潍坊二模作文“加减之道”写作指导与范文.docx

潍坊二模“加减之道”作文导写及优秀作文【原题呈现】《尚书》说：“满招损，谦受益J骄傲自满本为“加力 结果却是“落后受损”，实 为“减々谦逊虚心本为“减但结果是“进步受益”，表现为“加可见，加有时意味 着减，减那么是为了更好地加；是加是减，运用之妙，存乎一心以上论述对我们具有启示意义请结合材料写一篇文章，表达你的感悟与思考要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露 个人信息；不少于800字材料解析】本次作文审题难度不大，从《尚书》的经典名言引出，讨论“加” “减”的辩证逻辑关 系，充满思辨性、哲理性，对学生写作内容束缚不大，考生只要能够认真探讨二者直接的 辩证关系，表达辩证思维就可以了评分细那么】1 .写作主题：围绕“加与减”展开具体论述分析即切合题意，如果由“加与减”引申 出语意相同或相近的概念也算符合题意2•写作构思：谈“启示”就不要局限在“满与谦”上，要联想开去，谈具体的生活问 题；局限在“满与谦”上，不符合写作要求，即没有完成写作任务，42分左右赋分3 .内容具体：(1)本次作文写作核心是“加减的智慧”，关键是要明确在什么情况或时间加或减， 要明确加什么或减什么，将分析落到“实”处。

2)要防止空泛议论分析，要将加减的智慧、加减的运用落脚在对具体问题、事件的 分析上，增强论证的针对性，将论证落到“事”上4 .综合文章立意、结构、语言等多个层面评分，以下几条建议：(1)能够紧扣“加与减”立意，将“加”与“减”辩证统一；明确“加”与“减”的 具体所指，能针对具体问题展开分析；论证有层次，能够递进纵深分析，结构清晰；语言 丰富、有文采可评为一类卷53分以上2)扣住“加与减”立意，重点突出“加”或“减” 一方；“加”与“减”的具体所 指较明确，能针对具体问题展开分析；论证时采用类似“说加+说减+再说加与减”的论证 层次；语言丰富、较有文采可评为二类上50-52分(如果卷面书写、语言、结构特别优 秀者，也可进入一类卷评分)3)扣住“加与减”立意，强调“加”与“减”兼顾；“加”与“减”的所指不够清 晰，论证针对性较强；论证有层次，能够对“加”与“减”作一定的辩证分析，结构较清 晰；语言丰富、有文采可在47-49区间打分4)能够表达材料核心主题“加与减”；“加”与“减”的所指不清晰，不能针对具体 问题展开分析；论证较有层次，结构较清晰；语言较丰富、较有文采可评44分左右5)局限在“满与谦”主题上，不符合写作要求，即没有完成写作任务，42分左右赋 分。

6)坚决打击套作，如果学生写作立论为“做好人生的加减法”，但在论述中没有对 “加”与“减”具体展开分析，只是贴上“加减法”的标签，空喊“做好人生的加减法” 口号，此类作文不超过40分7) 600字以上，每50字扣1分；600-400字,35分左右；400-200字的,25分左右； 200字以下的，15分以下8)无题目扣2分；错一字，扣1分，重复的不计，最高扣3分；全篇抄，10分以下； 抄袭一半左右，20分以下大段抄背无关内容，酌情扣分优秀范文】㈠平衡加减，方得满盈2020级1班 宋筱筱《尚书》有云：“满招损，谦受益」骄傲本为加，却使人停滞落后，反为减；谦逊本 为减，却使人受益进步，反为加加减运用，全在一心，唯有把握加与减的平衡，生命才 能满盈，国家才能繁盛加与减，均各有其妙用，亦不可错用君子加其学问，加其品格，加其修养，不吝减 功名利禄，邪心妄念由此看来，好的加与减并不对立，而可兼用并济，互为补益，如此 方能塑就栋梁之才权衡加减，慎作抉择把握加减之道的人们，生命必当盛开累累繁花振长策，击长空，诵君子清芬这正是七十年航空报国的科学家顾诵芬的写照然 而他不骄于成就，只是谦逊地低头，心无旁鹫，一步一个脚印的攀登下一座科学高峰。

他 摇头叹息自己的缺乏，“减”姿态而虚心求索，终能不断有所为，有所成，“加”了学识，“加” 了品格又如根雕大师徐谷青，紧闭大门，将记者的追问与好奇的目光关在视线以外，而 潜心钻研刀笔功夫，“减” 了名利之浮云，“加”的却是精湛技艺与淡泊之心权衡分量， 善为加减，方能使人生充实意义假设错为加减，滥加重负，虚掷意义，那么徒使人生命空虚，丝毫无益于身心局部明星网红于聚光灯下丑态百出，只为博人眼球，减了道德底线，加了浮名虚利 殊不知作家杰克的悲剧，曾熠熠生辉痛斥黑暗的妙笔开始为金钱涂写时，生命的意义与品 格也被吞噬净尽，他只落得个开枪自杀的结局有些“佛系青年”们滥为减法，“躺平” 了 事，浑浑噩噩，娱乐至死，他们所加的庸俗娱乐充塞着减空了力争上游之精神的躯体，何 来颜面宣称自己生命满盈？此等“加减”为吾辈所不取，当坚决摒弃加减平衡，统一于实践，以我青年之成长助力国家未来辉煌无需听他人鼓吹物欲的加，自傲的加，虚荣的加；无须在意他人宣扬道德的减，进取 的减，意义的减我们大可对此充耳不闻，自行前路假设暂处减之困境，那么耐心沉潜，丰 盈自我，“加”之成效必会显现；假设正处于加的上升期，亦不可骄傲自满，一味猛冲，应适 时沉淀反思，整装再出发，以减为加留出空间。

加减之道实为人生哲理，是成长过程中沉 淀的丰富经验与可靠智慧我辈青年，当以“仰喷三山雪，横吞百川水”的宏大气魄，把握加减之道，如芳草摇 绿，如松柏弥茂，为中华民族伟大复兴的画卷增光添彩，绘盛世新篇！㈡历加减为阶，阅人生盛景2020级1班崔子悦当我们轻率地认为“骄傲自满”为加，“谦逊虚心”为减时，结果告诉了我们答案:加 有时也意味着减，减有时是为了更好的加在我看来加减应有己，与其争论到底是加还是 减，不如看淡加减本身，实现加减的平衡兼济，以加减为迈向高远的阶石，在攀登的过程 中阅得人生盛景力口，即得到，有努力回报，有家国大义，有意外之喜，也有披着羊皮的狼来误导你的 认知，减，即失去，有自酿苦果，有飞来横祸，有一时之失，也有误打误撞减掉了坏处 人生就是一个不断加减的过程，假设以加为终，便是画地为牢，自缚于茧房，假设以为减为终， 便是就地躺平，自怨自艾，唯有用睿智的头脑清醒的认识得与失，正如“塞翁失马，焉知 非福”，不拘泥于一时的加与减，方能笑看云卷云舒加一轮明月，铁肩担道义，以家国情怀诠释青春的意义，做好“义”的加法为天地 立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平这是张载的“加”坚守道义，即心第2页共7页 恢天下，不负人民，更不是人生必不可少的加法。

清澈的爱，只为中国这是18岁戍边 战士陈祥荣写下对祖国热烈又深沉的告白，他们坚守国门，寸土不让，在人生加上了浓墨 重彩的一笔君子喻于义，小人喻于利”，君子不吝加，但加的是修身利益，决不会加的 是功名利禄清华一学子弑母卷款而逃，虽然是钱财上的加法，实那么是道义上的减法，青 年人不能滑落于唯利是图的谷底，“见义那么加”是我们给出的最优解减一缕尘埃，舍不仁之思，弃功名利禄，转化为真正的“加北我们假设不愿做生命的看 客，那么便要从减法中习得经验沈复于风雨飘摇中洞察世间百态，提笔写下《浮生六记》； 韩退之攘斥佛骨，虽失去官位，却著《原道》立治世主张;安兰德虽在极权统治下失去自由 与安乐，却终发现通往客观主义的坦途……与其被失败绊倒瘫坐在地，萎靡不振，不如坦 然接受因果，吸取经验，奋然前行，减掉陋习与害处，便是获得人生经验的加法人之如此，国亦如此上千年弦歌不辍，我们有“天朝上国”的大加之时;半世纪战火 纷飞，我们有血染沃土的大减之时;一百年历久弥新，我们有以加减为阶的复兴长征老子 云：“生而不有，为而不恃只有将加减视为动态开展的曲线，积极主动的调整曲线的频 谱保持加减互为补益的心态，这才是真正的君子之风，更是真正的大国之风。

冀以尘雾之微补益山海，荧烛之末增辉日月"凛冬之时，云瑞波诡，我们只需深潜 加减，提取珍贵经验，武装自己，便可俯身趟水，提起破局的投枪昼夜相逢，莫谈加减， 但求其旅，起舞无歇！以加减为阶，拾级而上，阅人生盛景；以加减为鉴，奋进昂扬，青年 定不负所望！㈢知加减之道，助个人成长2020级1班丁安琪尚书有云：“满招损，谦受益回溯圣人教诲，骄傲自满之加会大减其益道；谦逊虚 心之减反而增所不能加减并非天定，是加是减，寓乎一心对于我们而言，应将加减平 衡，运乎妙用，品悟加减之道而助力成长力口，意味着增加、添补；减，那么意味着舍弃、减少君子深谙加减之道，加品德修养， 加家国大义，也知减功名利禄，减满世浮华可见，加减并不代表着绝对意义上的好坏， 把握好其时机，二者皆可得乎其用知加，以一颗谦逊学习的心去收揽美好，努力让走过的每一段路都不负韶华加并非不顾一切拼命追逐的茫然，而是懂得何物真正有益于己的清晰且看18岁滑雪 天才少女谷爱凌未曾因主业滑雪而放弃其他加的机会，骑马、绘画、钢琴、篮球等无一不 精通其技艺，成为无数人倾羡仰视的偶像再看北大钟芳蓉为圆考古梦，从未停歇正确的 脚步，他们加的是充实、丰盈自我的才能，加的是见证生命意义的努力。

怀此昂扬斗志， 青年人当吸收大千世界的瑰怪绮丽看清何为真正值得加的事物，方可朝向生命中真正的 珍贵前进知减，往往是为了更好的加，是除去芜杂纷乱的干扰，留一隅天地促成立作鸿鹄的自 我你真正的凯旋，在于你不断的毁坏自己的凯旋门伽利略志记载道减看似是放弃， 实际上是有取舍的抉择娱乐主义甚嚣尘上的当下，追名逐利之风蒙蔽了我们看世界的眼 睛，我们看似无所适从？不是如此我们尽可以利用减法之妙，减去喧人耳目的金钱名利， 减去不加过虑的网络信息，让自我留存，让寂寞留存生命本该迅捷如鹰，高扬如云，而 不应充满红尘泡沫唯有时时保持对生命状态的审视，才能在减法上接近向上的目标同时，减又利于向加的转化是加是减，并非阴阳两隔，而可以相互转化吴荣照， 一位骑着共享单车的企业老板，一边“濒临破产”，一边“掏空自己”，他减去的是为大多 数人所追逐的名利，却为自己的生命增添了浓墨色彩的一笔家国情怀在他身上熠熠生辉，第3页共7页 减向加的转化寓于一体实际上，是加是减固非天命，问题在于我们心中如何衡量加减 假设不知何为真正所求之物，就容易错加负担；假设知何为妙用减法，实那么为锦上添花反观 当下，错把加法当内卷而放弃努力，错把减法当躺平的年轻人实时属蹉跖了光阴，我们不 可随波逐流。

国家的建设需要一代代青年为之努力，我们应当做的是用好加减之道，如此 才能与时代同频共振，为祖国建设添砖加瓦是加是减，存乎心焉，当运乎其妙用，助吾生长㈣妙用加减法，走好人生路2020级1班 苏一铭《尚书》有言：“满招损，谦受益”骄傲自满之加终致落后受损之减，而谦逊虚心之 减却迎进步受益之加在我看来，加与减并非完全对立，而是辩证统一、存乎一心，用好 人生的加减法，方能补益自我，助国恒昌现代生活犹如时代明镜，既见证着赤子的逐梦之旅，也折射出“北辰星拱”的一落千 丈行至时代路口，我们要把握加减的妙用之道，使其向有益方向的转化自满功利之加只招致平庸落后之减任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞了”泰戈尔 此言之“黄金”亦可视作鸡毛成就之自满、自利心态之虚浮，这些对于欲上青云一展宏图 的吾辈青年而言，无异于坠入深渊的恶石君可见秦始皇扫六合后自满功业，暴虐无度， 王朝毁于一旦；君可见唐玄宗励精图治，开创“开元盛世”后安于享乐，恃强而骄使唐朝 由盛转衰如今亦有人或为名所困，或为利所感，或受种种杂念所累，走失在人生路上， 淹没在人海当中，最终难逃平庸的结局由此观之，骄傲之加致落后之减，功利之加致平 庸之减谦逊无我之减终迎进步大我之加。

马尔克斯曾在《百年孤独》中落笔：“只有用水将心 上的雾气淘洗干净，荣光才能照亮最初的梦想」诚哉斯言只有清扫心中的芜杂才。