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部编版初中语文必背文言文26篇.docx

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    • 部编版初中语文必背文言文(26篇)1.七年上古文:(2篇)《论语》《诫子书》《论语》十二章【背诵】1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子 乎? ” 2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? ”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺, 七十而从心所欲,不逾矩 4.子曰:“温故而知新,可以为师矣"5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆6.子曰:“贤哉,回也! 一箪食,一瓢饮, 在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐贤哉,回也!” 7.子曰:“知之者不如好之者, 好之者不如乐之者 8.子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣不义 而富且贵,于我如浮云 9.子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不 善者而改之 10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜11.子曰:“三 军可夺帅也,匹 夫不可夺志也12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中 矣"《诫子书》【背诵】作者:诸葛亮【三国蜀】夫君子之行,静以修身,俭以养德非淡泊无以明志,非宁静无以致远夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

      淫慢则不能励精,险躁则不能治性年与时 驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!2. 七年下古文:(4篇)《木兰诗》《陋室铭》《爱莲说》《河中石兽》《木兰诗》【背诵】唧唧复唧唧,木兰当户织不闻机杼声,唯闻女叹息问女何所思,问女何所忆女亦无所思,女亦无所忆昨夜见军帖,可汗大点兵, 军书十 二卷,卷卷有爷名阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征东市买骏马,西市买鞍踌,南市买辔头,北市买长鞭旦辞爷娘去,暮宿黄河边, 不闻爷 娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声, 但闻燕山胡骑 鸣啾啾万里赴戎机,关山度若飞朔气传金柝,寒光照铁衣将军百战死,壮士十年归 归来见 天子,天子坐明堂策勋十二转,赏赐百千强可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向 猪 羊开我东阁门,坐我西阁床脱我战时袍,著我旧时裳当窗理云鬓,对镜帖花黄 出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?《陋室铭》(背默)作者:刘禹锡【唐】山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵。

      斯是陋室,惟吾德馨苔痕上阶绿, 草色入 帘青谈笑有鸿儒,往来无白丁可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形南 阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云:“何陋之有?”《爱莲说》(背默)作者:周敦颐【宋】水陆草木之花,可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来,世人甚爱牡丹予独爱莲 之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观 而不可亵玩焉予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也噫!菊之爱, 陶后 鲜有闻莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣《河中石兽》(背诵)作者:纪的【清】沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于 水中,竟不可得,以为顺流下矣棹数小舟,曳铁视,寻十余里无迹一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石 性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流盖石性坚重,沙性松浮,水不能 冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中 如是再啮,石又再转转转不己,遂反溯流逆上矣求之下流,固颠;求之地中,不更颠 乎? ”如其言,果得于数里外。

      然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?3.八年上古文:(7篇)《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《与朱元思书》《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》《愚公移山》《三峡》【背诵】作 者:邮道元【北魏】自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分, 不见曦月至于夏水襄陵,沿溯阻绝或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽 乘奔御风,不以疾也春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影绝嶂多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣 峻茂, 良多趣味每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝故渔者歌 曰“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”作者:陶弘景【南朝齐梁】山川之美,古来共谈高峰入云,清流见底两岸石壁,五色交辉青林翠竹, 四时俱备晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃实是欲界之仙都自康乐以 来, 未复有能与其奇者《记承天寺夜游》【背诵】作者:苏轼【宋】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行念无与为乐者,遂至承天 寺寻张怀民怀民亦未寝,相与步于中庭庭下如积水空明,水中藻、苻交横, 盖竹柏影也 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

      《与朱元思书》【背诵】作者:吴均【南朝梁】风烟俱净,天山共色从流飘荡,任意东西自富阳至桐庐一百许里,奇山异水, 天下独 绝水皆缥碧,千丈见底游鱼细石,直视无碍急湍甚箭,猛浪若奔夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰泉水激石, 泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵蝉则千转不穷,猿则百叫无绝鸾飞戾天者,望峰 息心; 经纶世务者,窥谷忘反横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日《孟子》二章《富贵不能淫》【背诵】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天熄孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母 命之,往送之门,戒之曰:'往之女家,必敬必戒,无违夫子!'以顺为正者,妾妇之道也 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道得志,与民由之;不得志,独行其道富 贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈此之谓大丈夫《生于忧患•死于安乐》【背诵】舜发于耽亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于 海,百里奚举于市故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其 身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

      入则无法家 拂士,出则无敌国外患者,国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也《愚公移山》【背诵】《列子》太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北北山愚公者,年且九十,面山而居惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝 毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎? ”杂然相许其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁 父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石? ”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北遂率子孙 荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾邻人京城氏之孀妻有遗男,始眦,跳往助之 寒暑易节,始一反焉河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石 何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子虽我之死,有子存焉;子 又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平? ” 河曲智叟亡以应操蛇之神闻之,惧其不巳也,告之于帝帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东, 一厝雍南自此,翼之南,汉之阴,无陇断焉3. 八年下古文:(6篇)《桃花源记》《小石潭记》《北冥有鱼》《虽有嘉肴》《大道之行也》《马说》《桃花源记》【背诵】作者:陶渊明【东晋】晋太元中,武陵人捕鱼为业。

      缘溪行,忘路之远近忽逢桃花林,夹岸数百步, 中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷渔人甚异之,复前行,欲穷其林林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狭,才通 人复 行数I•步,豁然开朗土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属阡陌 交通,鸡犬相 闻其中往来种作,男女衣着,悉如外人黄发垂髻,并怡然自乐见渔人,乃大惊,问所从来便要还家,设酒杀鸡作食村中闻有此人, 咸来问 讯白云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔问今是何世,乃 不知有汉,无论魏晋此人一一为具言所闻,皆叹惋余人各复延至其家,皆出酒食停数 日,辞去此中人语云:“不足为外人道也既出,得其船,便扶向路,处处志之及郡下,诣太守,说如此太守即遣人随其 往,寻向所志,遂迷,不复得路南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往未果,寻病终后遂无问津者《小石潭记》【背诵】作者:柳宗元【唐】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之伐竹取道,下见小潭, 水尤清冽全石以为底,近岸,卷石底以出,为城,为屿,为曜,为岩青树翠 蔓,蒙 络摇缀,参差披拂潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下彻,影布石上佶然不动,俶尔远逝,往 来翕忽,似与游者相乐。

      潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见其岸势犬牙差互,不可知其源坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃以其境过清,不可久 居,乃 记之而去同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹《北冥有鱼》【背诵】北冥有鱼,其名为爆鲍之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏鹏之背, 不知其 儿千里也;怒而飞,其翼若垂天之云是鸟也,海运则将徙于南冥南冥者,天池也《齐谐》者,志怪者也《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,挎扶摇而上者 九万里,去以六月息者也野马也,尘埃也,生物之以息相吹也天之苍苍,其正色邪? 其远而无所至极邪?其视卜.也,亦若是则己矣《虽有嘉肴》【背诵】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也是故学然后知不足,教 然后知困知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也故曰:教学相长也《兑命》曰:“学学半”,其此之谓乎!《大道之行也》【背诵】大道之行也,天下为公选贤与能,讲信修睦故人不独亲其亲,不独子其子, 使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女 有归 货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己是故谋闭而不 兴,盗窃 乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

      《马说》【背诵】作者:韩愈【唐】世有伯乐,然后有千里马千里马常有,而伯乐不常有故虽有名马,祗辱于奴隶人之 手,骈死于槽棚之间,不以千里称也马之千里者,一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也是马也,虽有千里之能, 食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马! ” 呜呼!其真无马邪?其真不知马也!4. 九年上古文:(3篇)《岳阳楼记》《醉翁亭记》《湖心亭看雪》《岳阳楼记》【背诵】作者:范仲淹【宋】庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼, 增其旧 制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕 阴,气 象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多 会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不 行,橘 倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲 者矣至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙。

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