手部之类偏旁部首含义.doc

手部之类偏旁部首含义　　手部字的偏旁有两种写法：在字的下部写作手（少数），如拳、掌等；在字的左边写作扌（多数），如指、挥等　　手部的字，除极少数名词如手、指、拳、掌、技等，以及极少数形容词如拙以外，绝大多数都是动词，表示与手有关的动作下面提出一些字来讨论　　抑，本义是用手按低《老子》：“高者抑之，下者举之《说文》抑在印部，是 字的俗体　　扬，本义是用手举起《礼记?檀弓下》，“杜篑洗而扬觯郑注：“举爵於君也后代所谓扬鞭，也是这个意义　　承，本义是双手捧着或接受篆文作 ，从手，从卪(jié)，从 (gǒng)《左传襄公二十五年》：“承饮而进献杜注：“承饮，奉觞　　把，本义是拿着《史记?刺客列传》：“左手把秦王之袖　　探，本义是把手深深地伸进去拿东西《庄子?胠箧》：“将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备　　捷，本义是获得战利品大捷，是获得许多战利品引申为战胜的意义　　援，本义是攀引《尔雅?释兽》：“猱猿善援又拽过来，拿过来，《左传成公二年》：“右援桴而鼓《楚辞?九歌?国殇》：“援玉桴兮击鸣鼓　　抚(fǔ)，本义是用手轻轻地按着或拍着，对人是表示爱意抚爱、抚慰、安抚都是这个意义对物则是按《孟子?梁惠王下》：“抚剑疾视。

　　操，本义是拿着《史记?项羽本纪》：“大王来何操？”　　拥，本义是抱《史记?项羽本纪》“哙即带剑拥盾入军门　　又部可以认为手部的分支又的本义是右手，篆文作 ，象形从又的字例如：　　叔，本义是拾《诗经?豳风?七月》：“九月叔苴　　取，本义是拿，拿来用《论语?阳货》：“取瑟而歌《孟子?告子上》：“舍鱼而取熊掌者也　　受，本义是接过来《史记?项羽本纪》：“亚父受玉斗按，受字《说文》入 (biào)部，甲骨文受作 ，这是一人的手拿着东西交给另一人的手，中间是舟字，舟不是船，而是盛物器　　攴(pū)部也可以认为手部的分支《说文》：“攴，小击也；从又，卜声按：攴就是扑字（扑字《说文》未收），攴扑都以卜为声符，从又等於从手，所以知道是扑字攴在字的右边，多数写成攵政教等字都从攴，可能是由於奴隶社会初期的政教是和鞭子分不开的，奴隶主靠鞭子来施行他们的所谓政教尚书?舜典》：“扑作教刑可见教是要扑的攴既是击的意义，所以从攴的字有敲，有敂敂字今写作扣或叩，叩也是敲，所以敲门说成叩门，敲钟说成叩钟《说文》无叩字；扣的本义是牵马从攴的字不都是打击的意义；有些字只表示某种动作或行为，例如收、赦、改、 （更）、变、救、启等。

　　放字本义是逐，最初也可能与鞭打有关《说文》另立放部　　下面再谈几个与手有关的字：　　戒，本义是警戒（防敌人来袭）篆文作 ，从两手持戈廾(gǒng)是 的简化后代说戒严就是这个意义戒，《说文》在廾部　　兵，本义是武器篆文作 ，从双手持斤，斤是斧子 是 的简化兵，《说文》在廾部　　要(yāo)，本义是腰，《说文》在臼(jǔ)部（臼，叉手也）篆文作 ，像两手叉腰《墨子?兼爱中》：“楚灵王好士细要　　执，本义是拘捕罪人，《说文》在 (niè)部，从 （jǐ，后来写成丸），从 （后来写成幸） 是拿的意思； ，《说文》说“所以惊人也《孟子?尽心上》：“桃应问曰：'舜为天子，皋陶为士，瞽瞍（舜父）杀人，则如之何？'孟子曰：'执之而已矣'”　　埶（艺），本义是种植，《说文》在 部，从 ，从坴(lù)坴是土块《诗经?唐风?鸨羽》：“不能蓺黍稷。