传统诚信文化思想在现代诚信社会建设中的价值.docx
6页传统诚信文化思想在现代诚信社会建设中的价值 传统诚信文化思想在现代诚信社会建设中的价值 诚信有着源远流长的历史传统诚信是中华民族传统文化思想中最重要的品质之一诚信同样也是我国传统道德的基础和根本在长期的社会实践中,中华民族形成了“重承诺、守信义、以诚立业、以信取人”的道德传统,形成了稳定的社会结构和延绵不绝的中华文明千金一诺”、“一言既出,驷马难追”之类的美谈佳话永留史册,并体现在了现代的生活中继承和发扬中华民族传统文化中的诚信美德, 对于培养人们的诚信意识, 建立一个诚信社会具有重要意义 一、中国传统诚信文化的内涵概览 (一)诸子百家的诚信思想 诚信文化的形成首先要归功于先秦诸子正是他们对诚信思想的阐发, 才使之融汇为一条横贯中华民族数千年的诚信道德源流, 影响于后世[1] 1.孔子的诚信思想关于诚信的地位,孔子认为“信”是“仁”的必然要求,是立身的关键,是建立朋友关系的基础和维护法治的基础所以在孔子的诚信思想里一直充斥着“义以为上”、“义以为质”的诚信标准 另一方面,孔子提出了“谨而信”,“敏于事而慎于行”等观点,在诚信的具体施行上留下了诸多对后世影响深远的思想[2] 2.孟子的诚信思想。
孟子诚信思想的核心为“仁义”,强调自我反省,认为想要成为贤人就应当专注于真心实意的道德修养,包括在心理上与他人相互沟通,在思想上相互理解,在感情上相互体谅,而诚信在孟子看来,是处理人际关系的基本道德准则孟子提道“诚者, 天之道也;思诚者, 人之道也至诚而不动者, 未之有也;不诚, 未有能动者也孟子以此告诫人们, “诚”是顺应天道与人道的基本法则[3]67 3.管子的诚信思想《管子》中记录了诸多关于诚信的论述,体现了诚信在齐文化中的重要影响,这些思想是齐国强盛的思想基础,使其能够在政治、经济、军事等方面超越其他国家,从而成为战国七雄之一更重要的是这种诚信的品质,至今依然为我们今天的三个文明建设所借鉴,有着十分深远的历史意义和重要的当代价值在《管子枢言》中:“先王贵诚信,诚信者,天下之结也”管子认为历代先王都是贵诚信的,诚信是天下稳定巩固的基础所以在管子看来,做官为政的人必须诚信,必须为人民群众所信任,所以“临事不信于民者,不可使任大官”[4]30我国古代的诚信思想还散见在其他一些著作中如韩非子在《韩非子帝王术》中认为: “小信成则大信立, 故明主积于信老子则告诫人们,“信言为美, 美言不信”,“信者, 吾信之;不信者, 吾亦信之,德信。
这些都反映了传统文化中对诚信的道德追求 (二) 中国传统诚信文化的理论内涵 以先秦诸子的诚信思想为主体, 经过几千年的发展和丰富, 形成了广博的诚信文化内涵, 构成了中国传统诚信文化思想的理论体系其内涵包括以下三个方面: 第一,诚信是立身处世之本孔子云“人而无信,不知其可也”意思是说做人却不讲信用,不知道那怎么可以孔子认为,一个人做人处事没有信用的话,就无法和他人进行正常友善的交往,在社会中也将会失去安身立足之地 孔子把“言必信,行必果”作为规范弟子言行的基本要求荀子曾经强调“父子为亲矣,不诚则疏”意思是家庭中的父子关系、兄弟关系等离开诚信便不会和睦孟子在“五伦”中也主张“朋友有信”,提倡用诚信来维系朋友之间、陌生人之间的关系 第二,诚信是立业之基荀子说“商贾敦悫无诈,则商旅安,货财通,而国求给矣”,《周易乾》中也提道“修辞立其诚,所以居业也”,可见古人很早便认识到诚信能够促进商业兴旺、国家繁荣,也相信只有秉行诚信之义才能立业而我国历代的一些著名商人都在践行这一原则,也因此,他们才能富甲一方如程其贤十六岁开始经商,往来于闽越荆豫之间,“诚信自矢,不罔利,而业日振”;江长遂经营盐业于宛陵,“待人接物,诚实不欺,以此致资累万。
第三,诚信是为政之道正如贾谊在《过秦论》中写到,曾经一统天下的秦王朝如今的灭亡,不是因为弱小而无力抵抗其他军队的来袭雍州和函谷关的险固,还是和从前一样而陈涉的地位也不比当年的齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更尊贵,锄头木棍并不比钩戟长矛更锋利;那迁谪戍边的卒子的作战能力并不比九国部队更强;至于深谋远虑,行军用兵的策略,陈涉也比不上九国的武将谋臣可是条件好者失败而条件差者成功,功业完全相反,这是为什么呢?这正是因为秦国不施仁义,不懂诚信治国,而失去民心的必然后果 二、传统诚信文化对构建现代诚信社会的价值 (一)传统诚信道德有利于构建以诚信为核心的社会主义市场经济道德体系 1.诚信是市场经济关系的必然要求市场经济的根本就是通过价值规律的作用,促进各种社会资源配置的优化,激发市场经济活动主体的竞争热情,提高劳动效率,最终为社会经济提供动力源的一种经济运行方式从信用经济的角度看,现代市场经济离不开传统文化中的诚信这一弥足珍贵的品质因为,作为现代市场经济最重要的软环境,信用制度从多方面影响并决定着硬环境的发展和演变对于市场及其主体而言,信用是一种无形的财富,在一定程度上,信用可以决定市场参与者的发展能力和空间;信用是财富的来源,通过商品市场、货币市场和资本市场,信用可以打通企业和个人的财富之路;信用同样也是财力,它可以通过社会的信用网络来实现“用小钱支配大钱”“用明天的钱来支配今天的钱”的双重放大过程。
一旦信用缺失就意味着失去了走向市场化与国际化的通行证而诚信,是信用体系的重要道德基础在中国当前的市场经济背景下,若要使竞争作用得以正常发挥,就需要公平交易的秩序,从而使市场行为能够在平等的基础上进行而要做到平等,就要求市场交易主体双方恪守诚实信用原则所以,市场经济是立足于诚信的法制经济,是维系市场经济运行的内在需求,是市场经济的灵魂,是市场经济正常运行的根基 市场经济愈发达就愈要求诚实守信,这是现代文明的重要基础和标志以诚为本,以信为天”,没有诚信,就没有秩序;没有诚信,亦就没有交换、没有市场;没有诚信,经济活动就难以健康发展、没有诚信的社会就如同一颗飘浮在空中的尘埃,浮华躁动因此,要使社会主义市场经济健康发展、市场机制正常运行,就必须要倡导诚信原则 2.诚信是社会主义市场主体的道德准则诚信是社会主义市场经济的最基本的道德准则市场经济离不开诚信,特别是在经济全球化条件下,诚信度已经成为所有市场主体实现持续快速发展的决定性因素之一改革开放三十多年来,我国取得的巨大成就,是与广大人民群众的艰苦奋斗、诚实劳动紧密联系在一起的千百万群众扎实苦干,共同致富,奔向小康,靠的就是诚信我们要健全“统一、开放、竞争、有序”的现代市场体系。
这里的“有序”,核心内容就是讲诚信然而,不讲诚信、欺骗、欺诈已成为制约社会主义市场经济健康发展的一大障碍比如,商业欺诈、制假售假,骗税逃税,伪造账目,变相传销……这种种行为扰乱了市场经济秩序我们必须正视这些诚信问题,积极寻找合理有效的手段解决这些问题,采取有力的措施进一步推进诚信建设,构建和谐社会可见,随着社会主义市场经济的逐步深入发展,我国诚信建设的任务也更为繁重与艰巨 3.诚信是社会主义市场道德建设的重点为什么现代社会主义道德建设要以诚信为重点呢?因为这不仅是对中华民族传统美德的弘扬,也是对当代中国道德建设实践的正确反映加强道德建设,就是要以“诚信为本、操守为重”为根本原则以“守信光荣、失信可耻”为基本要求,以此来增强全社会的诚实守信意识 在上文中笔者已经谈到,诚实守信是中华民族的传统美德在我国传统道德中,诚实守信被看作“立身之本”、“举证之本”、“进德修业之本”虽然时代变迁,岁月更迭,但中华民族讲究诚信的精神却不能因此而中断 在如今发展社会主义市场经济、构建社会主义和谐社会的过程中,更加需要大力倡导诚实守信的美德首先,诚实守信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则市场经济是讲究信用的经济,我国实行的是社会主义市场经济,更要注重发挥包括诚信在内的社会主义道德对推动社会主义市场经济健康发展的巨大作用。
市场经济越发达,对诚实守信的道德要求就越高其次,诚实守信是职业道德的一项基本要求它要求各行各业的从业人员在自己的工作岗位上,都要诚实劳动、实事求是,杜绝弄虚作假、虚报浮夸现象最后,诚实守信是做人的一项基本道德准则它要求人们在为人处世的过程中做到诚恳、诚实,做事要实在,做人要厚道,等等实践证明,把诚信建设作为社会主义道德建设的重点来抓,能够带动和促进整个社会主义道德建设取得实际效果和实质进展 (二) 传统的“以信治国”与当代的诚信政府 中国古代辉煌时期的唐朝,唐太宗李世民经常说:以诚信治天下,要让臣民们都不欺诈号令不诚信如一,民众无所适从,国家怎么能治理得好呢?我们都知道唐帝国是当时世界最为文明强盛的国家因为诚信精神始终贯穿着这一时期的中国,这样的品质使得当时的唐朝成为中国历史上唯一没有贪污的王朝,这一点是难能可贵的这样的诚信品质感染着当时的世界,很多外国人来到中国,以中国人为荣,以中国人的诚信品质作为自己学习的榜样那么这样的诚信品质要如何运用在现代,如何去建设我们的诚信政府呢?笔者认为我们至少可以从以下三个方面去实践诚信精神 第一,建立政府工作的透明公开制度[5]建立诚信政府不是只做“形象工程”,而应该坚决杜绝“暗箱操作”,积极将与人民群众生产、生活关系密切的行政执法部门和窗口行业的职责、权限、办事程序主动地全面、准确、真实地向社会公开,真正做到“阳光作业”。
第二,要建立完善政府责任制度有权必有责, 用权受监督, 侵权须赔偿, 这是对诚信政府的基本要求当前特别需要强化政府的政治责任, 要建立和完善行政首长在政府工作出现重大违法、失职、滥用职权等情形时罢免、引咎辞职、责令辞职的政治责任制度;要健全所有公务员因违法失职、滥用职权、贪污腐败等行为而受到行政处分和刑事处罚的制度;要健全行政机关的违法行政行为被撤销、变更、确认违法、责令重做、损害赔偿的行政责任制度[6];要建立行政机关和公务员因轻微违法失职或官僚主义等而向公民、法人或其他组织赔礼道歉的道义责任制度 第三,建立监督制度[6]有了政府工作的透明度和完善的责任制度后,当然还需要建立一个监督机构来保障这些制度的更好运行如何完善对政府的监督机制,就应该要多层次、多种形式、多个侧面实施全方位的监督上级纪检监察部门,要经常地,本着诚信精神,实实在在地深入下去了解广大群众对政府领导干部的反映,也就是从群众中去监督政府领导干部的违纪问题,而不是走马观花同时,应当建立健全群众举报机制,在全社会大力倡导鼓励群众直接举报的风气,严肃认真地调查处理群众举报的情况,做到有举报必有回应只有真正做到政府、群众和社会的全方位监督,才能够建立真正的诚信政府。
(三)传统诚信文化与现代信用制度 随着科技的进步,人们的生活方式也在发生着变化,人们的流动、迁徙成为了经常的事情生产力的高速发展,带来了更多的剩余价值,商品交换越来越频繁,这就使人们变得虚伪有时候,很多人都会讲求诚信,但是到了关涉切身利益的时候,他们常常把自己拥有的“诚信”抛到了九霄云外,用虚伪来包装自己那么在这样的市场交易中,交易双方的信息是虚假的,动机是有目的,尤其是这样虚假不纯的目的又能换来好处而不会承担责任时,交易的各方就会产生机会主义行为在这样的情况下,人类所崇尚的诚实的价值观念就面临着巨大的挑战 当传统诚信精神文化在有可能被打破的时候,人类为了维系诚信这种自古以来的高尚品质,就凭着自身的智慧创造了另一种规范——信用制度所谓信用制度就是指关于信用及信用关系的“制度安排”,是对信用行为及关系的规范和保证,即约束人们信用活动和关系的行为规则既包括正式的,又包括非正式的前者如有关信用的法律、信用管理制度等,后者如信用观念、信用习惯等其中信用管理制度是国家。

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