正风肃纪之思想篇：敬乐其业理想生态.docx

正风肃纪之思想篇：敬乐其业理想生态敬乐其业 志向生态　　——正风肃纪之思想篇　　　　“敬乐其业，志向生态”即敬业乐群于自己的团队，就是志向的生活状态”我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门此题主眼自然是“敬”字和“乐”字，但前提是必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明，可见有业之必要，业者须珍惜！　　孔子说：“饱食终日，无所专心，难矣哉！”；又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不行训诲的，唯独对于这两种人摇头叹气说：“难！难！”可见“无业之民，厌业之人”虽圣贤碰着也无计可施唐朝名僧百丈禅师，常用一句格言教训弟子说：“一日不做事，一日不吃饭”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此有一回，他的门生替他代劳，把他本日应做的工静静地都做了，这位言行相顾的老禅师，诚实对自己不客气，当天便绝不愿吃饭　　我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正值职业，人人都要不断地劳作倘如有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。

没有职业的懒人是寄生的蛀虫，是掠夺的盗贼，是摒弃的对象今日所讲，就是告知大家：对自己现有的职业应采何种看法为好？　　第一要敬业敬”字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，惋惜被后来有些人说得太精微，倒变的不管用了惟有朱子说明得最好，他说：“主一无适便是敬用白话文讲就是说：做一件事时，精神集中，心无旁骛，这就是敬业”有什么可敬的呢？为什么该敬呢？因为从哲学角度讲，人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活人类既不是上帝特制用来充当消化面包的机器，自然应当因人而异、与时偕行、与时俱进认定一件事去做，其性质都是可敬当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事事的名称，从俗人眼里看来，有凹凸之分；事的性质，从学理上解剖起来，并没有贵贱之分只要人民信任让咱当总统，咱就实实在在把总统当作一件正经事来做；只要组织须要让咱拉黄包车，咱就实实在在把拉车当作一件正经事来做这便是人生合理的生活，这叫做职业的神圣凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的总之，人生在世，是要每天劳作，劳作便是功德，不劳作便是罪恶至于我该做哪一种劳作呢？全看你天时、地利、人和的造化了，因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，究竟不愿牺牲我现做的事来和他交换我当木匠的做成一张好桌子，和你当元首的建立一个国家同等价值；我当挑粪的把马桶整理得干干净净，和你当军人的打胜压境的敌军同等价值我们同是替社会做事，你不必艳羡我，我不必艳羡你怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭；怕的是我份内工作没有干好，便对不起这一天所领的酬报所以做事的时候，丝毫不愿分心到事外曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，事情做糟的结果是害人害己所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利　　其次要乐业工作好累啊！”和“工作好苦啊！”的哎叹经常听到，但一苦一累仅是一字之差，却反映了两种不同的心态尽管都是说事务繁杂没有空闲，但“累”是正常的“劳碌”，“苦”却是非正常的“劳碌”，是一种“茫碌”和“盲碌”工作苦，莫非不工作就不苦吗？”今日我在这里喊破喉咙讲你在竖着耳朵听，有些人看我们是好苦啊!翻过来，倘如我们去喝酒赌博一样在耗神费劲，莫非这不苦吗？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。

人生从生到死除了睡觉以外，总不能把四肢五官搁起来不用吧！只要一用，不是耗神，便是费劲，劳苦总是免不掉的才智的人是从劳作中找寻欢乐；愚昧的人是在劳作中体会苦痛我想第一等苦人，莫过于“茫碌”的无业游民，终日内心迷茫，闲游浪荡，不知把自己的身心摆在哪里才好；其次等苦人，便是厌恶本业的“盲碌”人，成天晕头转向的被动做事，这事清楚不能不做，却满肚子不情愿不情愿做逃得了吗？究竟不能，结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做这不是特地自己给自己过不去吗？其实呀！凡职业都是好玩味的，即便目前岗位很“闲”，从世俗眼光解读是一种“悠闲”意味着失去，抑或是一种“赋闲”意味着无奈岂不知“燕雀安知鸿鹄之志哉？”，我的地盘我做主，只要心中有梦那就是一种“休闲”，恰好是养蓄的最好时机只要你怀着喜悦的心情，抱着探究的看法做下去，趣味自然会发生为什么呢？第一，凡一件职业，总有很多困难曲折，倘能身入其中，观其改变进展的状态，最为亲切有味；其次，每一职业之成就，离不了奋斗，哪怕是些许的精进都能充溢着自己生活；第三，职场的属性便是竞争，免不了和人比拟赶超，似乎赛球一般，因竟胜而得欢乐；第四，用心做一职业时，能把很多胡思妄想杜绝，省却了多数苦恼。

孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者人生能从自己职业中领会出趣味，生活才有价值孔子自述生平说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔这种生活才是人类终极的志向生活人无论干什么拥有法喜心和正念力至关重要当你法喜充溢，学乐融融的时候，才是你成长的起先我最推崇两句话：一是“责任心”，二是“爱好感”我自己时时力求这两句话能实现与调和；时时力求把“职业”和“事业”两者融合；又时时把这些理念向亲朋好友强聒不舍今日所讲，“敬业”即是就职业而言具有责任心，“乐业”即是把“职业”事业化具有爱好感我深信人合理的生活工作状态应当如此，盼望大家彼此共享共勉！　　 第5页 共5页。