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51页《乌合之众》读后感(精选30篇) 《乌合之众》读后感 篇1 《乌合之众》是一本心理学类读物,读起来有些生涩,通篇都是作者基于某些历史现象或者对民众有较大影响的历史名人来发表自己的看法将这些看法总结起来就成了这本书–《乌合之众》 行文结构先是部分提纲类的提要,随后基于这些提要,作者开始详细解说与阐述,这之间夹杂着部分例子书中通过三个群体特征来统筹全书:群体心理,群体的意见与信念,不同群体的分类及其特点在作者眼中,群体是一群“乌合之众”,只是因为这个社会是由数量众多的乌合之众所构建的,因此群体才会被需要,才会被重视群体就像洪流,任何处在洪流中的个人,无论品性,才智如何,只要处在群体中都只能任由洪流裹挟,难以自主作者只对群体思维与行为进行解剖如同医生通过手术将病人的病变的部分展示出来却没有治疗手段 书中部分观点个人觉得有所偏颇,这些偏颇符合西方世界看待事物的价值观以及对一些体制或制度的潜在看法作者作为西方人这个群体的一员,对一些问题的认识有所偏颇也能有理解看完本书,内心想法与情绪都有些复杂不可否认作者揭示的群体特征在当下的世界确实存在,甚至有时觉得自己就是其中一员比如网络这个群体,就像是茶余饭后无所事事的闲人,聚在一起八卦。
部分媒体为吸引眼球,不调查真相,只是顺势推波助澜,然后网络暴力,诬陷等等层出不穷更有甚者网络公关都能成为一种职业,只要给钱就能颠倒黑白网络之外,现实中的事实如何都抵不过网络上大众所认同的事实 任何社会都应该有一个正确的发展方向,任何现实都应该可以更好这种正确与更好应该是求同存异,和而不同的结果不能因为追求民主或者自由,然后多元发展社会的正确发展是客观的,与标榜民主和自由无关,与个人意愿也无关,所以不应该被民主和自由所绑架每个人所认同的民主与自由的边界不同,这可以求同存异,但对一件事的正确看法可以达成共识,这便是和而不同每个人都是独特的个体,因此每个人在方方面面都有差距,不能等量齐观也正因为如此,每个人都应该有自己的归宿,各得其所,各安其命这种安身立命追求的就是求同存异,和而不同大家普遍追求的应该是这样一个求同存异,和而不同的世界 《乌合之众》读后感 篇2 《乌合之众》这本书是我学习社会心理学接触的第一本心理学著作,看完之后我对作者古斯塔夫·勒庞有了近乎两极化的印象,一方面我被他对群体行为细致入微的观察和对群体心理细腻的刻画所折服,另一方面我却也对他过分宣扬个人英雄主义以及强烈的种族歧视而感到不可理喻。
《乌合之众》是一部美丽与丑恶共存的作品,接下来我将根据我的理解对这部作品做一些解读 1、群体心理的确存在 我们总认为自己能够随时保持自我,所以一直忽视了群体心理学的存在,但实际上群体心理学不光存在而且对我们的生活还有着巨大的影响勒庞在《乌合之众》中提出:当个人融入一个集体后,他的行为轨迹和思维方式将趋向于群体共性,人们开始放弃了自我思考而是开始听从一些指令,接受一些的暗示,容易被煽动,行为上也开始表现得顺从群体意志 2、群体心理的产生原因 一旦个体混迹于群体当中,在丧失了理性思考的能力后,他们对事物批判的标准便变成了一些简单的外在标尺,例如身处群体的人们总是觉得自己所在的阵营人越多其在伦理道德上占的优势就越大勒庞在书中提到这种错觉实际上是一种自我保护,与更多的同伴呆在一起既是对他人判断的一种依赖,也是即使自己犯错但因为人多逃避处罚的可能性就越大这种心态在作祟 3、群体心理的愚蠢 历史上最能反映群体心理愚蠢的案例便是第二次世界大战时德国发生的对犹太人的种族清洗希特勒在当上德国总理后在全国范围内大肆宣扬热尔曼民族的高贵以及犹太民族的低劣,并将德国一战的失利也归咎于犹太人,将犹太人塑造成了一幅魔鬼的形象。
按常理而论,他的这些言论是如此的低俗和幼稚,一个成年人很容易就可以看出他这番言论背后其实是想要掠夺犹太人手中的财富,可就是号称严谨的德国人却对犹太低劣论狂热地追捧,据不完全统计二战中死在种族清除中的犹太人达600余万,这个就是群体的愚昧 对于书中所提到的不同民族在群体心理中的不同反应我没有更加深入的研究,但在道德上对于这种种族歧视我不能苟同整本书读下来我对“人多力量大”这句话有了更为深刻的认识,但在了解了群体劣根性的同时我也更加明白了合作在我们生活中的可贵 《乌合之众》读后感 篇3 为了每个星期的一篇小文章,我也真的是绞尽脑汁、橙汁、西瓜汁啦,美其名曰记录生活也要加油的去写本周和大家分享一本书——《乌合之众》 这本书有一个很奇怪的观点和大家正常思维的观点有点不同,本书认为,一群人的在一群的力量会相对于一个人削弱,一群人在一起智慧会下降,一群人在一群会更加容易传递负能量,并列举出了许多事实证据让人看了,马上就觉得,好像是有些道理现在的社会还是比较提倡人多力量大的观点的,而这本书也是从反面的角度去说明,大众的一个心理,打一个比方来说,三人成虎的成语大家都听说过,一个人说和你说,在大街上看到老虎,你是不相信的,当有第二个人和你说他在大街上看到老虎,你可能会有点迟疑,他怎么和别人说的一样,当第三个人说到大街上有老虎,你就真的在怀疑,大街上是否真的有老虎在,当有一堆人都在谈论这大街上的老虎,你也相信加入到里面了,这就是“群众效应”。
而实际上大街上并没有老虎,只是大家凑在一块一群讨论,大家上就出现了一只老虎,相对于来说,群众给了他们自己相信的力量,让他们的智慧被阻挡,变得愚昧无知,实际上大街并没有老虎这个例子说明,当群体在一块,相对于正能量,他们是更容易产生负能量了,所以本书戏称群众为乌合之众哪怕是世界上卓越聪慧的人,也难逃“群众的魔爪” 对比我们相信生活中一样,本来你是一个独立的个体,有独立的思考能力、聪慧,但是当身边出现一些群体,不断在否定你认为的很多事情,不断的去批评许多东西,慢慢的你也会变的和群体一样,愚不可及出淤泥而不染的个体其实还是比较难的,这是心理学上比较有趣的现象,大家都是群居动物,很容易就会在一起,也会很容易被影响维持本心,确实艰难,连伟人们也很难走出这样的困境,更何况芸芸众生的普通人呢? 开个玩笑的总结,如果你想要别人认同你的理念或者其他东西,首先你可以找一些托,不断在别人面前说这些里面这些东西怎么怎么的好,自然而然,你就可以达到你的目的这也是心理学上比较有兴趣的东西 题外话,可能是自己太久没看书,所以其实这本书也不是很看得下,经常看了后面,忘记了前面,专注力不够,要加强阅读能力才行了另外最近也不断在做一个梦,梦到自己正在逐渐丧失一些能力,梦里又描述不出来,不过也是,很多能力本来就是用进废退的,不用自己会生疏或者消失了,还是赶紧让自己跳出来这个舒适的圈子,多去为自己努力点。
《乌合之众》读后感 篇4 《乌合之众》是研究社会心理学的经典之作,早有耳闻,细读起来,颇为震惊,觉得应该早点 “乌合之众”并不是一个正面的词汇,听起来有一种鱼龙混杂的感觉从某些层面来说,这本书与其说是社会心理学的书籍,不如说更像是一本政治心理学或者说是宗教心理学的书籍书名上写的是大众心理学,个人感觉它却并不适用于所有群体,但确实比较适合用于研究“乌合之众”结合很多社会现实,它很多时候的确可以解释一些颇为令人难以理解社会现象,读着颇有意思,同时又不停的反思自己,是否在不知不觉中也成为了“乌合之众” 书里强调,孤立的个人可能是个很有教养的个人,但在群体中个人却会变成了野蛮人—即一个行为受本能支配的动物,他表现得身不由己,残暴而狂热个体在群体中是没有智力的,也许是为了成为群体的一部分,或者依附于群体,会自觉或者不自觉的进入盲从状态人们在某种需求的驱使下,形成或者被形成一个群体,这个群体一旦形成,就成为一个没有智力的野蛮巨人,这个巨人没有逻辑推理能力的,不能辨别真伪或对任何事物形成正确的判断这个群体特别容易走向极端,易于受到煽动,受到情绪和想象力的支配,失去理性,并且变得胆大妄为起来。
这个巨人也许就是由我们身边的某些人组成的,但这些人又不全是他本人,比如一个人平时谨小慎微,什么都不敢做,可当他处在这个群体中,就有可能变得为所欲为,像在某些游行中砸陌生路人的车、围攻门店等等行为的人也许平时就是个谦谦君子有时候某些明明不合常识的观念或事物,群众们却非常追捧趋之若鹜比如某些养生专家提出的绿豆、茄子治百病理论,吃生泥鳅等等,其追随者不乏高学历精英 个人进入到群体中的变化,是道德、情感、观念、理性、信仰等等一系列的变化,这种变化有时候让人觉得难以理解、难以置信,读了此书,又觉得是在清理之中借用别人说的一句话,一个人是孤独的,和一群人在一起时是愚蠢的,并且孤独的 书里还有许多不太合理的地方,并不全是理性的分析,甚至还有杜撰和偏见的内容,但我也是“乌合之众”的一员,所以觉得书里的理论也是能够自圆其说,某些时候还是颇有道理,很值得一读这本书至少给了我们一个思考的机会,我属于哪个群体?这个群体到底是什么?在某些时候,我们到底是谁?代表了谁?又被谁代表了? 《乌合之众》读后感 篇5 《乌合之众》是社会心理学领域中最具影响力的著作,对个人融入群体生活的事件做了深刻的剖析毕业之后,走入职场,学习的第一件事情就是融入。
但每个个体都有自己的个性,想要融入一个群体而保留自己特色,谈何容易?! 假期带娃,发现幼儿园开始,孩子们已经有了自己的圈子不认识的孩子想要融入圈子一起玩,真的很困难对于孩子来讲,需要勇气,需要帮助,需要自己走出去 联想到我们自己,从小学到初中、高中、大学,大学毕业,进入公司,呆得不满意,重新选择一家公司;这些都是我们重新融入群体的事件 记得初入职场,进入一家知名快消品企业,怀揣梦想努力学习但过于努力和勤奋让带教人忌惮,被部门的其他同事排挤于是,开始放下自己的个性,跟随大家一起组局聚餐出游对于工作开始盲目抱怨,从众让自己泯然众人矣后来才知道,原来,他们不是排挤我,而是排挤我努力的样子 庞勒说“一个群体中的个人,也不过就是沙漠中的一粒细沙,可以被风吹到任何地方这个比喻生动形象的体现了个人被群体化后的表现 群体的特征概括来说有一下几个方面: 1、组成群体的个人个性消失,感情和思想转向同一个方向; 2、环境的变化导致群体性格的变化; 3、群体中的个体互相传染并易受暗示; 4、群体往往冲动、易变、且急躁; 5、群体可以产生幻觉,因此他们的证词常常毫无价值; 6、群体想象力改变着传统书中记录的神话; 7、群体的情绪夸张且单纯,同时由于缺乏理性,因此群体具有偏执、专横和保守的思想,并具有双重的道德标准。
近年来,网络的盛行带来了网络暴力四川德阳,因泳池冲突,儿科医生承受了网络暴力而自杀重庆公交坠江,网络上一时将矛头指向红色轿车,真相大白后谴责的不仅仅是与司机吵架之人,还包括车上的所有乘客这样的案件体现的不仅仅是群体易冲动,易急躁、易变的特征,还有的是他们易受暗示、易轻信他人以及具有非常偏执,且强烈的道德感的特征,在网络上便会形成所谓的道德绑架 很喜欢《乌合之众》中的一句话:“看透盲从的多数人,成为领先的少数人读了这本书,结合生活和工作经历,我认为做事情不能头脑发热随大流凡事冷静三分钟后,再仔细分析,谨慎处理在集体生活中,更要坚持融入集体的同时,保持自己的思想与原则,讲融入,但不盲从 《乌合之众》读后感 篇6 闲暇之余,我翻阅了《乌合之众》,获得了颇多有用的启示 《乌合之众》系统化的为我们阐述了群体以及群体心理的特征勒庞站在心理学上的角度为我们阐述了心理学的各方面,他认为:当人是一个孤独的个体,有着鲜明的个性化特征,当个体融入群体的时候,他的所有个性都会被群体淹没,甚至被“无意识剥夺你的思想”,取代你的思想而当一个群体存在时,他就有着。












