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湘行散记读后感必备8篇湘行散记读后感第1篇 读完之后，是应该写点东西的 想读《湘行散记》，是从逐渐了解沈从文开始的沈年少即投身行伍，随辗转川黔湘边境吃过苦，也阅尽了社会的黑暗心生厌倦后，即开始开展文学创作可以说从文的一生是奉献的一生，也是努力的一生只上过小学，但却凭着对文学的爱好，以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察，写出了当时社会喜爱的文字，从而跻身当时的“中层社会”可是他从来都自称是是一个“乡下人”，无时不感觉到，呆在这个群体里愈是长久，愈是感觉和周围的人“格格不入”深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样，因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦对此，沈曾在《湘行散记》里写道:“三三……，我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了……” 读《湘行散记》你会发现，她名虽似游行志记，却并不是一般的出行心情记事她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感与其说她是一本回乡散记，倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实表达，以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱 读《湘》你会发现，那里有清澈毫无渣滓的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手，有可爱质朴却沦为的妇人。

但远不止这些，从“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你会了解到，在那个战乱且无序的年代里，只在沈的视角范围里，就有那么多转徙漂泊;有那么多普通人在战乱里平静的死去，然后不为亲人知晓;有那么多妻离子别，等待，然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生，然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇，然而不再相识初读时，以为是在读小说，仔细斟酌，才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影，细细体味竟不禁使人潸然 但远不止这些，再往后，从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”，你会了解到，水手和拉船人拿着少得可怜的收入，却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当冬日三九，天再冷，船遇险时照样往下跳，行船过程中，船遇上险滩，河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船，十年如一日而即使这样，这些水手和拉船人却从不曾失去应有的一份勇敢和努力而吊脚楼上妇人，而即使这样，她们依旧不失去那一份质朴和可爱，以及那一份对生活的纯真希望 读《湘》你会发现，你情感会随着沈一样流淌，到最后俨然如那一派清波毫无渣滓虽然沈展现在我们面前的是穷苦人们的悲惨命运和容易被“社会上层”漠视的生活哀乐，但他没有将自己陷于深深的痛苦，没去无边无际的同情，也没有给人消沉灰暗的情绪。

一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域温暖的爱因为他知道，对这些人沉重的生活，我们这些读书人是不配说同情的，对这些人的命运他也无力去做什么想到这些感想，我又不禁想到书中的文字，写道: 三三……，我先前一时不是还提到过这些人可伶的生，无所谓的生吗，不，三三，我错了这些人不需要我来可怜，我们应当尊敬来爱他们那么庄严忠实的生，却在自然上各担负自己那份命运，为自己，为儿女而活下去不管怎样的生活，却从不逃避为了活着而应有的一份努力他们在他们那份习惯生活里，命运里，也依然是哭、笑、吃、喝、对于寒暑的来临，更该感觉到这四时交递的严肃三三，我不知道为什么，我感动得很!我希望活的长一点，同时把生活完全发展到我自己这份工作上来我会用我自己的力量，为所谓人生，解释得比任何人皆庄严些与透明些三三，我看久了水，从水里的石头得到一点平时好似不能得到的东西，对于人生，对于爱憎，仿佛全与人不同了我觉得惆怅的很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了这时节我软弱得很，因为我爱了世界，爱了人类…… 每次读时总有所感悟，却不知道是什么联系现实中的生活，我想到了前段时间富士康的“跳楼事件”，以及那些千千万万来自基层的群体，而这其中也应当包含一个我。

每次在紧张忙碌的车间，在匆匆忙忙地上下班途中，我总是看到每张年轻面孔后面单调、机械、无趣的工作，以及还并不可观的收入，再想远一点，是一个个极易敲碎的梦想我吧，又或许多少比他们强一点，在这个异地他乡耕织自己的梦想我想，先前我也错了，正如沈所说的，我们并不是可怜的生，也不是无所谓的生，无论是在自然上，还是在各自的生活上，是担负有各自的一份责任的虽然面对生活的“寒暑”的来临，我们比某些人更感觉严厉，但我们不应该因为这样就逃避生活，也不应该因为这样就放弃为儿女，为父母，为命运梦想所作的应有的一份努力而这样的生活态度，在自己，是应当感觉庄严自豪的，在别人，应当是受尊敬的把眼光再放得宽广些，或许我们只是历史的毫不起眼的一部分，但我们却是自己生活的的主人我们可以选择爱生活，在自己习惯的生命里，去哭、去笑、去爱、去吃、去喝，像生命无法把握的水手，永远勇敢有力，像沦落风尘的妇人，永远保存那份纯真的希望 湘行散记读后感第2篇 我先前一时不是还提到过这些人可伶的生，无所谓的生吗，不，三三，我错了这些人不需要我来可怜，我们应当尊敬来爱他们那么庄严忠实的生，却在自然上各担负自己那份命运，为自己，为儿女而活下去。

不管怎样的生活，却从不逃避为了活着而应有的一份努力他们在他们那份习惯生活里，命运里，也依然是哭、笑、吃、喝、对于寒暑的来临，更该感觉到这四时交递的严肃三三，我不知道为什么，我感动得很！我希望活的长一点，同时把生活完全发展到我自己这份工作上来 我会用我自己的力量，为所谓人生，解释得比任何人皆庄严些与透明些三三，我看久了水，从水里的石头得到一点平时好似不能得到的.东西，对于人生，对于爱憎，仿佛全与人不同了我觉得惆怅的很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了这时节我软弱得很，因为我爱了世界，爱了人类 每次读时总有所感悟，却不知道是什么联系现实中的生活，我想到了前段时间富士康的“跳楼事件”，以及和我同在一个园区的千千万万来自基层的群体，而这其中也应当包含一个我每次在紧张忙碌的车间，在匆匆忙忙地上下班途中，我总是看到每张年轻面孔后面单调、机械、无趣的工作，以及还并不可观的收入，再想远一点，是一个个极易敲碎的梦想我吧，又或许多少比他们强一点，在这个异地他乡耕织自己的梦想我想，先前我也错了，正如沈所说的，我们并不是可怜的生，也不是无所谓的生，无论是在自然上，还是在各自的生活上，是担负有各自的一份责任的。

虽然面对生活的“寒暑”的来临，我们比某些人更感觉严厉，但我们不应该因为这样就逃避生活，也不应该因为这样就放弃为儿女，为父母，为命运梦想所作的应有的一份努力而这样的生活态度，在自己，是应当感觉庄严自豪的，在别人，应当是受尊敬的把眼光再放得宽广些，或许我们只是历史的毫不起眼的一部分，但我们却是自己生活的的主人我们可以选择爱生活，在自己习惯的生命里，去哭、去笑、去爱、去吃、去喝，像生命无法把握的水手，永远勇敢有力，像沦落风尘的妇人，永远保存那份纯真的希望 湘行散记读后感第3篇 我其实并不喜欢看沈从文的书，因为我觉得他写的作品都是关于以前旧社会的，我不认为以前的旧社会有什么好写的`，如果不是老师要求，我是绝不会看的 我不情愿地发誓阅读，却心情复杂地合上了书，心中百感交集虽然我以前不喜欢沈从文写的作品，但我不得不承认，他写的《湘行散记》太妙了！ 《湘行散记》主要写了沈从文在***的所见所闻，由于沈从文走的是水路，书中的大多数见闻都与水边人物有关在这些地位卑微的人物身上，拥有着沈从文对人性的思考书中的人物虽出生卑微，但他们身上都有着质朴本真的人性之美 让我记忆深刻的是戴着水獭皮帽子的曾芹轩，此人虽用语粗俗野蛮，但他的行为却是粗中有细，十分有礼，连沈从文都觉得曾芹轩算得是个妙人。

此人重情义，可以为沈从文送行而大清早从热被中脱出，冒着大雪沿河追着小船，大有“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”之感此人爱好古玩字画，收买了数量可观的字画铜器和瓷器，可是并不如何稀罕他本有幅文徵明的山水画，却被他卖了300块钱，只为给一个小娼妇点蜡烛，真是个奇人 书中这样的人物还有很多，他们都是小人物，但身上都有人性的闪光点他们身上的故事满足了我们的好奇心，也让我们在读的过程中反思人性 《湘行散记》向我们展示了底层人物那真实的人情之美和***美丽的风景，是一本让人爱不释手的书，我强烈推荐大家去读 湘行散记读后感第4篇 跟随先生的的笔笺，领略湘地引人入胜的风土人情;有回荡在山涧的撸歌，有剽悍勇敢的水手，更有依山而建的吊脚楼就连野话都是那么富有灵性而作为屈原《九歌》的创作之地，陶渊明笔下的桃花源，这儿无疑承载且积淀太多历史文化，并汇成一条独特的历史长河，生生不息，哺育出湘地淳朴敦厚的民风，粗犷强悍的民俗 17年恍如一梦，彷如隔世;重回故里，我感受到了先生的爱之深，痛之切，对故人，亦对往事;对国情，亦对家忧;对昨日，亦对历史;但各有一点不变的是：先生那颗单纯，单调而纯粹的心，以及湘地质朴归真的“乡野俗情”，这二者就像那大大小小的湘江，虽多石，可却不含一丁点渣宰，通透而清澈，绝不掺一点假。

这一点从先生笔下充溢着浓郁的乡土气息和返朴归真的牧歌情调便可得知我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人我想用这句最美“情诗”囊括先生对***的爱最适不过 初读这本书，使人不禁联想起秋雨先生的《文化苦旅》，同样是以游记的形式，但却因时代背景，人物身份经历等的不同，给世人呈现两部迥乎不同的著作《文化苦旅》以历史文化古迹为大背景，深究其历史沉浮，文化变迁，结合民族发展运势，诗意般展现一幅民族文化的发展史!而《湘行散记》则以二十世纪二三十年代的***为背景，通过刻画将近二十年的人事变迁，底层劳动人民的民风民俗，以及所行所感描绘出生命与自然，历史与文化壮阔诙谐之景而共同之处想必就是那总能引起读者共鸣的文化底蕴吧 “但真的的历史总是一条河，从那日月千古不变的水里石头和沙子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着平时所疏忽了若干年代若干人类的哀乐读后感·历史总防止不了杀戮，而我相信一个伟大的民族就需要用鲜血去铸其无畏，而无畏造就英雄可英雄也无法阻止滚滚向前的历史，奔流不息的湘江，变化总是突如其来，过往或已成云烟，该走的走了，该来的还在等待过去的，有谁人能挡住不让他过去，又有谁能制止不许他再来”说的大概就是这个了。

最后我想用先生的一句话来抒发我此刻的心情：我还愿意再活十七年，重来看看我能看到难以想象的一切到那时，想捧起先生的这本《湘行散记》，到湘黔走一遭，先生不曾见过湘黔的又一番世纪变迁，由我完成 ​相关 湘行散记读后感第5篇 随手翻开《湘行散记》，便被沈从文先生构建的亦真亦幻、淳朴美好的***世界吸引这部散文集是作者两次重返***所得，是1934年作者回故乡时所作的游记在上世纪三十年代黑暗的时光中，《湘行散记》依然能繁花尽开、向阳而生，令人惊叹 文章的字里行间都是“花”，是盛开的向日葵，是永远保持的一种向上的姿态文字中氤氲着烟火气、草木香和书卷气，令人初读时便心生愉悦清新易懂的笔触中，透出沈从文先生热爱生活、热爱生命的一颗赤子之心;几笔传神的描写，便将***迷人的自然风光和独特的风土人情展现在每一位读者眼前且看《桃源与沅州》中的这一段：“那种黛色无际的崖石，那种一丛丛幽香炫目的奇葩，那种小小回旋的溪流，合成一个如何不可言说迷人心目的圣境!”寥寥几笔，这桃源仙境的美丽便溢了出来 文章中塑造的人物形象开满了“花”，是傲骨不屈的梅花，是品格坚韧的象征。

纤手老头儿对生活的努力执着、拉船人对生命的忠实庄严、戴水獭皮帽子的朋友的豪迈豁达等人物身上的顽强品质是令人赞叹崇敬的有人说鲁迅先生的文章特点是“杂取。