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议论文片断之对比论证议论文片断之对比论证　　[概念诠释]　　对比论证是一种求异的思维方式，它侧重于从事物的相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质即从正反两个方面去阐述道理，使文章的论证更加充分形式上是一正一反，一阴一阳、一实一虚，在内容上是真与假、好与坏、美与丑、善与恶或用其它对立的两方作对比来发议论、抒感情　　对比可以是两个对象之间的比较，称为横向比较;也可以是同一对象自身前后不同阶段之间的比较，称为纵向比较　　[方法引领]　　运用对比论证的操作过程：　　⑴确定文段所要阐述的观点　　⑵为自己的观点选定具有相反或相异属性的人或事　　⑶找出对比点紧扣观点进行分析，得出结论　　具体格式　　论点→甲事物+对比事物→对比点→结论　　[例析]　　嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人其下圣人也亦远矣，而耻学于师是故圣益圣，愚益愚　　首先阐明观点"师道不传，人而有惑"，接着选定具备相反行为属性的古圣人和今众人，抓住圣人从师、众人耻师的对比点进行论证，最后得出结论：是故圣益圣，愚益愚　　[片断赏析]　　1、横向对比型　　⑴商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场;唐太宗虚心纳下，开创了"贞观盛世";楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，落得个客死他乡的结果;齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。

这样的事例不胜枚举，同是帝王，为何结局如此不同?真的是"从谏如流"势在必行!　　《论"从谏如流"》　　⑵包容是一种修养，一种境界佛经有言："一念境转"面对他人的过错，耿耿于怀、必报会带来沉重的心灵负累与其让仇恨啮噬心灵，制造痛苦，不如以包容之心去获取一份泰然勾践忍受了十年卧薪尝胆的艰辛，灭吴后下令诛尽吴国宗室韩信未发迹时无端遭受"胯下之辱"，但封王之后却笑释前嫌，任命当初侮辱过自己的人为巡城校尉相比之下，韩信的人格要比勾践健全得多鲁迅先生说过，"渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇"，包容不仅是对他人的宽恕，更是送给自己的最好礼物　　2、纵向对比型　　也许有的人生来就是与人争的，争的是名，是利，是片刻的虚荣，是永远的欺骗苏东坡先前就是这样的一个人，他凭着满腹才学，争来了官职，争来了荣誉，争来了名声，争来了一帮子朋友但当造化将它推向人生的低谷时，一切都化为乌有，"平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣"(争,反)至此，他方悟得"苟非吾之所有，虽一毫而莫取"，于是他放弃了恃才傲世之气，放下了功名利禄之心，这才有了"一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响""一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实"。

放,正)一个"放"字，将一道神秘的天光引向黄州，《念奴娇赤壁怀古》前后《赤壁赋》从此横空出世(结论).　　[补充链接]　　1、尊师重道　　⑴古之学者必有师　　2、虚心好学　⑴三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之.　　⑵是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也.　　3、能者为师　⑴弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻.　　4、学习要抓根本　⑴句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明　　5、勇于创新，不从流俗　⑴不拘于时，学于余.　　[练习平台]　　从"等"、"追求"、"心态"中任选一个话题，运用对比论证的方法写一个片断，200字左右　　一步与一生　　人们常用"一着走错，满盘皆输"来形容下棋，其实人生何尝不是如此所以，人每走一步都是关键　　回溯历史，我们不难看出每一步与人生的关系吴王夫差放了越王勾践，最后兵败而死齐桓公没有听扁鹊的话病入膏肓而死秦始皇看错了赵高，因而亡了国项羽不定都关中而定都彭城，让刘邦抢去了天下淮阴侯韩信因为没有听从蒯通的建议在手握重兵时中立，最后死在吕后的手里这些人都是高出一般人的英雄，可是因为一点点小的疏忽，走错了一步，因而丧失了天下甚至生命。

　　人生的每一步，都要经过深思熟虑，才能走下去否则，脚下的就不是路，而是万丈深渊吴王夫差如果多听听大臣的，杀了勾践，也不会被范蠡杀害齐桓公如听扁鹊的话病在皮肤时就医治，也不会变成那样秦始皇要在用赵高之前考虑一下，就不会造成天下大乱项羽遇事多听听范增的，再重用韩信，天下也不会被刘邦夺过去，自己更不会死于乌江，因为一个小小的一念之差，变成现在的局势韩信如果听蒯通的话，在手握大军三十万的时候造反，自己就不会被吕后乱刀杀死　　可是，他们没有经过深思就迈下了这一步，因此毁掉了他们的一生　　但是，周文王路遇姜尚而打败商纣;齐桓公听从鲍叔牙的话重用管仲而称霸诸侯;秦穆公遇见百里奚而称霸;越王勾践重用范蠡和文种兵报会稽之仇　　这些人都可以算得上是成功人士他们也都走了一步，但是他们走的是正确的一步，因而都成功了　　回过头来看现在，有多少少年因为一时的冲动，抢劫、杀人触犯了法律而被判刑，甚至被杀他们本来有着美好的未来，但是最关键的一步迈错了，因此毁了他们的一生又有多少成年人因为贪图享受而贪污受贿，毁了自己的美好人生　　再看看比尔盖茨，现在的资产超过八百亿，当初他经过反复考虑，最终毅然决定从哈佛大学退学，创建了举世闻名的微软公司。

当初如果盖茨为了得到哈佛大学的文凭而决定先不退学的话，那么现在微软公司的总裁恐怕就不是他了　　人的每一步都与人一生的命运有着重要的关系，所以走好每一步都是关键　　------__年四川高考　　【点评】本文开宗明义，提出论点论据充实，极有说服力论证思路清晰、严密，采用正反对比论证的方法，且能联系现实，体现文章的现实意义结构严谨，开篇提出问题，主体分析问题，结尾解决问题，重申论点，做了首尾呼应　　【纵向对比型】　　如花美眷，似水流年　　女人如花，女人似水但在磨难和劣势面前，女人更似一个钢做的花朵，一条汹涌的流水题记　　一、坚韧的易安　　那时年少，她调皮可爱几分羞，顾盼间，芙蓉如面;低眉处，脉脉含情那时风流，她只看到花影压重门，疏帘铺淡河那时浪漫，她只和他听笛声三弄，唱和共流水　　她曾在春色中弄花香满衣;她曾蹴罢秋千，轻移莲步上兰舟;她曾醉于藕花深处，不知归路　　然而南渡，南渡带来半生痛楚物是人非事事休，欲语泪先流云中的锦书，摇曳的红烛，黄昏滴雨的秋天，残蕊的余香，满衣的清泪，朦胧的醉眼，永远成了她风雨里的牵挂　　花自飘零水自流的无奈，夜阑犹剪灯花的凄凉，半生的漂泊，半生的寻寻觅觅一切来得太快，太突然了!　　然而，易安却在一个迷雾云涌的清晨，手捧菊花，在苍茫天地间唱遍一个婉约的神话，梦断惊人处，九万里风鹏正举......　　易安一生在文学与苦难中挣扎徘徊，在苦与乐的交际中坚韧的生存着。

磨难成就了易安，也成就了词坛一颗最亮的星星　　二、不屈的斯佳丽　　1861年4月乱世前夕一个绿眼珠美人穿着绿花布新衣，脚蹬摩洛哥羊皮绿舞鞋，白皮肤，红嘴唇，那模样宛若画中人十几岁的小姑娘，花儿一样的年龄，听不见遥远的天边惊雷滚滚，看不见栖身的大厦转瞬将倾　　战争打响，最先毁灭的是一切美丽的东西，那个美貌的姑娘不见了，取而代之的是一个目光尖利、穿着破烂的妇人她痛失亲人、痛失爱女，差一点痛失家园她快被压垮了，然而最后，她却在铺天盖地的灾难中，仍旧把脊背挺得像张弓弦，紧张，但坚硬如果说女人如花，她绝不是一撕就碎的纸花，而是一朵钢做的花，"啪"地绽放在风雨中，水珠四溅，虹彩绚烂　　像斯佳丽这样大气的女子，是要有大背景衬托的　　后记：　　女人如花，在磨难和劣势面前，她们选择了让美丽的花朵盛放在狂风骤雨的原野上　　如花美眷，　　似水流年......　　【点评】在世人眼中，女人是柔弱的象征，这或许是她们的劣势但正如周国平所说，女人柔弱，但柔者有韧性，更经得住灾难的打击，她们中的一些人能更好地化劣势为优势作者以此生发开去，选取古外典型的事例，纵向对比，铺衍成文，以"女人如花，女人似水，女人更似一个钢做的花朵，一条汹涌的流水"为切入点展开，观点辨证，可谓独具慧心。

语言上，作者信手拈来皆是诗，或引用，或点化，或铺陈，或排比，或整句，或散放，长短错落，骈散结合，显示了驾驭语言的高超功夫　　议论文片断之对比论证　　一、知识概述　　正反对比法，是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较这种方法有两种情况：一种是将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的或者有差异的事物进行比较通过这样的对比，对错误的或者差的事物予以否定，对正确或者好的事物进行肯定这种对比叫做"横比"对比的另一种情况是将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较这种对比叫做"纵比"例如《纳谏与止谤》中，通篇都使用对比手法，把虚心纳谏的齐威王和粗暴止谤的周厉王进行对比，古人与今人进行对比，给人以深刻的印象，产生了强烈的效果　　正反对比式是一种常见的横式结构，也是初学议论文者喜欢运用的一种结构模式众所周知，自然界事物无不处于矛盾之中，有成功就有失败，有高尚就有卑贱，有美好就有丑恶，有正面就有反面在议论文写作时，运用对比式，就是把两种对立的事物或同一事物的互相矛盾的两个方面进行对照比较，肯定什么，否定什么，提倡什么，反对什么，就显得格外分明具体地说，就是在论证过程中既要正面说理，又要反面阐述;在对比分析中，表明正确的观点，从而达到写作的目的。

　　正反对比式的结构，既可以体现在段内句与句之间，也可以体现在段与段之间简单地说，就是"正面说了反面说"或"反面说了正面说"，它对于议论的深入，论点的突出，说服力的增强，都是有莫大的裨益的　　下面谈谈使用正反对比法应注意的几个问题：　　第一、围绕中心论点选择比较材料，确定对比点所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物，论证时要紧扣文章的中心　　第二、正反论证应有主有次若文章从正面立论，主体部分则以正面论述为主，以反面论述为辅;若文章从反面立论，则以反面论述为主，以正面论述为辅　　二、例文借鉴　　例文1：爱，走向未来　　每当我们翻开厚厚的历史年册，不难发现，人类社会已经走过了漫长的岁月历史的车轮越转越快，但终究是由我们来推动人永远是未来世界的主宰　　不知从哪本杂志上看过这么一篇文章，说是未来世界的人才所应具备的能力是会使用计算机，至少精通一门外语，会开车在我看来，其实这只是人才的一种外在的肤浅的表现有一种特长，可以更专注地为社会的前进注入动力，但仅此而已吗?答案是否定的人才最根本的是要有爱心，有爱心才能称之为人才;有爱心，才能使自己的专长真正转化为推动历史车轮前进的动力　　希特勒、墨索里尼也许会有不少的崇拜者，但我所相信他们所崇拜的只是这二位的政治才华和军事指挥能力，绝不会欣赏他们带来的战争给人类留下的伤害。

希特勒、墨索里尼至多也只能以"有政治抱负的野心家"的身份载入史册，但更多的是对他们的鄙弃与否定他们没有爱心，没有爱使他们的才能偏离了前进的轨道，自己的野心竟然用世界人民的心血来实现，他们的理想之路，竟然用人肉之躯来铺砌野蛮!残忍!　　当肆虐的洪水无情地吞噬着大地及其生命，如此无忌，如此放纵，是那些被誉为"最可爱的人"的人民解放军战士怀着爱祖国、爱人民的心去征服那浩浩洪水，洪水终于收敛了它的任性，大自然在爱的包容下变得温柔了没有这些可爱的人，我们能这样幸福地生活吗?他们可以躲回内陆，任那洪水翻腾，他们没有;他们可以不用自己的生命去换取一位年过古稀的老农的生命，他们没有这些，只因为他们有爱　　也许大家还记得曾有人收养了十几个孤儿，本来不富裕的家更艰苦了，但他们的生活依然过得有滋有味一颗慈母的心改变了十几个人的一生或许有人要问，她也是人才吗?是虽然她不是科技能手，也不是商业奇才，。