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    书评的范文书评的范文精选八篇    篇一 ：书评范文：书评范文：《菜根谭》一个非常非常平凡的人，写了一部让历史永远不能忘却的奇书，那就是《菜根谭》据我所知，这本明代洪应明所著的书，被后人翻印过无数次，可见喜欢此书的人之多新中国的创始人———毛泽东也喜欢此书，他对此书的评价是，“嚼得菜根者，百事可做可见这本书给人的教益，非同一般 我反复翻阅的《菜根谭》全书由原文、译文、评点三项组成的条目一共360个，上至治国、平天下，下至修身、治家，人世中的大道无所不包政治家可以从其中找到经邦治国的谋略的比如“居轩冕之中，不可无山林气味；处林泉之下，须要怀廊庙经纶议事者身在事外，宜悉利害之情；任事者自居事中，当忘利害之虑商人可以找到机智，一种进退的机智，一种以仁取胜的机智；僧侣则会发现博大和宽柔，而我喜欢《菜根谭》，更多的是喜欢作者的思辨和处世哲学比如，“子生而母危，镪积而盗窥，何喜非忧也？贫可以节用，病可以保身，何忧非喜也？”有了这样的辨证，就有了柔度，在生活中才会适可而止，才不至于被逆境击得粉碎自老视少，可以消奔驰角逐之心，自瘁视荣，可以绝纷华靡丽之念用这样透视的眼光去看人生历史，人才不至于轻得像一颗纤尘，随世风飞扬，而是始终保持一颗冷静的心。

至于处治世宜方、处乱世宜圆，这种富有变通的处世哲学在书中无处不在那么，对待世态炎凉呢？作者这样告诉我们，“我贵而人奉之，奉此峨冠大带也；我贱而人侮之，侮此布衣草履也然则原非奉我，我胡为喜？原非侮我，我胡为怒？”让立体“我”与世俗给予我们的外物绝然分开去对待荣辱，这不失为一种绝大的智慧如果为官的都能这般认为，就不会被那些别有用心的吹捧者所迷惑，从而做出亲小人而远君子的蠢事来而作者不惮以最坏的恶意度小人，以最小的信任寄于世情，以保持宠辱不惊的心态，这也是一种智慧对于天上掉的馅饼，洪应明则说，“非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱此处著眼不高，鲜不堕彼术中矣假如为官者都能深悟此道，就不会一时糊涂，结果作茧自缚，相反，倒可以未雨绸缪，防患于未然，从而安然度日…… …… 篇二 ：书评《钢铁是怎样炼成的》《钢铁是怎样炼成的》书评《钢铁是怎样炼成的》描写保尔〃柯察金经历第一次世界大战、十月革命、国内战争和国民经济恢复时期的严峻生活保尔早年丧父，母亲替人洗衣、做饭，哥哥是工人保尔12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，受尽了凌辱十月革命爆发，老布尔什维克朱赫莱在镇上做地下工作朱赫莱给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理。

朱赫莱被匪徒抓去了保尔与朱赫莱一起逃跑由于维克多的告密，保尔被投进了监牢从监狱出来后，保尔跳进冬妮亚的花园冬妮亚和保尔产生了爱情 在激战中，保尔头部受了重伤出院后，他参加恢复和建设国家的工作冬妮亚和保尔思想差距越来越大,便分道扬镳在筑路工程快要结束时，保尔得了伤寒,体质越来越坏19xx年，他几乎完全瘫痪了，接着又双目失明他一方面决心帮助自己的妻子达雅进步；另一方面决定开始文学创作工作这样，“保尔又拿起了新的武器，开始了新的生活 同冬尼娅的爱情纠葛，同丽达磊落的友谊，以及对达雅诚挚的感情表现了保尔精神世界的纯洁毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量，有了它，人们就不会向挫折和困难低头，更会坚强地去面对这是我读完《钢铁是怎样炼成的》最大的感慨作者尼古拉〃阿历克塞耶维奇〃奥斯特洛夫斯基1904—19xx年生于乌克兰一个工人家庭当过童工，饱尝过屈辱十月革命后投身于捍卫苏维埃政权的斗争19xx年秋在战斗中负重伤，转到劳动战线，跳进第聂伯河打捞木材，因而患上伤寒和风湿症后来又因劳累过度，健康日益恶化，终于全身瘫痪双目失明他以惊人的毅力和病魔斗争，在病榻上创作了《钢铁是怎样炼成的》他在致友人信中写道；“只有我们这样的人，只有像我们这样发疯似地爱生活、爱斗争、爱那新的更好的新世界的建设工作的人。

只有我们这样能够了解并且看到生活的全部意义的人才不会随便死去，哪怕只有一点机会，就不能放弃生活！”这段话十分经典,对我感触很深…… …… 篇三 ：青春如歌——书评范文青春如歌□ 谷雨阿滢主编的《我的中学时代》，已由四川出版集团天地出版社出版发行这本书收录了纪申、黄裳、来新夏、文洁若、丰一吟、周海婴、姜德明、龚明德、张炜、彭国梁、徐雁、罗文华等三十九位作家、学者回忆中学生活的文章该书从最初编辑提出选题，到阿滢向全国约稿，终至出版成书，几经曲折，三年方成，这一艰难过程，我是再清楚不过的人来新夏的序言与编者的后记，我也是早早读到的人书中文洁若有篇《我的中学生活》，写她中学读的是教会学校她说“我在圣心读了一年零九个月，连跳两级，每月评奖，上台领奖的总是我那些读母语的金发碧眼的同学，个个娇生惯养，松松垮垮半个多世纪过去，她扬眉吐气的中学时代，念得何等威风呀！七十年之后，还能听出她的自豪她的这段回忆，对研究教会学校的历史，也是一份宝贵的资料还有丰一吟《遵义忆旧》，八十多岁的丰一吟，还记得小时候逃亡的艰难，逃到遵义后，才过上稍稍平安的日子，她清晰地记得在豫章中学的情景，“还有一次上音乐课，齐老师竟选了一首十分不适合初中生学的歌。

一开头是‘女郎，单身的女郎，你为什么彷徨在??’歌词就算不去说它，那曲子带有很多附点音符，全班学生都唱不好附点音符，几乎教了大半堂课也没教会我的座位是前排的齐老师大概听出来我唱得准，便让我一个人站起来唱了一遍，算是这堂课有了交代事情过去了那么久，丰一吟竟还记得几句歌词，可见女生独唱给她印象有多深欢乐的中学，闪光的青春，深深地烙在脑海，一提中学，就满是笑脸，满是笑声，满是歌唱，满是跳跃高龄者年逾九十，年轻者三十几岁，这些作者是他们各自同龄的代表，回忆最宝贵的中学时代，俯拾人生中粒粒珍珠，即便是黑色的也一样熠熠生辉跟随他们的回忆，如翻看一幅幅老照片，眼前浮现出一个个历史画面，那是近百年的社会背景，是百年教育的发展史中学时代，青春少年，人人不同，即便处在同一个时代，也有着不一样的感受，不一样的感悟不管是苦难的、流离的，令人多么的扼腕叹息，还是欢快的、安静的，让人多么的羡慕嫉妒，铅华去尽，尘埃落定，如今回忆，都是甜美的，平和的，激情涌动中学时代，或得或失，苦乐年华，书中每一篇文章都给人以遐思与启迪总之一句话，青涩岁月是美的，不管是凄美、柔美、清美、绚美、健美、壮美，总之是美的…… …… 篇四 ：书评格式书评题目（二号 黑体 居中）——（如有副标题另排一行，三号宋体）作者：XXX 班级：XXX 学号：XXXXX（四号仿宋） （正文为四号宋体，行距固定值：26磅，标准字符间距、两端对齐）中国味十足的好莱坞动画巨制《功夫熊猫》……………………1、写书评时要注意评价的科学性。

要以科学的文学理论为指导，实事求是地进行评论，不要以个人的直觉和偏见任意地拔高或贬低2、写书评时要注意见解的独创性要反复阅读、分析、研究、揣摩、品味，深入了解准确把握评论对象，挖掘出作品的思想意义和艺术特色，从而提出自己新颖、深刻、精辟的见解;而不是浮光掠影地泛泛而读，分析不得要领，只是发表一些陈旧、肤浅、庸俗的见解………………………………………………………………最后插入阅读书籍的封面照片篇五 ：如何写书评一篇好的书评应包括以下方面：1．一个生动的开场白：用一两个简短的段落揭示作者的姓名、书名，以及有关作者的简要信息，如过去的作品、曾获得的荣誉2．如果是小说，对情节做简要勾勒，如果作品不是小说，写明写作目的和主题3．书评作者对此书优缺点的评论4．用一个总结性的语句式段落使读者对此书有一个总体印象5.写好开篇段落对书评来说非常有挑战性，其目的是抓住读者的注意力，使他们产生读这篇文章的热切愿望开篇之前，先做一下笔记，问自己一些问题：贯穿此书的主题是什么？ 与同类书相比，这本书的特色是什么？这本书对我产生了什么影响？通过回答上述问题，你可能就知道该如何入手了篇六 ：书评：以自由看待发展书评：以自由看待发展阿马蒂亚·森的《以自由看待发展》的主要观点可概括为：自由是发展的目的，也是发展的主要手段。

发展的目的不是所谓民族复兴，国家富强，大国崛起，而在于一个个活生生的个人的自由生活他以“人类可行能力”视角分析经济增长，强调“人不仅是生产的手段，而且是其目的”森的发展观把发展的目的和手段完美地结合在一起，其结合点就是以人为中心什么是自由呢？作者并没有给出明确的定义，“这里所采用的自由观涉及到确保行动和决策自由的过程，以及人们在给定的个人与社会境况下所享有的机会”自由意味着一定物质文明和精神文明发展程度上的价值观与生活方式的多元化什么是发展呢？发展可以看作是扩展人们享有的真实自由的一个过程发展要更多的关注我们生活的充实度以及是否拥有更多的实质自由，因为“扩展我们有理由珍视的那些自由，不仅能使我们的生活更加丰富和不受局限，而且能使我们成为更加社会化的人、实施我们自己的选择、与我们生活在其中的世界交往并影响它”在阿玛蒂亚森的观点中，发展本身不是重要的，而发展的目的，人类的发展可能是更加重要的同样的，自由本身不是重要的，真正的自由才是更加重要的经济和自由本身不是割裂的，而恰恰是紧密联系的由于极端贫困而造成的经济不自由，会使一个人在其他形式的自由受到侵犯时成为一个弱小的牺牲品经济不自由可以助长社会不自由，正如社会和政治不自由也会助长经济不自由一样。

他认为发展的目的是为了扩大人们的实质自由，既集中注意人们去做他们有理由珍视的事情的可行能力以及去享受他们有理由珍视的生活的自由这种自由如果具体操作可以被列成下列清单，人们应该享有吃、穿、住、行、读书、看电视、投票选举、在公共媒体发表言论观点，参与政治生活而不必遭受诸如饥饿、营养不良、可避免的疾病等以及识字算数、享受政治参与等可行能力的剥夺这些是一个人在一个社会中所应该得到的基本权利，即可行能力如果上述任何一项被剥夺，那么也就是对可行能力的剥夺，是对自由的限制，也是对发展的限制 现今之中国，发展本身仍被视为目的，以经济建设为中心的口号依然动人，而发展的手段仍延续无所不用其极的跃进方式，自由被压制，能力被限缩经济总量极速增长，而人均收入增长缓慢，除了经济总量之外，我们在促进人的自由和能力方面赢得的发展成果极其有限：教育、科技、环境、创新、法治、民主、人权??以自由看待发展，发展的目的就在于“人”本身以人为中心，人是发展的最终目的，社会上的一切都是为人服务的发展要以人为中心，人的自由的扩展是判断发展的标准阿马蒂亚·森的著作《以自由看待发展》始终贯穿的问题就是人的发展，以人们享有的实质自由来看待发展，以人们享有的实质自由的程度作为发展的标准；扩展人类的自由既是发展的首要目的，又是它的主要手段；以可行能力的剥夺来看待贫困，分析收入的不同层面的不平等；以公平的机会、有效率的制度、健全的保障实现人的自由；民主和政治自由的作用——民主自身固有的重要性、工具性作用、在价值标准和规范形成中的建设性作用等。

…… …… 篇七 ：蔚蓝诡计书评《蔚蓝诡计》书评做狂妄而勤奋的“天才”赵丹 110214004 11新闻班 《蔚蓝诡计》是著名广告人乔治?路易斯的著作乔治是一个在美国历史上很有个性的，最有天分、经典作品数不胜数的广告人，他大胆奔放，无视权贵，被称为“麦迪逊大道上穿着灰西装的疯子”但我们不得不承认他在广告方面的天赋，他是个不折不扣的广告天才，他的谋略跟才能使广告充满生命力，更好的诠释了广告的艺术内涵当初选《蔚蓝诡计》的时候完全是被它优美且充满文艺味道的名字所吸引，首先诡计给我一种阴谋诡计的感觉，我以为这是一本关于广告商战的书或许是各个广告工资之间勾心。