐，一名疾，字季疵，号桑苎翁，复州竟陵人上元初，隐于苕溪徵拜太子文学，又徙太常寺太祝，并不就职贞元初卒事迹具《唐书·隐逸传》称羽嗜茶，著经三篇《艺文志》载之小说家，作三卷，与今本同陈师道《後山集》有《茶经》序曰：陆羽《茶经》，《家书》一卷，毕氏、王氏书三卷，张氏书四卷，内、外书十有一卷，其文繁简不同王、毕氏书繁杂，意其旧本张书简明，与家书合，而多脱误家书近古，可考正曰七之事以下，其文乃合三书以成之，录为二篇，藏于家此本三卷，其王氏、毕氏之书欤？抑《後山集》传写多讹，误三篇为二篇也其书分十类，曰一之源，二之具，三之造，四之器，五之煮，六之饮，七之事，八之出，九之略，十之图其曰具者，皆采制之用；其曰器者，皆煎饮之用，故二者异部其曰图者，乃谓统上九类，写以绢素张之，非别有图其类十，其文实九也言茶者莫精于羽，其文亦朴雅有古意七之事所引多古书，如司马相如凡将篇一条三十八字，为他书所无，亦旁资考辨之一端矣出《四库总目提要》描写茶的古诗宋代苏轼 《汲江煎茶》活水还须活火烹，自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。