高中语文《父母与孩子之间的爱》课文解读.docx

高中语文《父母与孩子之间的爱》课文解读 　　《父母与孩子之间的爱》出自弗洛姆的《爱的艺术》，是现行人教版中学语文必修4的一篇课文下面学习啦我大家带来中学语文《父母与孩子之间的爱》课文解读，希望对你有帮助　　《父母与孩子之间的爱》课文解读 　　(1)假如不是一个慈爱的命运在爱护婴儿，不让他感觉到离开母体的恐惊的话，那么在诞生的一刹那，婴儿就会感到极度的恐惊但是婴儿在诞生后一段时间内同他诞生以前并无多大的区分;他还是不能分辨物体，还意识不到自己的存在以及他身体之外的世界的存在他只有须要暖和和食物的要求，却不会区分暖和、食物同赐予暖和和食物的母亲母亲对婴儿来说就是暖和，就是食物，是婴儿感到满意和平安的欢乐阶段这一个阶段用弗洛伊德①的概念就是自恋阶段①弗洛伊德:1856-1939，奥地利精神病学家和心理学家，心理分析学派的创始人著有《梦的解析》《超越开心原则》等)四周的现实，人和物体，凡是能引起婴儿身体内部的满意或悲观的才会对他产生意义婴儿只能意识到他的内部要求，外部世界只有同他的须要有关的才是现实的，与他的要求无关的外部世界的好坏对于他则没有任何意义 　　这段文字说明婴儿虽然受到母爱呵护，但不具备爱的实力，不能体会到母爱。

　　作者采纳从现象到本质，从详细到抽象的说理方法婴儿诞生后不仅不感到恐惊，而且有“感到满意和平安的欢乐”，这是由于受到“慈爱的命运”(母爱)的呵护，但是婴儿“意识不到自己的存在以及他身体之外的世界的存在”，不知道欢乐来自母亲，不能感受到母爱，从上述现象，作者推出婴儿处在弗罗依德所说“自恋阶段”，不具有爱的实力 　　阅读这段文字必需知道作者弗罗姆所说的“爱”的含义弗罗姆认为，“爱是一种主动的实力，是一种突破使人与人分别的那些障碍的力气，是一种把自己和他人联合起来的力气”，这就是说，爱只能在人与人的交往中体现出来，是一种开放型的心态而“自恋”，即自我爱恋，“外部世界只有同他的须要有关的才是现实的，与他的要求无关的外部世界的好坏对于他则没有任何意义”，它是“一种心理的爱好集中在自身的留意力”，属封闭型的心态 　　爱是一种主动的实力，这是弗罗姆关于爱的基本观点，是我们解读本文的钥匙人们传统的看法是，爱是“一个人偶然幸运地体验并沉醉的一种纯粹的快感”，爱就是如何惹人爱，爱是别人赏赐的情感弗罗姆认为，爱与其说是一种情感，毋宁说是一种实力，一种看法爱是一种主动的活动，并不是一种被动的情感。

在弗罗姆看来，爱作为一种主动的实力，像其他艺术一样，是可以而且应当学习的只有学会爱的艺术，才能够爱，并且才能获得别人的爱没有获得爱的人正是由于爱的实力发挥的失败，克服这种失败的唯一途径是探讨爱的方法，从理论和实践两个方面来学会爱这门艺术，找出爱失败的缘由，并且正确处理好理论与实践两者之间的关系弗罗姆关于爱是一种实力的观点，是爱的理论的一个创新和进步 　　(2)假如孩子不断生长、发育，他就起先有实力接受事物的原来面目母亲的乳房不再是惟一的食物来源最终他能区分自己的渴、能喂饱肚子的乳汁、乳房和母亲他起先知道其他物体有其自己的、与他无关的存在在这个阶段孩子学会叫物体的名称，同时学习如何对待这些物体;他起先懂得火是热的，会烫人，木头是硬的，而且很沉，纸很轻，能撕碎他也起先学习同人打交道：他看到假如他吃东西，母亲就微笑;假如他哭泣，母亲就把他抱起来;假如他消化好，母亲就赞扬他全部这些经验凝合并相互补充成为一种体验：那就是我被人爱[本段的第一层，叙述孩子不断长大，在与外部世界的交往中，在不断地相识外部世界的过程中，慢慢地有“我被人爱(包括母爱)”的体验]我被人爱是因为我是母亲的孩子我被人爱是因为我孤立无援。

我被人爱是因为我长得可爱并能赢得别人的宠爱简而言之就是我被人爱是因为我有被人爱的资本──更准确的表达是：我被人爱是因为我是我[本段其次层，详细解说“我被人爱”(也就是母爱)这种心理体验的内涵我有被人爱的资本”，这里的“资本”指的就是上文提到的“我是母亲的孩子”“我孤立无援”“我长得可爱并能赢得别人的宠爱”我被人爱是因为我是我”，对爱的这种理解是以自我为中心，本质上是自私的]母爱的体验是一种消极的体验我什么也不做就可以赢得母亲的爱，因为母亲是无条件的，我只须要是母亲的孩子母爱是一种祝愿，是和平，不须要去赢得它，也不用为此付出努力但无条件的母爱有其有缺陷的一面这种爱不仅不须要用努力去换取，而且也根本无法赢得假如有母爱，就有祝愿;没有母爱，生活就会变得空虚──而我却没有实力去唤起这种母爱[本段第三层，也是本段的中心，说明母爱的两面性，一方面母爱是“无条件的”，是祝愿，是和平，另一方面，母爱也有它的消极面(缺陷)，“不须要用努力去换取，而且也根本无法赢得”，一旦失去便“没有实力去唤起这种母爱”] 　　这段文字阐述幼年孩童对爱的体验，说明母爱具有两面性的特征 　　(3)大多数八岁到十岁的儿童他们的主要问题仍旧是要被人爱，无条件地被人爱。

八岁以下的儿童还不会爱，他对被爱的反应是感谢和兴奋儿童发展到这一阶段就会出现一个新的因素──一种新的感情，那就是要通过自己的努力去唤起爱孩子第一次感到要送给母亲(或父亲)一样东西──写一首诗、画一张画或者做别的东西在他的生活中爱的观念──第一次从“被人爱”变成“爱别人”，变成“创建爱”[本段第一层，详细叙述八岁到十岁的儿童主要问题仍旧是“被人爱”，但是爱的观念起先发生改变，由“被人爱”起先想到“爱别人”“创建爱”，通过自己的努力去唤起别人对自己的爱]但从爱的最初阶段到爱的成熟阶段还会持续很多年进入少年时代的儿童最终会克服他的自我中心阶段，他人就不会再是实现个人愿望的工具，他人的要求同自己的要求同等重要──事实上或许更为重要给比得更能使自己满意，更能使自己欢乐，爱要比被爱更重要通过爱他就从他的由自恋引起的孤独中解脱出来，他起先体验关切他人以及同他人的统一，另外他还能感觉到爱唤起爱的力气他不再依靠于接受爱以及为了赢得爱必需使自己弱小、孤立无援、生病或者听话[本段其次层，说明爱从无趣走向成熟的三个基本条件：(1)“克服自我中心”，即“从自恋引起的孤独中解脱出来”;(2)体会到“给比得更能使自己满意，更能使自己欢乐，爱要比被爱更重要”，“不再依靠于接受爱(被人爱);(3)“通过爱”，也就是在“爱”的实践中学会“爱”，并且“能感觉到爱唤起爱的力气”。

]天真的、孩童式的爱情遵循下列原则：“我爱，因为我被人爱成熟的爱的原则是：“我被人爱，因为我爱人不成熟的、无趣的爱是：“我爱你，因为我须要你而成熟的爱是：“我须要你，因为我爱你[本段第三层阐明无趣的爱与成熟的爱的区分] 　　这段文字论述儿童爱的实力的发展阅读这段文字，最好通读《爱的艺术》全书，深化理解下面三个基本观点： 　　(1)“给比得(给人爱比得到别人爱)更能使自己满意，更能使自己欢乐，爱要比被爱(爱人比被人爱)更重要”，这是弗罗姆关于爱的一个根本性的观点弗罗姆认为，“爱首先是给而不是得”什么是“给”?“非常流行的误会是把lsquo;给rsquo;说明为放弃，被别人夺走东西或作出牺牲但有创建性的人对lsquo;给rsquo;的理解完全不同他们认为lsquo;给rsquo;是力气的最高表现，恰恰是通过lsquo;给rsquo;，我才能体验我的力气，我的lsquo;富有rsquo;，我的lsquo;活力rsquo;体验到生命力的升华使我充溢了快乐我感觉到自己生气勃勃，因而欣喜万分lsquo;给rsquo;比lsquo;得rsquo;带来更多的开心，这不是因为lsquo;给rsquo;是一种牺牲，而是因为通过lsquo;给rsquo;表现了我的生命力”。

赐予别人什么呢?“给”的“最重要范畴不是物质”，“他可以把他拥有的最珍贵的东西，他的生命赐予别人但这并不意味着他肯定要为别人献出自己的生命，而是他应当把他内心有生命力的东西赐予别人他应当同别人共享他的快乐、爱好、理解力、学问、幽默和哀痛──简而言之一切在他身上有生命力的东西通过他的lsquo;给rsquo;，他丰富了他人，同时在他提高自己生命感的同时，他也提高了对方的生命感他lsquo;给rsquo;并不是为了lsquo;得rsquo;，但是通过他的lsquo;给rsquo;，不行避开地会在对方身上唤起某种有生命力的东西因此他的lsquo;给rsquo;同时也包括了使接受者也成为一个lsquo;给rsquo;的人，而双方都会因为唤醒了内心的某种生命力而充溢欢乐在lsquo;给rsquo;的行为中诞生了新的东西，lsquo;给rsquo;和lsquo;得rsquo;的人都会感谢这新的力气”弗罗姆认为，一个人若没有某些东西，而不能赐予出去，他就有贫困的感觉，并从而产生囤积、剥削、限制他人的欲望 　　(2)“要从自恋的孤独中解脱出来”，弗罗姆认为，自恋是人发展的早期阶段，那些又倒退到这一阶段的人就不会有爱的实力，这些人发展到顶点就会疯狂。

爱的胜利的主要条件是克服自恋但弗罗姆不否定自恋，不是说一个人就不要自爱相反，他认为，若一个人有实力爱他人，也就有实力爱自己;若你真正爱他人，你就应当真正爱自己反之，正因为你爱你自己也应当爱他人，爱他人是自爱实力的反映自私者本质上不是爱自己，而是恨自己无能自私者不能爱他人，因而也不能爱自己弗罗姆的结论是，假如你爱自己，你就会像爱自己那样爱每一个人，只要你不像爱自己那样爱另一个人，你便不会真正的爱自己 　　(3)“我被人爱，因为我爱人 “我须要你，因为我爱你作者对成熟的爱和不成熟的爱的说明特别精辟，在作者看来，给别人爱比得到别人爱更能使自己满意，更能使自己欢乐，爱别人要比被别人爱更重要因此，成熟的爱总是把“给别人爱”“爱别人”摆在第一位，“给别人爱”“爱别人”是“得到别人爱”“被别人爱”的前提，所以说：“我被人爱，因为我爱人”，“我须要你，因为我爱你”;而不成熟的爱则反之，总是把“得到别人的爱”“被人爱”摆在第一位，“得到别人爱”“被人爱”是“给别人爱”“爱别人”的前提，所以说“我爱，因为我被人爱”，“我爱你，因为我须要你” 　　(4)同爱的实力发展紧密有关的是爱的对象的发展。

人生下来后的最初几个月和最初几年同母亲的关系最为亲密这种关系在人没诞生以前就已经起先，那就是当怀孕的妇女和胎儿既是一体又是两体的时候诞生在某种意义上变更了这种状况，但决不是像看上去那样有很大的改变在母体外生活的婴儿还几乎完全依靠于母亲后来幼儿起先学走路、说话和相识世界，这时同母亲的关系就失去了一部分休戚相关①的重要性，而同父亲的关系起先重要起来了①休戚相关：彼此间的忧喜祸福相互关联形容彼此关系非常亲密休戚，欣悦与忧患) 　　这段文字紧承上几段，儿童“爱的实力”获得发展，说明儿童“爱的对象”也得到发展本段有过渡的性质，前几段文字主要说明母爱，借这段文字过渡，引出下文对父爱的说明 　　文章第1段说明婴儿没有爱的意识，第2段说明幼儿(8岁以前)有被爱的意识，第3段说明儿童(8-10岁)起先有爱的意识，以上都是说明儿童的爱的实力的发展，这一段则是进一步说儿童的爱的对象的发展，全部这些证明白弗罗姆在《爱的艺术》的“序言”中所提出的一个重要观点：爱不是一种与人的成熟程度无关的感情 　　(5)为了理解这种改变，必需了解母爱和父爱性质上的根本区分[这是领起下文的中心句，“这种改变”指“爱的对象”的改变，第5-7段则是详细说明“母爱和父爱性质上的根本区分”。

]我们上面已经谈到过母爱母爱就其本质来说是无条件的母亲酷爱新生儿，并不是因为孩子满意了她的什么特别的愿望，符合她的想像，而是因为这是她生的孩子我在这里提到的母爱或者父爱都。