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诗经：《国风·邶风·旄丘》阅读 国风·邶风·旄丘 先秦：佚名 旄丘之葛兮，何诞之节兮叔兮伯兮，何多日也？ 何其处也？必有与也！何其久也？必有以也！ 狐裘蒙戎，匪车不东叔兮伯兮，靡所与同 琐兮尾兮，流离之子叔兮伯兮，褎如充耳 译文 旄丘上的葛藤啊，为何扩散那么长！卫国诸臣叔伯啊，为何许久不相帮？ 为何安处在家中？必定等人一起行为何等待这么久？其中必定又缘由 身穿狐裘毛茸茸，乘车出行不向东卫国诸臣叔伯啊，你们不与我心同 我们卑微又渺小，流离失所无依靠卫国诸臣叔伯啊，充耳装作不知道 解释 邶（bèi）：中国周代诸侯国名，地在今河南省汤阴县东南 旄（máo）丘：卫国地名，在澶州临河东（今河南濮阳西南）一说指前高后低的土山 诞（yán）：通“延”，延长节：指葛藤的枝节 叔伯：本为兄弟间的排行此处称高层统治者君臣 多日：指拖延时日。

处：安居，留居，指安居不动 与：盟国；一说同“以”，缘由 何其：为什么那样 以：同“与”一说作“缘由”“原因”解 蒙戎：毛篷松貌此处点出季节，已到冬季 匪：非东：此处作动词，指向东 靡：没有所与：与自己在一起同处的人同：同心 琐：细小尾：通“微”，卑微，卑下 流离：转徙离散，飘散*一说鸟名，即枭或黄鹂 褎（yòu）：聋；一说多笑貌充耳：塞耳古代挂在冠冕两旁的玉饰，用丝带下垂到耳门旁 鉴赏 此诗脉络清楚，递进有序，《诗经传奇汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之，二章疑之，三章微讽之，四章直责之”，将其篇章构造说得清清晰楚 诗一开头，借物起兴，既交代了地点和季节，也写了等待救援时间之长黎臣迫切渴望救援，经常登上旄丘，翘首等待援兵，但时序变迁，援兵迟迟不至，不免暗自惊奇不过由于要借卫国救援收复祖国，心存奢望故而尚未产生怨恨之意 其次章紧承上章“何多日兮”而来，用宽笔稍加顿挫，“何其处也，必有与也何其久也，必有以也通过自问自答的方式，黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的缘由：或者是等待盟军一同前往，或者是有其他原因，临时不能发兵；用赋法代为讲解，曲尽人情。

第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章，说明自己客居已久而“匪车不东”黎臣已经有所觉悟，“我有亡国之状，而彼无悯恤之意，我有恢复之念，而彼无挽救之心”（《诗经传奇汇纂》引邹泉语），知道卫国无意救援，并非是在等盟军，或者有其他原因因梦想破灭，救援无望，故稍加讽谕 第四章用赋法着意比照，黎臣丧亡流离，衣衫破弊，借居他国，凄凉萧索，而卫国群臣非但毫无怜悯心，而且袖手旁观，趾高气扬诗人有些出离生气了，他批判卫国群臣装聋作哑，见死不救诗人通过双方服饰、神情、心态的比拟，黎臣彻底痛悟，不禁深感心寒，于是便直斥卫国君臣 此诗虽然寄人篱下，但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸，写得很有骨气。