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通用版）2019-2020学年高三语文一轮复习 特色训练78 名篇名句即背即练（《鱼我所欲也》）①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也；义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也②生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳③一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也④万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心[易错字·写三遍]　 [明文意——定位检索区间]①段：提出论点，以设喻引出本文的中心论点：舍生取义。

②段：论述“舍生取义”是人的“本心”③段：举“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”的实例证明饥者照样有人的“本心”，即舍生取义之心④段：运用反问排比句式对比论证，揭示了“万钟则不辩礼义而受之”是失去了“本心”的行为，有的人原来也有舍生取义之心，后来因为贪求一时之快而丧失[押题练——全练命题角度]1．填一句(1)人生常常面临各种各样的抉择当“义”和“生”不能两全时，我们应当像孟子在《鱼我所欲也》中所说的那样有所取舍：“　　　　　　　　　”2)孔子在《论语·卫灵公》中说：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁孟子在《鱼我所欲也》中进一步阐述了孔子的思想，表明儒家的生死义利之辨的句子是“　　　　　　　　”2．填两句(3)在《鱼我所欲也》一文中，表明在“生”和“义”无法同时兼顾的情况下应该采取的正确态度的句子是“　　　　　　　　，　　　　　　　　”4)《鱼我所欲也》一文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是“　　　　　　　　，　　　　　　　　”5)(2016·全国卷Ⅱ)《孟子·鱼我所欲也》中表示，生是我希望得到的，义也是我希望得到的，但“　　　　　　　　，　　　　　　　　”6)孟子在《鱼我所欲也》中，以“　　　　　　　　　，　　　　　　　　”说明了自己对不合礼义的高官厚禄的否定态度。

7)在《鱼我所欲也》中，体现孟子“向善论”的句子是“　　　　　　　　，　　　　　　”答案：(1)舍生而取义者也　(2)舍生而取义者也　(3)二者不可得兼　舍生而取义者也　(4)所欲有甚于生者　所恶有甚于死者　(5)二者不可得兼　舍生而取义者也　(6)万钟则不辩礼义而受之　万钟于我何加焉　(7)非独贤者有是心也　人皆有之。